家人去海邊渡假吃海鮮,弟子吃飯時(shí)如何做才如法?

家人去海邊渡假吃海鮮,弟子吃飯時(shí)如何做才如法?

居士問(wèn):

  過(guò)些日子將和朋友、家人一起去海邊渡假,他們商量著專門吃些海鮮,我語(yǔ)拙不知怎么勸。如果在一起吃飯的時(shí)候我不吃海鮮,又怕引起他們煩惱。請(qǐng)師父開示,吃飯時(shí)我具體該如何做才如法呢?

昌樂(lè)法師答:

  如果你是個(gè)學(xué)佛的人,已經(jīng)吃素,一家人去海邊玩,家里人要吃海鮮,你怎么辦?因?yàn)槌院ur意味著要殺生,你跟他們一起吃,意味著你不習(xí)慣,勸他們不吃,可能他們做不到,去海邊難得一場(chǎng),就是為了吃海鮮。那怎么辦?

  在這個(gè)當(dāng)中應(yīng)該叫隨緣不變”,隨他們的“緣”。因?yàn)楫?dāng)我們不能改變他們的時(shí)候,當(dāng)我們的家人,他們的習(xí)性不能聽勸的時(shí)候,那只能隨順?biāo)麄兊牧?xí)性。這是第一。

  第二,自己要在隨順當(dāng)中不生嗔恨,不要覺(jué)得別人殺生會(huì)下地獄。因?yàn)槲覀冊(cè)跊](méi)有學(xué)佛之前甚至可能還不如他們呢。要讓他們?cè)谄渌矫嫔?a href="/remen/xinxing1.html" class="keylink" target="_blank">信心,比如說(shuō)放生,比如說(shuō)對(duì)人要有慈悲心、態(tài)度要好,比如說(shuō)要有寬容心,比如說(shuō)……等等。

【擴(kuò)展閱讀】

  隨緣不變,上善若水

  隨緣不是隨波逐流,而是在隨緣時(shí)仍然守住自己的原則,以不變的態(tài)度來(lái)應(yīng)對(duì)萬(wàn)變的世界。

  傲慢是摧毀人際關(guān)系的致命武器,人要謙和柔順,就應(yīng)該保持隨緣的原則,這叫做隨緣不變。但是,隨緣不是無(wú)原則地放棄,不是毫無(wú)理由地妥協(xié),更不是對(duì)責(zé)任、道德等自我約束力的背叛。恰恰相反,隨緣時(shí),我們更應(yīng)該守住自己的原則,以不變的態(tài)度來(lái)應(yīng)對(duì)萬(wàn)變的世界。簡(jiǎn)言之,就是八個(gè)字:隨緣不變,不變隨緣。

  上善之人如水一樣安于卑微、深沉寧?kù)o,交友時(shí)如水一樣相親,語(yǔ)言像水一樣真誠(chéng),為政如水般有條有理,辦事像水一樣無(wú)所無(wú)能,行為像水一樣伺機(jī)而動(dòng)。水利萬(wàn)物而不爭(zhēng),所以才沒(méi)有煩惱。這樣的為善心水是順勢(shì)而為的、多變的、靈活的,而不是一潭死水。我們身處塵世,也要以水一樣的隨緣心來(lái)待人接物。

  水的順勢(shì)而為,并不是簡(jiǎn)單地隨方就圓,失去原則。水流千江歸大海,無(wú)論是小溪還是怒濤,都有一個(gè)規(guī)律,那就是:水往低處流。很多人誤以為水隨器而圓,就是喪失自己的原則,其實(shí),水的順勢(shì)而為是隨緣,水流低處確是它不變的原則。

原標(biāo)題:僧音丨家人去海邊渡假吃海鮮,佛弟子該怎么辦?

文章轉(zhuǎn)自微信公眾號(hào):那一座廟

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