何謂“緣”?如何做到隨緣而不隨便?

仁山法師:何謂“緣”?如何做到隨緣而不隨便?

微友:

  阿彌陀佛,師父好!佛法里很注重“緣”這個字,什么機緣,隨緣,善緣,惡緣,緣份等等,那么請問師父何謂“緣”呢?如何做到隨緣而不隨便?

仁山法師:

  阿彌陀佛,您好!緣,是一切聯(lián)系的因素,彼此之間所有的關(guān)聯(lián)都稱之為緣。若動機是正面的,稱為善緣,反之則是惡緣。佛法從積極的一面引導眾生,凡是有緣相遇,不論對方動機如何,都以方便啟發(fā)引導,令其種下善根、化解煩惱、開顯佛性,將這個過程稱為法緣,即以佛法利益眾生的因緣,這就是常說的隨緣了。

  隨緣是隨種種因緣引導眾生覺悟,而不是為自己利益找種種借口加以開脫,非隨便可比。隨緣的本意是積極樂觀的,隨便則是消極懶散的;隨緣的精神是不疲不厭,隨便則沒有理性狀態(tài)可言;隨緣是善用因緣利益眾生而又不計較的灑脫,隨便則又會隨便計較。因此,雖然是一字之差,用心大不相同。學佛人當隨緣發(fā)心,不斷調(diào)整身心狀態(tài),積極樂觀面對生活,歡喜服務(wù)大眾,避免消極隨便的心念影響正覺的行為。

  文章轉(zhuǎn)自微信公眾號:弘愿之音

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