超度一事，是否僅能讓被超度者浪子回頭、發(fā)心懺悔，從而減輕果報(bào)？

　　師父,常常聽(tīng)說(shuō)出家人為過(guò)世的人做超度法會(huì),可是一個(gè)人的輪回由生前所造的業(yè)力所致,業(yè)力之大雖有神通不能敵。那這樣看來(lái),明明是要墮入鬼道或者地獄道的眾生,通過(guò)超度之法是很難往生西方極樂(lè),而超度一事,是否僅僅能讓被超度者浪子回頭、發(fā)心懺悔,從而減輕果報(bào)?望師父開(kāi)示。

　　智渡法師答:你的看法是對(duì)路的。關(guān)于超度一事,卻并非可以一言而閉之。

　　一、超度時(shí)的經(jīng)、論、開(kāi)示,乃至佛力、咒力,還得看被“超薦”者是否接受和相應(yīng)。

　　二、佛和菩薩也只尊重因果規(guī)律,如果有人說(shuō)“超度”可以超越“因果”,那是在謗佛。

　　三、“超度”有二大因緣,一是為后人提供緬懷先人、追思續(xù)孝的機(jī)會(huì);二是對(duì)先人,無(wú)論落在中陰身、還是三惡道,給予提醒、懺悔、覺(jué)悟、接引的機(jī)會(huì)。作用如何得看對(duì)方的是否能起信、發(fā)心、懺悔和具足相應(yīng)的因緣果報(bào)。

　　四、無(wú)論是石頭還是酥油,只有發(fā)生了質(zhì)的變化,才有可能產(chǎn)生沉浮現(xiàn)象的變化。

　　智渡法師問(wèn)答專題

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