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惟賢法師答：如何理解心、意、識？

　　惟賢法師答:集起名心,是個總機(jī)關(guān);思量名意,是分支機(jī)構(gòu),但也是總管;了別名識,就是具體分工的了,眼見色,耳聞聲,意知法。這是一個有組織的系統(tǒng)。集起名心就是代表阿賴耶識,它是生命識,去后來先做主公,這就是心。思量名意,隨常都想到我,在休克階段、死亡階段,還離不開我,隨常都在思量,也就是有我執(zhí),這是眾生流轉(zhuǎn)生死的根本。了別名識,就是能夠認(rèn)識一切,對森羅萬象,都加以區(qū)別,黑白分明,這叫了別。這三個之中,根本識是阿賴耶識,也就是生命識,前七識叫轉(zhuǎn)識,轉(zhuǎn)識依根本識而生,沒有根本識,也就沒有這些轉(zhuǎn)識。根本識相當(dāng)于一個總機(jī)關(guān),這是拿一部機(jī)器來作比喻,實(shí)際上人比機(jī)器靈活。心的作用是很大的,善用其心,就可上升,不善用其心,就往下墮。

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