信愿行有一個及格的標準嗎?

明朗法師:信愿行有一個及格的標準嗎?

問題:

  南無阿彌陀佛!頂禮師父!我信西方極樂世界的二有,也愿意往生,每天念佛拜佛。我想知道,只要我愿不退,并且不斷堅固信心,這樣能算大事成辦了嗎?我想知道信愿行有沒有一個及格的標準,怎樣才算是決定成辦?

明朗法師:

  確確實實相信二有,也愿意去往生,每天不斷地去頂禮投靠,拜佛念佛,愿心不退,要做這些修行的鈍功夫。但大家要注意,我們是凡夫,不可能一蹴而就,不是說我一信馬上就不變了,我們沒有這種根器。有沒有這種人呢?有。如,放下屠刀立地成佛,這是非常大根器的人,說放下就放下了,放得干干凈凈,通身放下。那我們一般的人呢?要放又不放、放了有時候還會拿起來,一會兒說要往生,一會兒說這個還放不下,始終在這里面糾纏——糾纏不清。

  我們也不要認為自己的愿心已經夠了、信心夠了、愿力也夠了。不要給自己貼標簽,——不夠。我們自己認為的夠了,那是凡夫的一種標簽。我們的信心和愿力夠不夠,阿彌陀佛一定知道的,你只管去歸命、投靠、祈禱,作鈍功夫,不斷地拜佛,不斷地祈禱三寶加持,我今生一定要往生西方極樂世界。這人生太苦了,修行不容易!那怎么樣,不斷地去堅固自己的信心呢?你只管去做,但問耕耘、不問收獲,不要說這樣夠了吧、差不多了吧,怎么阿彌陀佛還不來呢,他是不是沒有聽見呢?那我們慢慢地就在埋怨阿彌陀佛了。我都做得這么好了,你還不來接我。所以說從自身心中去做,但問自心、但問自己當下的這個心,真實心當中去做。我們往往是給自己貼標簽,加了執(zhí)著在里面。

  你的大事成辦了,你自己會知道的,阿彌陀佛會告訴你的。什么時候來接你,你要怎么樣,都會告訴你的。所以信愿是一個心的狀態(tài),不能量化,但從我們身口意的行為上去檢驗,是可以看得出來的。我們的語言行為,它有我們內心深處的影子,都是心的狀態(tài)所呈現出來的。所以到底有沒有信愿,一定可以通過我們的行為去觀照、觀待的。我們自己的起心動念,到底跟阿彌陀佛之間的信心,信賴關系,這種交付、交給阿彌陀佛,這種交付投靠的這種決定心到底有沒有!

  文章轉自微信公眾號:如是生凈土

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