關(guān)于早教、跳槽、修心、父子關(guān)系的問題
曉曉:法師,您好!請問教幼兒讀佛經(jīng)有內(nèi)容和次第的講究嗎?我想引導(dǎo)孩子從小種下念佛學(xué)佛的種子,請問法師有什么意見和建議嗎?我的女兒(四歲半)兒子(兩歲半),他們平時也會跟著我背誦一點(diǎn)佛經(jīng),我想發(fā)愿讓孩子一門深入學(xué)習(xí)淨(jìng)土宗經(jīng)典,趁他們在記憶力最好的年齡多背誦。但不知這樣考慮是否有欠缺的地方?懇請法師慈悲開示。
弘恩法師:您這個問題我是有一點(diǎn)自己個人的建議,其實(shí)我們整個佛經(jīng)的翻譯,是基于中國文化的一種語境,在中國文化里邊,其實(shí)更多是從人倫道德的角度,把一個小孩子從小的這種良好的品性給打好基礎(chǔ)。
所以我想在教孩子讀佛經(jīng)之前,我們應(yīng)該先把這個工作做好,我們傳統(tǒng)文化里面關(guān)于人性的道德,關(guān)于如何立志,如何為人生做奉獻(xiàn),這種修齊治平的思想,其實(shí)是我們當(dāng)前人非常需要的,那么在小孩子再大一些的時候,他應(yīng)該會有自己一種自主的選擇是要讀哪部經(jīng)、背哪部經(jīng)。
邵東月:我跳槽后六個月就被裁員了,正在找工作,非常焦慮,也很自責(zé),后悔不應(yīng)該跳槽,覺得自己特別沒用。請問我怎么找回正能量呢?
弘恩法師:您好,關(guān)于這個問題,我想人生其實(shí)不會在一個地方永遠(yuǎn)地待下去,跳槽,尤其對于年輕人來說是一種常態(tài)。在這種情況下,我們首先應(yīng)該從過去的工作環(huán)境、工作經(jīng)歷當(dāng)中,做一種反思,就是我們之所以跳槽到底是自己的原因,還是他人的原因?我的建議是努力找自己的原因,自己哪一些不足?思想、語言、行為,我們只要找到了自己的不足,我們就會有一種提升。
那么同時,我們也不應(yīng)該把這種心情放置在對過去的一種悲觀后悔或者焦慮當(dāng)中,我們應(yīng)該迅速地走出來,面對當(dāng)前的環(huán)境,根據(jù)自己的自身?xiàng)l件和擇業(yè)要求,趕快去尋找一份新的工作,這應(yīng)該就是我們說的正能量!人生也總是這樣,隨著人生的起起落落,往往會“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。”也希望您早日找到自己“柳暗花明又一村”的時刻。
Shu:我想請問師父,凈土法門中三心“至誠心、深心、回向發(fā)愿心”怎么修得?有什么標(biāo)準(zhǔn)?
弘恩法師:您好,這三種心其實(shí)說起來都是由一心而生發(fā)的,由哪一個心?由信心。《華嚴(yán)經(jīng)》里面說“信為道源功德母,長養(yǎng)一切諸善根”。我們一切的善根、一切的愿力,是基于信心而生發(fā)的,因此我們?nèi)绻肷疬@三種深重的心的話,首先看自己的信心是否具足?這個信心,不是說我們開口說“我信”就叫信心,真正的信心,它是深入我們的心髓,真正的信心會像根一樣——信,謂之根。它就有生發(fā)之地,你會發(fā)現(xiàn)自己在修行上、回向發(fā)愿上都是有一種非常好樂的歡喜心。這說明這個信心是升發(fā)起來了。
如果自己只是口頭上說有信心,那到了自己修行的時候,就感覺修不下去,或者發(fā)愿回向的時候,自己感覺這個愿力不真切,就說明我們的信心還沒有真正建立起來。信心的功德是無量無邊的,我想起《金剛經(jīng)》里邊有這樣一句經(jīng)文——“信心清凈,則生實(shí)相”,這段經(jīng)文我希望我們都好好的去思維琢磨一番。“信心清凈,則生實(shí)相”這就是信心不可思議的功德所在。
林俐俐:南無阿彌陀佛,我們初學(xué)佛學(xué),從哪部經(jīng)論著手?請師父開示。
弘恩法師:您好,佛法有五乘的次第——人天乘、辟支佛乘、羅漢乘、菩薩乘和佛乘。我們要問自己究竟是基于哪一種“乘”的發(fā)心而學(xué)佛的。因?yàn)槟悴煌陌l(fā)心會決定你看不同的經(jīng)典,所以這個問題沒有一個固定的答案,只能是依著我們自己學(xué)佛的目的,才能幫你推薦、選擇相應(yīng)的經(jīng)典來讀誦。
但是不共之中還有共法,就是一般來說一個初學(xué)佛的人,應(yīng)該對佛法基本的“五戒、十善”和因果之理有正確的了知和把握,作為一個在家居士,可以從《地藏經(jīng)》、還有很多寺院廣為流傳的像《金剛經(jīng)》這些經(jīng)典,都可以涉獵一下,因?yàn)橐婚_始可能自己也不太清楚自己到底是什么樣的發(fā)心,所以把這些流通比較廣的經(jīng)典先涉獵學(xué)習(xí)一下,這是我的建議。
擁平之心:佛教講究孝養(yǎng)父母,但是我老爸一生我行我素,喝酒很兇,從來沒為我做什么,沒培養(yǎng),沒出力,又導(dǎo)致現(xiàn)在病癱,我行孝行不起來,怎么辦?
弘恩法師:您好,您既然叫“擁平之心”那就應(yīng)該擁有一顆平常心。我們不應(yīng)該生活在過去的仇恨對立當(dāng)中,尤其是對一個學(xué)佛的人,要有一種慈悲的心懷,縱然是一個陌生的人,他生病了,我們也應(yīng)該照料他、看看他。
佛在《戒經(jīng)》里面也說,八福田中,看病福田是第一福田,F(xiàn)在自己的父親病了,不管他過去做了什么,他畢竟是自己的父親,這時候應(yīng)該放下一切的前嫌去照顧他。
同時我們傳統(tǒng)文化當(dāng)中,不管是佛教文化、儒家文化,都是最重孝道的,孝是一個人一切品性的根本,那么行孝不僅是為了照顧別人,更多的是長養(yǎng)自己的善根,長養(yǎng)自己的福德,乃至讓自己擁有健康順暢的人生,這些都離不開孝的滋養(yǎng)。因此應(yīng)該清醒地認(rèn)識到,“孝”對于我們?nèi)松淖甜B(yǎng),對于學(xué)佛的滋養(yǎng),對于修行的滋養(yǎng),如果能這樣正確認(rèn)識的話,我想這些都不是問題。希望你也能夠?qū)ψ约旱母赣H能夠多一些寬容、多去照顧他,這樣父子和好如初,這是多么和諧、多么美好的一種事情。
原文標(biāo)題:師父不是萬能的,師父只是給你指條明路
文章轉(zhuǎn)自微信公眾號:師父來啦
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