信愿行有一個及格的標準嗎？

問題：

　　南無阿彌陀佛！頂禮師父！我信西方極樂世界的二有，也愿意往生，每天念佛拜佛。我想知道，只要我愿不退，并且不斷堅固信心，這樣能算大事成辦了嗎？我想知道信愿行有沒有一個及格的標準，怎樣才算是決定成辦？

明朗法師：

　　確確實實相信二有，也愿意去往生，每天不斷地去頂禮投靠，拜佛念佛，愿心不退，要做這些修行的鈍功夫。但大家要注意，我們是凡夫，不可能一蹴而就，不是說我一信馬上就不變了，我們沒有這種根器。有沒有這種人呢？有。如，放下屠刀立地成佛，這是非常大根器的人，說放下就放下了，放得干干凈凈，通身放下。那我們一般的人呢？要放又不放、放了有時候還會拿起來，一會兒說要往生，一會兒說這個還放不下，始終在這里面糾纏——糾纏不清。

　　我們也不要認為自己的愿心已經夠了、信心夠了、愿力也夠了。不要給自己貼標簽，——不夠。我們自己認為的夠了，那是凡夫的一種標簽。我們的信心和愿力夠不夠，阿彌陀佛一定知道的，你只管去歸命、投靠、祈禱，作鈍功夫，不斷地拜佛，不斷地祈禱三寶加持，我今生一定要往生西方極樂世界。這人生太苦了，修行不容易�。∧窃趺礃�，不斷地去堅固自己的信心呢？你只管去做，但問耕耘、不問收獲，不要說這樣夠了吧、差不多了吧，怎么阿彌陀佛還不來呢，他是不是沒有聽見呢？那我們慢慢地就在埋怨阿彌陀佛了。我都做得這么好了，你還不來接我。所以說從自身心中去做，但問自心、但問自己當下的這個心，真實心當中去做。我們往往是給自己貼標簽，加了執(zhí)著在里面。

　　你的大事成辦了，你自己會知道的，阿彌陀佛會告訴你的。什么時候來接你，你要怎么樣，都會告訴你的。所以信愿是一個心的狀態(tài)，不能量化，但從我們身口意的行為上去檢驗，是可以看得出來的。我們的語言行為，它有我們內心深處的影子，都是心的狀態(tài)所呈現(xiàn)出來的。所以到底有沒有信愿，一定可以通過我們的行為去觀照、觀待的。我們自己的起心動念，到底跟阿彌陀佛之間的信心，信賴關系，這種交付、交給阿彌陀佛，這種交付投靠的這種決定心到底有沒有！

　　文章轉自微信公眾號：如是生凈土