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大安法師開示如何修福

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  首先來看修福。一個(gè)修行人要修福,怎么去修?從哪里下手?這些需要討論。菩薩的六度前五度是修福。凈土法門的凈業(yè)三福也是談修福。我們作為學(xué)佛的人,福如果修不到,就很難去修道。有句話叫“培福載道”,福德培得深厚了才能載道,這個(gè)載體才能夠承載你的道業(yè)。而道業(yè)更多的是一種出世間的無為的智慧,它需要福作為基礎(chǔ)。

  那么六度為什么把布施放在前面?布施是修福的第一大科目。 因?yàn)槲覀兎卜?a href="/remen/zhongsheng.html" class="keylink" target="_blank">眾生與生俱來有兩種煩惱,慳和貪。慳就是慳吝,自己有的東西不愿意給別人;貪就是不屬于自己的東西也想占為己有。給別人一塊錢,都覺得心理難受;如果從別人那里得到一毛錢,都覺得很高興。這是與生俱來的習(xí)氣。慳和貪這兩種煩惱關(guān)閉了我們的善業(yè)之門,我們本有的性德就被這兩種煩惱給閉鎖了,心量就狹隘了。慳貪是病,這個(gè)病怎么去對(duì)治它?藥方就是布施。能夠布施,對(duì)治了慳貪的煩惱,就能打開內(nèi)在心性的寶藏,心量也打開了。布施給眾生一些利益,眾生心生歡喜,眾生歡喜你也感到歡喜了。慈善家為什么愿意做慈善,他有一個(gè)心理感覺——當(dāng)幫助了別人的時(shí)候,自己也會(huì)感覺到很高興。光憑這種感覺,就值得去做。當(dāng)你有快樂之感的時(shí)候,身心都是一團(tuán)太和之氣,首先直接的好處是對(duì)你的身體健康有利,同時(shí)別人感恩你,精神上也就很愉悅。并且你播下的這個(gè)種子,后世又會(huì)有回報(bào)。所以布施是修福德的一個(gè)重要的科目。

  但對(duì)于布施,有的人說:“我沒有錢,怎么能修到福呢?”你沒有錢財(cái),能夠隨喜,也在修福。就好像兩個(gè)人在買賣香物,你在旁邊站著隨喜,就沾染了香氣。修福并非要有很多的資財(cái),但首先要發(fā)起這種為利益眾生修福報(bào)的心。有這么一個(gè)公案:就是手指植福。有一個(gè)很貧窮的人,是幫別人修鞋子的,在城門外修鞋子。這個(gè)城里面有個(gè)大富長(zhǎng)者常常供齋。到應(yīng)供的時(shí)候,就有很多比丘要進(jìn)城,他們不知道那個(gè)大富長(zhǎng)者住在什么地方,就常常問他:“那個(gè)供齋的在什么地方?”他就在那里用手指為他們指方向,怎么走怎么走。過了若干年之后,這個(gè)貧窮的人轉(zhuǎn)生成了一位樹神,有一天有些商人在山林里面迷了路,樹神就告訴他們?cè)趺闯鋈。這些商人在山里面已經(jīng)好幾天沒有吃東西了,這個(gè)樹神就從手指上流出飲食、飲料給他們。這些商人就很驚嘆,你為什么會(huì)有這樣的功德?這位樹神就說,是由于他多少多少劫以前,做一個(gè)貧窮的人時(shí)為比丘指路,他的手指就出現(xiàn)這樣的功德。這就是布施的功德。

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