智海法師答：師父，什么叫法身、報身和應化身呢？請師父慈悲開示

　　智海法師答:法身就是以佛法為身,以法性為身。那就是我們自己要從親近善知識,聽聞佛法,然后以聞思修、戒定慧好好修行,積累善根福德資糧,最后以無分別智圓證一切法性,讓我們自己身口意三業(yè),讓我們自己所有智慧、所有功德,都依法性之理圓滿,徹底顯發(fā)我們心性全體。那就是法身。

　　簡單說,我們今天是以肉身為身,我們換為以法為身,以佛法為身,積累佛法,認識佛法,開悟法性。你看看,我們今天以肉身為身,隨時隨地就是在積聚肉身,你該吃了,該睡覺了。相應的,以法為身的時候,應該怎么樣維護法的尊嚴,應該怎么樣維護法的純潔,應該讓這種法得到什么智慧的滋養(yǎng),持戒過程當中怎么樣相應于佛法,隨時隨地在增長佛法的修持的時候,當它增長圓滿的時候,法身就顯現(xiàn)出來了。

　　報身就是依據(jù)法性的因果道理,我們能從空有、真俗二諦圓融的修行過程當中,顯空雙運。一個方面能夠知道一切顯現(xiàn)都是空性、無有自性的顯現(xiàn),在智慧上來增長它。二一個依這樣智慧安住于世俗諦當中,安住于二諦圓融顯空雙運當中,然后我們再如是顯現(xiàn)如是因果,我們再循著善法,把圓滿的福德、智慧資糧積聚。當我們把善根、福德資糧積聚圓滿之后,我們的業(yè)報之身,清凈的業(yè),圓滿的業(yè),它能夠顯現(xiàn)出徹底的果報,那個就是報身了,就是你修行有結果。

　　什么叫應化身呢,應化身就是隨機應現(xiàn),救度眾生,依自己清凈愿力,依功德神力,依自己從空出假來利益眾生,依無我來無條件利益眾生。千處祈求千處應,眾生有要求,我們能隨時因自己天眼遙觀、天耳遙聞而救度眾生,以自己智慧、福德、神通,能夠利益眾生。這樣的一種功用。該以什么身體救度就以什么身體救度,該說什么佛法來教化眾生,就說什么佛法�；�度眾生而應化無量無邊身體,這就是應化身。

　　一般的法身要圓滿證到法性之后才能顯現(xiàn)。一般的報身就是要依法身而顯現(xiàn)報身,依法性來圓滿因果修行,顯空雙運的修行,那叫報身。依這樣的法報身能夠成就應化身。但是在境界當中它有區(qū)分。比如,諸佛菩薩有法報二身,聲聞緣覺有應化身,在能力范圍之內,能夠應化。而法性身能夠顯現(xiàn)自己的佛剎,而聲聞緣覺是不能的。而且這種圓滿報身呢,它是十地的大菩薩都能夠顯現(xiàn)相應的教化,在三藏十二部經(jīng)典當中,在一切了義與不了義的佛法當中,都能夠對具備根基的眾生來教化,這些聲聞緣覺是不具備的。必須要佛菩薩才具備這樣的法報二身,聲聞緣覺在它的能力范圍之內,具備應化身。詳細的呢,可以相應地學習相關佛法。法報化三身是三而一,一而三的,三身是不相離的。