寬見(jiàn)法師答：我怎么能更好地對(duì)治自己的習(xí)氣？

　　弟子:師父剛才您講無(wú)論是磕大頭也好,供曼扎也好,還是上早晚課,做這些功課的目的都是為了對(duì)治自己的習(xí)氣和煩惱。然后剛才您也講到,比如說(shuō)磕大頭,您說(shuō)這個(gè)首先要不炫耀,另外在這個(gè)過(guò)程中不要引起別人的煩惱。我的問(wèn)題是我在做這一件事情的時(shí)候,比如說(shuō)磕大頭、供曼扎、上早晚課的時(shí)候,我怎么能更好地對(duì)治自己的習(xí)氣?因?yàn)槟�說(shuō)的這兩點(diǎn)我看了下,我可以盡量去克服,但除了這個(gè),還有沒(méi)有其他的?

　　釋寬見(jiàn):你做一個(gè)是一個(gè)吧。不要只管磕大頭,不管讓不讓別人煩惱�；蛘咧还�念佛,不管讓不讓別人煩惱,別這樣。念佛是為了什么?不讓人煩惱,令人歡喜,磕頭是為了什么?不讓人煩惱,令人歡喜。不要反過(guò)來(lái),反正我要念佛,我要磕大頭,我管讓不讓你煩惱呢,我是一邊磕大頭一邊讓你煩惱,我磕死你。

　　弟子:這個(gè)我可以做到,但是我就覺(jué)得好像在我做這件事情的時(shí)候,我觀察下我自己,我可能會(huì)有點(diǎn)著急,我可能老是在想完成一個(gè)數(shù)量,如果還沒(méi)到那個(gè)數(shù)量,我就著急,這個(gè)怎么克服?

　　釋寬見(jiàn):很簡(jiǎn)單,不要在乎數(shù)量嘛,數(shù)量可以慢慢來(lái)嘛,比如說(shuō)你孝敬你的媽媽,你要用心去孝敬,而不是說(shuō):媽媽,我一天得念你一萬(wàn)聲,你與其念一萬(wàn)聲,你別讓你媽煩惱啊,或者說(shuō)我默念一萬(wàn)聲吧,光執(zhí)著于數(shù)量,你媽喊你呢,你“別煩我,我正念你呢”,對(duì)吧?數(shù)量是為了質(zhì)量,數(shù)量是為了保證質(zhì)量,佛不是因?yàn)槟隳钏��?就給你嘉獎(jiǎng),那不是成了貪官了嗎?

　　弟子:因?yàn)槲易约褐荒苡^察到自己有沒(méi)有煩惱,不能(觀察到別人)。

　　釋寬見(jiàn):關(guān)鍵你是不是不讓別人煩惱,讓別人生歡喜,這個(gè)才是關(guān)鍵。而不是你念了多少聲,你讓別人歡喜,不讓別人煩惱,這就是真念佛。佛是啥?佛就是令人生歡喜,不讓人生煩惱,很簡(jiǎn)單,你這么去做是真念佛。就像須菩提,他思維無(wú)我,就是真見(jiàn)佛,對(duì)不對(duì)?而不是說(shuō)我抱著佛大腿說(shuō)我見(jiàn)了佛啦,不見(jiàn)得。

　　弟子:讓人生歡喜不生煩惱,這一點(diǎn)在日常生活當(dāng)中去做的話不太容易做到,但是如果具體到磕大頭,或者就是供曼扎這一件具體的事情來(lái)說(shuō)的話,應(yīng)該還是比較容易做到的。我想問(wèn)具體這一件事情的話,我還有沒(méi)有什么習(xí)氣應(yīng)該去克服。

　　釋寬見(jiàn):你先把已經(jīng)知道的做到吧,還有更什么?更什么多了,你能把已經(jīng)聽(tīng)到的東西你能做到就不錯(cuò)了,還有更什么,如何讓我更圓滿(mǎn)呢?除了以外還有什么更圓滿(mǎn),沒(méi)有最圓滿(mǎn)的,只有更圓滿(mǎn),更就多了。

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