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月溪禪師答:根本無(wú)明與一念無(wú)明的分別?

  問:根本無(wú)明與一念無(wú)明的分別? (南京梅光羲)

  月溪禪師答:根本無(wú)明即無(wú)始無(wú)明,是無(wú)善惡、是非、煩惱、愛欲、思想,是無(wú)知無(wú)覺的,即是宋儒所講的喜怒哀樂未發(fā),老子的清靜無(wú)為,先天道的先天無(wú)極,哲學(xué)家的清凈快樂,陸象山的吾心宇宙,儒家的天命之性,參禪的無(wú)明窠臼、百尺竿頭,婆羅門的冥諦,六祖講的無(wú)記憶性,二乘的空?qǐng)?zhí),根本無(wú)明者,因?yàn)楦炯床幻?將此佛性遮障;一念無(wú)明者,非從根本無(wú)明而起,因根本無(wú)明是無(wú)知無(wú)覺無(wú)妄念,一念無(wú)明是從見聞?dòng)X知起的。佛性與根本無(wú)明、一念無(wú)明,乃從無(wú)始以來(lái)俱有的,佛性、一念無(wú)明俱是無(wú)始無(wú)終的,根本無(wú)明是無(wú)始有終的,用一念無(wú)明將根本無(wú)明來(lái)打破,就可以見自性。一念無(wú)明是不能破的,一念無(wú)明者,乃一念妄動(dòng),起一個(gè)思想等。

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