被欲望支配，只認(rèn)自己的見(jiàn)解，該怎么辦？

問(wèn)題：

　　我被各種欲望支配，貪吃無(wú)度，享受安逸的生活，習(xí)慣成性。

　　別人說(shuō)的大道理我也不聽(tīng)勸阻，只認(rèn)自己的見(jiàn)解，不采納任何人的話！

　　我該怎么辦！

宏文法師：

　　您好，其實(shí)你是很清楚自己的狀態(tài)的，也想改變現(xiàn)狀，只不過(guò)是苦于無(wú)從下手而已。

　　《八大人覺(jué)經(jīng)》：多欲為苦，生死疲勞，從貪欲起，少欲無(wú)為，身心自在。

　　欲望過(guò)多是痛苦的，人生在世許多痛苦都是因食欲而起的。

　　相反，如果欲望少，身心則常得自在。

　　因?yàn)橛杏�望，人心不足，在�?duì)外物的不斷索取中，生起諸多苦痛，智者少欲無(wú)求，所以身心自在。

　　無(wú)始以來(lái)的輪回，積累了眾多的習(xí)氣，在輪回中，“享樂(lè)”、“我執(zhí)”埋藏在阿賴耶識(shí)中。

　　所以，好逸惡勞、避難就易就成了一般人的“天性”。享樂(lè)人人愿意，但是切莫貪著、沉淪其中。

　　貪圖享樂(lè)，是習(xí)氣的一種。就好像地心引力，如果不用對(duì)治的力量，習(xí)氣總會(huì)拽著我們下沉。

　　而“固執(zhí)”，不聽(tīng)身邊人的勸阻，就是佛教所說(shuō)的“我執(zhí)”的一種。頑固而又盲目地堅(jiān)持一己之見(jiàn)，以致在錯(cuò)誤的道路上越走越遠(yuǎn)，因而固執(zhí)也是盤踞心靈的愚昧根源。

　　固執(zhí)的危害是顯而易見(jiàn)的。它不但會(huì)耗費(fèi)自己的精力，更是對(duì)人際關(guān)系的破壞。

　　人際關(guān)系中父母與我們的相互包容度是最高的，如果與父母之間的交往常存在固執(zhí)，時(shí)間長(zhǎng)了也會(huì)心生埋怨而不快。

　　夫妻一方如一味堅(jiān)持己見(jiàn)，沒(méi)有商量時(shí)間久了就會(huì)反目。

　　朋友之間如只注重自己感受，不尊重對(duì)方需求肯定會(huì)斷交。

　　同事之間堅(jiān)持己見(jiàn)而不愿聽(tīng)取其它意見(jiàn)，試問(wèn)，有誰(shuí)會(huì)愿意和這樣的人合作呢？

　　工作中一貫頑固不化，即便是領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)或批評(píng)也不在意，那么發(fā)展下去輕則得不到提拔重用，重則會(huì)被辭退。

　　所以說(shuō)，固執(zhí)的情緒，不僅容易和身邊的人發(fā)生矛盾，也往往因此而給自己帶來(lái)煩惱。要想改變，想更好的生活，適當(dāng)做一些調(diào)整是可以的：

　　1、與人為善，不要懷恨，用童心擁抱生活，用成熟理解生活，懂得感恩，善待曾善待過(guò)你的人。

　　2、發(fā)展你的興趣愛(ài)好，保持強(qiáng)烈的好奇心和求知欲，保持健康的體魄和心理。

　　3、人要有自尊心，但不能過(guò)強(qiáng)。人際交往中要先學(xué)會(huì)尊重他人，他人才會(huì)尊重你。否則自尊心再?gòu)?qiáng)得不到他人的認(rèn)可與尊重又有什么意義呢？

　　4、每天適當(dāng)?shù)目磿�和運(yùn)動(dòng)。

　　5、若是方便的話，參加寺院的一些禪修活動(dòng)。

　　總之，改變是要循序漸進(jìn)，不可操之過(guò)急。否則舊習(xí)氣尚未改變又添了新的焦慮。

　　好了，全文800多個(gè)字，話說(shuō)了那么多了，希望您還是采納一下我的意見(jiàn)吧，不然，我會(huì)很“沮喪”的。

　　愿您開(kāi)心自在每一天！