- 印光大師佛教問(wèn)題問(wèn)答集
- 開(kāi)示問(wèn)答
- 妙境法師佛學(xué)問(wèn)答四篇
- 大安法師學(xué)佛答疑
- 濟(jì)群法師學(xué)佛答問(wèn)
- 法清法師問(wèn)答
- 虛云法師問(wèn)答
- 慧光法師問(wèn)答
- 正如法師問(wèn)答
- 星云大師問(wèn)答
- 明證法師問(wèn)答
- 月悟法師問(wèn)答
- 太虛大師問(wèn)答
- 印光大師問(wèn)答
- 濟(jì)群法師問(wèn)答
- 良因法師問(wèn)答
- 夢(mèng)參法師問(wèn)答
- 曙提法師問(wèn)答
- 正澄法師問(wèn)答
- 崇慈法師問(wèn)答
- 覺(jué)燈法師問(wèn)答
- 證嚴(yán)法師問(wèn)答
- 慈法法師問(wèn)答
- 門(mén)肅法師問(wèn)答
- 明一法師問(wèn)答
- 昌臻法師問(wèn)答
- 道安法師問(wèn)答
- 蕅益大師問(wèn)答
- 蓮池大師問(wèn)答
- 了幻法師問(wèn)答
- 凈界法師問(wèn)答
- 寬見(jiàn)法師問(wèn)答
- 仁爵法師問(wèn)答
- 玄若法師問(wèn)答
- 智海法師問(wèn)答
- 知義法師問(wèn)答
- 月溪禪師問(wèn)答
- 圣嚴(yán)法師問(wèn)答
- 大安法師問(wèn)答
- 如本法師問(wèn)答
請(qǐng)師父講解八關(guān)齋戒的核心內(nèi)容,方便弟子們把握方向。
請(qǐng)師父講解八關(guān)齋戒的核心內(nèi)容,方便弟子們把握方向。
明證法師開(kāi)示:據(jù)《 增一阿含經(jīng)》,如果受八關(guān)齋戒以后,必須發(fā)愿,因?yàn)?a href="/remen/xingyuan.html" class="keylink" target="_blank">行愿相資,福慧增長(zhǎng),發(fā)愿是什么意思?回向是什么意思?就是一次又一次的,明確我們修行的目標(biāo),大家觀察我們所學(xué)到的,從經(jīng)典里面摘出來(lái)的這些發(fā)愿文,其目標(biāo)都是非?隙ǖ,第一、解脫,第二、成佛,因?yàn)檫@是佛法的兩大結(jié)果,由于要解脫,所以能夠證大涅槃果,煩惱障,所知障二障永滅,由于要發(fā)愿要成佛一切種智,所以得大菩提果,證得阿耨多羅三藐三菩提,無(wú)所不知,因此,我們不論是三皈五戒十善,受八關(guān)齋戒等等,都應(yīng)該發(fā)大愿,這個(gè)大愿就是要成佛,先不管我們到底,什么時(shí)候能成佛,能不能成佛,我們先發(fā)愿,就是一定要成佛,每次我們開(kāi)法會(huì)的時(shí)候,受八關(guān)齋戒的時(shí)候,念佛的時(shí)候,不少人都寫(xiě)很多的回向,這些回向大有問(wèn)題,以前我一直不好意思說(shuō),現(xiàn)在我跟你們熟了,膽子也大了,就適當(dāng)?shù)卣f(shuō)一說(shuō),因?yàn)槟阍诩垪l上絕不會(huì)寫(xiě)你要成佛,都是寫(xiě)超度什么人,家里過(guò)去的亡者,歷代祖先,超度來(lái)超度去,都沒(méi)有寫(xiě)自己將來(lái)怎么樣,而且由于這些內(nèi)容太多了,次數(shù)太多了,它會(huì)很堅(jiān)固,在你的心中,成為一種堅(jiān)固的種子,無(wú)論你到哪里,首先想到的就是這件事,超度亡魂,另外,超度亡魂后面有一個(gè)潛意識(shí),就是自己不要找倒楣,這些孤魂野鬼不要擾亂自己,結(jié)果就會(huì)招來(lái)很多的鬼,這些鬼都是你自己招來(lái)的,你要成天不念叨鬼,鬼就不會(huì)來(lái),你天天念鬼鬼就來(lái),鬼來(lái)了不是壞事,本來(lái)也是好事,可是把你嚇得夠嗆,因?yàn)槟阈闹杏袧撛诘囊庾R(shí),你怕鬼,其實(shí)鬼是怕人的,因?yàn)槿说辣裙淼缽?qiáng)得太多了,人道在很多方面,比天道還要優(yōu)越,你為什么要怕鬼呢!當(dāng)然有大力鬼神很厲害,但是很多大力鬼神,都已經(jīng)作了護(hù)法神,他是保護(hù)修行人的,如果你受了三皈五戒十善等等,有天神作你的護(hù)法神,天神要比大力鬼神可厲害多了,他保護(hù)你,大力鬼神一見(jiàn),即使想害你的話,也非常老實(shí)了,也不敢產(chǎn)生害你的心了。
說(shuō)來(lái)說(shuō)去,我的意思就是,我們不論發(fā)愿、回向,不論作什么佛事,受什么戒,目標(biāo)只有兩個(gè),那就是我們要解脫要成佛,這兩個(gè)要非常堅(jiān)固,一般,這兩個(gè),我們就不用寫(xiě)什么條子,主要是發(fā)誓愿,我們一般作佛事的時(shí)候,都有從經(jīng)文里摘錄下來(lái)發(fā)愿文,那么念就好,不過(guò)今天講清楚了以后,你心中要非常明確才是,如果念得太熟了,心中已經(jīng)不在意了,不太在意了,反正就是隨文那么念,就沒(méi)有像佛經(jīng)里邊所說(shuō)的,他們那個(gè)誓愿那么堅(jiān)固,要不要超度祖先呢?要,只是在超度法會(huì)上寫(xiě),就可以了,不要什么法會(huì)都寫(xiě)這件事,而且你已經(jīng)超度過(guò)了,不要反復(fù)超度,反復(fù)寫(xiě),你是什么意思,你不問(wèn)問(wèn)你自己,你懷疑諸佛的神力,第一次不能超度,第二次不能超度,第三次還不能超度,那意思就是每次都不能超度,這樣的話,那你何必寫(xiě)呢,寫(xiě)一次就夠了,因?yàn)榫拖嘈懦攘?我從來(lái)一次都沒(méi)有寫(xiě)過(guò),要超度我的父母,為什么?因?yàn)槲铱吹浇?jīng)文說(shuō),如果一子出家,七世父母一定超生,我就相信了,就不用再寫(xiě)父母去超度了,而且我也從來(lái)沒(méi)有夢(mèng)到過(guò)我的父母怎么不好,夢(mèng)到他們,也不過(guò)是像平常人的樣子,也就是說(shuō)我的父母最少,也因?yàn)槲页黾?轉(zhuǎn)生到了人道,沒(méi)有關(guān)系,所以超度這件事情,不必反反復(fù),懺悔也是一樣的,有一件錯(cuò)誤你懺悔了,懺悔了就消了,你第二次又懺悔,那你的意思就是前一次的懺悔沒(méi)有效果,所以還要再懺悔,可是第二次你還不放心,再來(lái)第三次,那就證明第二次仍然沒(méi)有效果,你反反復(fù)復(fù)這樣的話就說(shuō),這個(gè)誦經(jīng),念佛都沒(méi)效果,不能達(dá)到懺悔的目的。所以懺悔一遍就可以了,因?yàn)槟銏?jiān)信念佛,誦經(jīng),就可以消除業(yè)障,那就好了,懺悔過(guò)了,就不要再反復(fù)念叨了,因?yàn)闃I(yè)障已經(jīng)沒(méi)有了,如果要再懺悔的話,是再去懺悔新犯的錯(cuò)誤,這樣就好了,這些都是修行當(dāng)中很細(xì)致的地方,如果你實(shí)修不用人講你自己就會(huì)知道,我很少說(shuō)這些實(shí)際的事情,這一些微細(xì)的地方,今天不由自主講出來(lái)了,也許因緣成熟了才可以講,希望能供大家參考。
經(jīng)典里邊說(shuō),優(yōu)波離尊者,你不要想別的,當(dāng)時(shí)寶藏如來(lái)時(shí)候,供寶藏如來(lái)燈明的老比丘,就是現(xiàn)在我剛才所說(shuō)的燈光如來(lái),而當(dāng)時(shí)的王女牟尼,就是我釋迦牟尼佛,因?yàn)楹髞?lái)如寶藏如來(lái)所說(shuō),以后會(huì)有燈光如來(lái)給我授記,我估計(jì)這個(gè)燈光如來(lái)就是燃燈佛,可能不同的經(jīng)典,翻譯的名字稍有差別,因?yàn)獒屽饶材岱鹁褪侨紵舴鸾o他授記的,經(jīng)典都是前后響應(yīng)的,因?yàn)?我自己經(jīng)歷過(guò)這種事,所以我跟大家講發(fā)愿的重要性,因?yàn)槟材岙?dāng)時(shí)給長(zhǎng)老比丘油脂的時(shí)候,她沒(méi)有發(fā)愿,可是長(zhǎng)老拿上這些油脂,燃燈供寶藏如來(lái)的時(shí)候,是發(fā)了愿的,所以就有這么大的差別,后來(lái),王女牟尼去見(jiàn)寶藏如來(lái)的時(shí)候,心里邊不平衡了,可是她還不懂得要發(fā)愿,她當(dāng)時(shí)為什么就不拿上,油燈或者其他的東西,去見(jiàn)寶藏如來(lái),首先供養(yǎng)佛呢,供養(yǎng)完了就可以發(fā)愿,那么燈光如來(lái),可能就有相應(yīng)的說(shuō)法,可是她沒(méi)有,她只是問(wèn),為什么給他授記,不給我授記,由于這樣的問(wèn)題,寶藏如來(lái)就說(shuō)了,和這個(gè)問(wèn)題相應(yīng)的法給她,她一聽(tīng),卻想要自殺,這個(gè)想自殺的習(xí)氣,到了后來(lái)的梵志,使他還是這樣說(shuō)話,佛一看趕快說(shuō):你一定成佛,你一定成佛,不過(guò)大家知道,釋迦牟尼佛的修行堅(jiān)苦卓絕,當(dāng)時(shí)那個(gè)彌勒可不一定是現(xiàn)在所說(shuō)的彌勒尊佛,雖然名字一樣,因?yàn)閺浝兆鸱?他和釋迦牟尼佛修行的方式是不一樣的,釋迦牟尼佛修苦行非常艱苦,所以他發(fā)愿在最難成佛的時(shí)候示現(xiàn)成佛,而彌勒佛則不然,因此他成佛是在人壽八萬(wàn)歲的時(shí)候下生成佛,那個(gè)時(shí)候世界和平,人壽非常長(zhǎng)遠(yuǎn),也是差不多要什么就有什么,各種寶物自然踴現(xiàn),這里有一件事情,大家注意想一想,當(dāng)世界非常好的時(shí)候,就有很多,很多的珍寶,后來(lái)這些珍寶哪里去了,隱沒(méi)了,并不是消失沒(méi)有了,類似于古代的和氏壁,或者其他古代很多好的寶貝不見(jiàn)了,現(xiàn)在找不見(jiàn)了,按理說(shuō)這些東西不容易壞,玉石怎么能壞呢,它又爛不了,是隱沒(méi)不現(xiàn)了,當(dāng)時(shí)代好的時(shí)候,這些寶物就又會(huì)出現(xiàn)。現(xiàn)在我們聽(tīng)說(shuō),有各種佛的舍利出來(lái),有很多都是原來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)的,就說(shuō)明這個(gè)時(shí)代佛法比較興盛,就會(huì)出來(lái)一部分,原來(lái)也不是沒(méi)有,只是藏起來(lái)了,或者藏在民間,或者藏在什么地方,當(dāng)時(shí)代比較好的時(shí)候就會(huì)出現(xiàn),這些寶貝也是這樣,這部經(jīng)典的主旨,就是要我們善于發(fā)愿,所以今后對(duì)于自己發(fā)愿和回向這件事情,要特別地重視,一定要回向解脫和成佛,也回向所有的眾生解脫和成佛,不要僅僅回向求人天福報(bào)。優(yōu)波離尊者聽(tīng)佛說(shuō)了以后歡喜奉行,當(dāng)然,興許大眾也是一樣。
明證法師《八關(guān)齋戒暨佛學(xué)問(wèn)答》
- 受八關(guān)齋戒只能在早午餐的時(shí)間吃東西嗎?
- 受八關(guān)齋戒前擦拭有香味的保養(yǎng)品算過(guò)失嗎?
- 八關(guān)齋戒期間可以隨眾食用蔥花嗎?
- 受八關(guān)齋戒的時(shí)候總想吃飯,該怎么辦?
- 六齋日與十齋日有何不同?都受持八關(guān)齋戒嗎?
- 八關(guān)齋戒日可以給異性做理療嗎?
- 大安法師答:家中爬蟲(chóng)成災(zāi)怎么辦?
- 八關(guān)齋戒問(wèn)答
- 請(qǐng)問(wèn)這么做是不是真的破戒了?(答某弟子-八關(guān)齋戒之過(guò)午不食)
- 在家弟子不可說(shuō)出家眾過(guò)是針對(duì)所有的情況么?
- 持大悲咒有何禁忌?
- 精進(jìn)念佛后家庭和事業(yè)為何會(huì)出現(xiàn)很多逆緣?
- 玄若法師答:為什么夜里持大悲咒會(huì)害怕?
- 元音老人:成佛的訣竅
- 楞嚴(yán)經(jīng)大致是在說(shuō)什么?如何修楞嚴(yán)法門(mén)?
- 不孝有三是哪三個(gè)?不孝有三的含義是什么?
- 大悲咒問(wèn)答
- 印光大師問(wèn)答
- 佛咒問(wèn)答
- 在夫妻臥室睡著后念佛,有罪嗎?
- 大安法師:家中佛堂的佛像應(yīng)如何擺放?
- 在家居士能看楞嚴(yán)經(jīng)或法華經(jīng)嗎?晚上能念地藏經(jīng)嗎?
- 地藏經(jīng)問(wèn)答
- 妙量法師答:大悲咒當(dāng)手機(jī)鈴聲如法嗎?
- 心經(jīng)問(wèn)答
- 大安法師問(wèn)答
- 心里整天默誦楞嚴(yán)咒,方式對(duì)不對(duì)?
- 楞嚴(yán)咒問(wèn)答
- 帕奧禪師答:天生有陰陽(yáng)眼的人是否前生曾修行禪法?
- 南懷瑾問(wèn)答
- 明一法師答:晚上能不能上香?為什么拜佛會(huì)哭?這是流淚佛?
- 星云大師問(wèn)答
- 誦一部地藏經(jīng)能一起回向給在世去世的親人嗎?
- 念佛后,孩子的成績(jī)反而下降,是怎么回事?
- 金剛經(jīng)問(wèn)答
- 舊財(cái)神像可以隨便丟掉嗎?該怎么處理?
- 養(yǎng)純白的貓是不是不吉祥?
- 佛前供水時(shí)需要打開(kāi)供水杯的蓋子嗎?
- 因果問(wèn)答
- 念佛問(wèn)答
- 念大悲咒后感到胸中一朵蓮花盛開(kāi),這種感應(yīng)好嗎?
- 阿彌陀佛像可以佩戴嗎?有什么禁忌和需要注意的嗎?
- 星云法師答:運(yùn)氣不好時(shí)如何轉(zhuǎn)運(yùn)?
- 良因法師答:散念《心經(jīng)》將近一年,改念《地藏經(jīng)》可以嗎?
- 念完阿彌陀佛圣號(hào)后,是否需要回向?
- 怎么判斷人死后是否去了西方?去極樂(lè)世界有何標(biāo)準(zhǔn)?
- 印光大師:如何得金剛經(jīng)的真實(shí)利益?
- 給老父母、丈夫等念《金剛經(jīng)》、《心經(jīng)》、往生咒可以嗎?
- 大安法師答:家中爬蟲(chóng)成災(zāi)怎么辦?
- 元音老人答:《金剛經(jīng)》說(shuō):‘無(wú)人相,無(wú)我相’。誰(shuí)說(shuō)誰(shuí)聞?
- 回向給阿耨多羅三藐三菩提是什么意思?
- 念誦觀世音菩薩圣號(hào)時(shí)如何觀想?用觀想菩薩形象嗎?
- 佛教為什么有這么多法門(mén),有區(qū)別嗎?
- 看恐怖電影時(shí),明知所演皆是幻相,為何還是恐懼?
- “上報(bào)四重恩”的“重”怎么讀?
- 違五戒不殺生的愿,是不是破了不殺戒、不妄語(yǔ)二戒?
- 安樂(lè)八法的正命跟八正道的正命,是不一樣的嗎?
- 信愿念佛是專修,怎樣持咒念經(jīng)?
- 來(lái)生生到佛前是什么意思?
- 戒體是不持續(xù)的嗎?
- 如果一切法由心想生,那外境也是自己的心想出的嗎?
- 念佛號(hào)有沒(méi)有方向?
- 菩薩戒從善知識(shí)獲得,需要反復(fù)在佛像前自受嗎?為什么?
- 佛教的正命是什么意思,如何理解?
- 念佛修行到什么程度才可以往生?往生的條件是什么?
- 往生西方必須要一心不亂,發(fā)菩提心才能往生嗎?
- 如何看待善知識(shí),要如何依止世間的善知識(shí)?
- 往生一定要培植甚深的善根、積累廣大的福德嗎?
- 學(xué)佛人可以化妝嗎,學(xué)佛后化妝打扮是否如法?
- 發(fā)不起度眾生的菩提心,只想先往生,這樣能往生嗎?
- 佛菩薩圣誕時(shí),在家供佛需像寺院一樣按儀軌做嗎?
- 何者是“心”?是六識(shí)嗎?如何定義、理解和界定?
- 在特殊佛教日做供養(yǎng),功德有差別嗎?
- 為什么拋妻棄子的男人不遭報(bào)應(yīng),反而過(guò)得很好?
- 可以重復(fù)受戒嗎?
- 學(xué)佛學(xué)偏了,是因?yàn)闆](méi)有真的深信嗎?
- 受五戒后犯了不飲酒戒和不邪淫戒,該怎么辦?
- 什么是“仰信” 、“通身靠倒”、 “作得生想”,如何運(yùn)用到念佛中?
- 如何可以讓愿力大過(guò)業(yè)力?
- 在家居士是可以自己審罪還是該請(qǐng)師父?
- 為什么度他人容易,度自己的家人卻很難?
- 小孩念佛怎樣回向?要回向嗎?
- 怎樣讓年輕人接受并歡喜聽(tīng)經(jīng)聞法?
- 寺院為犯煞星順星是否如法?佛弟子能否順星?
- 為什么一念經(jīng)就有很多妄想,如何對(duì)治?
- 念經(jīng)過(guò)程中,可不可以有法喜?
- 為什么要知母、念恩、報(bào)恩,對(duì)眾生有意義嗎?
- 親人去世后,皈依證怎么處理?
- 遇到假和尚化緣該怎么辦?
- 幻化出來(lái)的眾生有貪愛(ài)嗎?
- 大悲咒問(wèn)答
- 印光大師問(wèn)答
- 佛咒問(wèn)答
- 地藏經(jīng)問(wèn)答
- 心經(jīng)問(wèn)答
- 大安法師問(wèn)答
- 楞嚴(yán)咒問(wèn)答
- 南懷瑾問(wèn)答
- 星云大師問(wèn)答
- 金剛經(jīng)問(wèn)答
- 因果問(wèn)答
- 念佛問(wèn)答
- 虛云法師問(wèn)答
- 元音老人問(wèn)答
- 風(fēng)水問(wèn)答
- 楞嚴(yán)經(jīng)問(wèn)答
- 夫妻問(wèn)答
- 妙法蓮華經(jīng)問(wèn)答
- 李炳南問(wèn)答
- 皈依問(wèn)答
- 瑪欣德尊者問(wèn)答
- 趙樸初問(wèn)答
- 無(wú)量壽經(jīng)問(wèn)答
- 婚姻問(wèn)答
- 財(cái)富問(wèn)答
- 印光大師佛教問(wèn)題問(wèn)答集
- 夢(mèng)參法師問(wèn)答
- 子女問(wèn)答
- 藥師咒問(wèn)答
- 禪修問(wèn)答
- 觀世音菩薩普門(mén)品問(wèn)答
- 往生咒問(wèn)答
- 往生問(wèn)答
- 算命問(wèn)答
- 藥師經(jīng)問(wèn)答
- 阿彌陀經(jīng)問(wèn)答
- 回向問(wèn)答
- 佛經(jīng)問(wèn)答
- 華嚴(yán)經(jīng)問(wèn)答
- 蓮池大師問(wèn)答
- [放生起源]寺院設(shè)立放生池在經(jīng)典或傳統(tǒng)上有什么根據(jù)?
- [感應(yīng)故事]心經(jīng)故事
- [白茶]什么是白茶,有哪些品種?
- [白茶]什么是白茶?白茶的簡(jiǎn)單介紹
- [佛與人生]面對(duì)別人的批評(píng),應(yīng)該怎么做?
- [佛學(xué)常識(shí)]八關(guān)齋戒的解釋、戒相、功德利益
- [佛學(xué)常識(shí)]袈裟是什么意思?為什么叫福田衣?
- [佛學(xué)常識(shí)]為什么把佛法僧三者稱為“寶”?
- [佛學(xué)常識(shí)]為什么要皈依三寶?歸投三寶令身心安穩(wěn)
- [人物故事]佛教貧女供燈的故事與啟示
- [佛經(jīng)故事]釋迦牟尼佛和菩提達(dá)多的雙頭鳥(niǎo)故事
- [佛學(xué)常識(shí)]食存五觀指的是什么?
- [人物故事]阿育王的小王妃須阇哆,持戒穿素服得寶珠
- [禪宗公案]老修行人“三十年不冒煙”的故事
- [佛經(jīng)故事]富孩子變窮孩子,《法華經(jīng)》窮子喻的故事
- [佛學(xué)常識(shí)]布施的意思與種類
- [佛經(jīng)故事]伽尸比丘尼身披袈裟出生的因緣故事