念佛人要不要持戒呢？

信眾問(wèn)：法師，念佛人要不要持戒呢？

　　常敏法師答：

　　菩薩求阿鞞跋致有二條路可以通入：一、圣道智慧門(mén)，持戒就是其中的一條解脫之道。持戒是個(gè)人的智慧德行，持戒與否亦憑清凈信心�！惰缶W(wǎng)經(jīng)菩薩戒》說(shuō)：汝是當(dāng)成佛，我是已成佛，常作如是信，戒品已具足。二、易行念佛法門(mén)，只有依憑阿彌陀佛本愿力，發(fā)愿往生；乘佛的愿力，便得往生極樂(lè)凈土，即入不退轉(zhuǎn)位。這就是念佛，是佛念眾生。我們念佛正是佛憫念眾生，攝取不舍。

　　持戒，要有法緣才能受持，沒(méi)有法緣你怎么持？法緣，就是不見(jiàn)人我眾生相等，只見(jiàn)因緣所生的五濁惡世之苦、五蘊(yùn)惑業(yè)循環(huán)之苦，生起上求佛道，下拔除其苦的心。修行都是要有法緣才能行持的，才能滿(mǎn)足心中所愿。

　　但阿彌陀佛不一樣，無(wú)論是誰(shuí)都平等救度，不論有智無(wú)智、不論持戒破戒，彌陀以慈悲平等心救度。南無(wú)阿彌陀佛名號(hào)是從西方極樂(lè)世界傳過(guò)來(lái)，來(lái)救度我們出離生死苦海的法音。佛要荷擔(dān)我們的生死重罪。什么是生死重罪？就是眾生無(wú)明心中因貪嗔癡煩惱所造的種種罪業(yè)。無(wú)明心的表現(xiàn)就是貪嗔癡煩惱，煩惱就造業(yè)，就會(huì)有果報(bào)，就有了六道輪回，無(wú)有出離之緣。阿彌陀佛就是來(lái)救拔我們貧苦眾生出離生死苦惱。不管我們是怎樣的眾生，佛都是平等救度。阿彌陀佛是無(wú)緣大慈同體大悲，視一切眾生如母視子，他以光明名號(hào)南無(wú)阿彌陀佛攝受眾生。我們以感恩心領(lǐng)納慈母的愛(ài)，信心歡喜念佛，發(fā)愿往生凈土。往生凈土就能成就無(wú)上功德，成就無(wú)上菩提之心。