智海法師答:居士如何判別異性師父與自己相處是否如理如法,有何因果?

  智海法師答:異性之間相接觸,有個(gè)性別差異。性別來(lái)自我們的善惡業(yè)。來(lái)自我們業(yè)力的影響,自然顯現(xiàn)為世間所說(shuō)異性相吸。不管是男居士還是女居士,我們接觸異性師父,就要注意這個(gè)問(wèn)題。

  我們法師,不管是男性還是女性,如果完全擺脫性別差異,不局限于性別差異,那么你的境界已經(jīng)是相當(dāng)高了。至少我們已經(jīng)把男女相吸引、染著的業(yè)力解決了。就是我們自己能解決了,那么,在別人的眼光里會(huì)如何看待我們?

  一個(gè)是我們有沒(méi)有智慧處理好與異性接觸,不再習(xí)慣產(chǎn)生男女間業(yè)力,我們有沒(méi)有這種智慧。如果沒(méi)有智慧,我們?cè)诮佑|異性師父時(shí),就要注意。如果不如理不如法,一個(gè)方面會(huì)引起我們對(duì)異性的貪染,這個(gè)是很自然的。怎么樣防護(hù)我們這種貪染心,不如理不如法地接觸,保護(hù)我們自己就很不善巧。

  站在異性師父方面來(lái)看,有沒(méi)有這種影響呢?就是我們平時(shí)所說(shuō),寧動(dòng)千江水不動(dòng)道人心。現(xiàn)在很多人很開(kāi)放,他說(shuō),我身為男人女人,他要生貪染心,怎么辦?我們不要提供這種異性環(huán)境給師父,要提供修學(xué)環(huán)境。所以,這個(gè)問(wèn)題產(chǎn)生的后患還是很大的。

  作為男性女性,會(huì)產(chǎn)生物理反應(yīng)。乃至因?yàn)槲锢矸磻?yīng)產(chǎn)生心理反應(yīng),與異性師父接觸,就是要注意如理如法。一般原則上,男居士不能單獨(dú)進(jìn)入女性寺院,女居士不能單獨(dú)進(jìn)入男性寺院。我們不能單獨(dú)與異性師父接觸,至少要有兩個(gè)到三個(gè)同行者,而且,這種同行者要是有智慧的,對(duì)我們有監(jiān)督作用。二一個(gè),我們?cè)诮佑|異性師父時(shí),自己的穿著、打扮要注意。我們今天社會(huì),男人女人都高顯自己的性別特征,這樣的著裝不要說(shuō)面對(duì)出家人,就是世俗上,也是為古理所不容。我們一般人循著這種性別差異性,就容易發(fā)生好奇、發(fā)生染污。說(shuō)師父有修行,不至于吧。我們不能過(guò)高估計(jì)師父,同時(shí)也要防微杜漸,不給彼此染污提供條件。所以,著裝很重要,特別在夏天。我們應(yīng)該效仿古人進(jìn)入寺院都不著華服,培養(yǎng)歉下心。還有一個(gè)就是向師父請(qǐng)教盡量不要提起兩性問(wèn)題、話題,接觸師父就是接觸佛法,不要朝兩性問(wèn)題上引。因?yàn)橐徽f(shuō)到這種敏感問(wèn)題,也許潛藏在自己內(nèi)心里的煩惱種子遇緣就會(huì)顯發(fā)。沒(méi)有緣的時(shí)候,你說(shuō)你請(qǐng)問(wèn)佛法,大家心里都很清凈。這個(gè)話題很光明磊落。一旦說(shuō)到兩性問(wèn)題,就很敏感、是焦點(diǎn)。由于這個(gè)問(wèn)題容易引起彼此誤會(huì),從而煩惱種子很容易是蠢蠢欲動(dòng),所以說(shuō)不接觸這種話題,就是接觸,也要很多人在一起,能夠從法的角度上來(lái)接觸它。所以說(shuō)話題上我們要注意。第三個(gè)就是自己行為上,眼神啊、彼此之間的距離啊,不要太過(guò)分親昵了。我們這些居士把師父想得過(guò)分神圣,很久沒(méi)見(jiàn),拉拉手頂頂禮,表現(xiàn)渴慕之情,本來(lái)無(wú)可厚非。但是,我們作為居士,也要注意自己的身份,我是一個(gè)男人,我是一個(gè)女人,親近師父是為增加彼此清凈緣分,而不是增加彼此染污緣分。要有適當(dāng)距離,否則,過(guò)分親昵就會(huì)考驗(yàn)彼此。我們?cè)诮佑|異性師父時(shí),要控制自己的情緒,不要有過(guò)分親昵的行為。

  做到這一些之后,基本可以說(shuō)是如理如法了。這是我們最基本的戒律啦,在男女問(wèn)題上,我們欲界眾生很容易犯這種欲望的低級(jí)錯(cuò)誤,所以今天我們就不給欲望以對(duì)境,會(huì)好些。如果不注意這些情形,不如理不如法地與異性師父相處,就會(huì)讓彼此的心增加染污,有了染污以后也許就不是清凈緣分而是染污緣分。由這種內(nèi)心煩惱種子的引發(fā)必然會(huì)造作不如理的想法,乃至不如法的行為,而這種不如理的想法和做法,難免給我們彼此進(jìn)修菩提道造成非常嚴(yán)重的障礙,讓我們修行菩提道的進(jìn)程呢,不知道要延緩多長(zhǎng)時(shí)間。我們修行如果增加染污貪染煩惱惡業(yè),對(duì)我們修行就會(huì)是一種障礙,甚至彼此因此惡業(yè)而墮入惡道,乃至在六道輪回過(guò)程當(dāng)中呢相牽相纏了無(wú)出期,受盡痛苦受盡折磨。所以這些東西都是因?yàn)槲覀冏约憾鸬。所以我覺(jué)得,我們要注意這些方面的行為,也要反復(fù)思維這里面不如理不如法而產(chǎn)生的因果關(guān)系。

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