第七十一卷 大寶積經(jīng)

第七十一卷 大寶積經(jīng)

高齊北天竺三藏那連提耶舍譯

菩薩見實會凈居天子贊偈品第二十三之二

爾時,力生天子說偈贊曰:

“若諸因緣業(yè), 及所得果報,

此體性悉空, 佛說如師子�！�

爾時,隨順力天子說偈贊曰:

“若以業(yè)因緣, 增長于諸果,

兩足尊能知, 是故佛無等�！�

爾時,順行力天子說偈贊曰:

“修習如是界, 造作如是業(yè),

當還獲是報, 佛眼悉能知。”

爾時,力起天子說偈贊曰:

“修習如是界, 成就如是性,

佛知諸眾生, 如觀手五指。”

爾時,力行天子說偈贊曰:

“修習如是界, 還值如是友,

如是相親近, 勝丈夫悉知�！�

爾時,力加天子說偈贊曰:

“加持于彼界, 導師能了知,

親近于諸友, 人尊悉照見�！�

爾時,決定界天子說偈贊曰:

“彼界彼要期, 彼友彼相應,

佛悉決定知, 故能除疑惑。”

爾時,正定界天子說偈贊曰:

“彼界彼相續(xù), 隨所住世間,

所行及諸趣, 勝人皆悉知�！�

爾時,學界天子說偈贊曰:

“于彼諸界中, 導師智能知,

彼智體性空, 勝智如是說�！�

爾時,乘界天子說偈贊曰:

“修習于彼界, 隨機時住世,

佛悉如實知, 故號無比身�！�

爾時,隨順界天子說偈贊曰:

“修習于彼界, 隨所得功德,

依因及果報, 佛知悉無余�！�

爾時,共界住天子說偈贊曰:

“隨所修習界, 隨其所向道,

佛悉知無余, 故為智所敬�！�

爾時,智行天子說偈贊曰:

“隨所修習界, 隨其所向道,

佛知眾生行, 故號學智者�！�

爾時,行無畏天子說偈贊曰:

“正定及邪定, 及不定眾生,

于此三聚中, 佛能決定知。”

爾時,乘行天子說偈贊曰:

“若正定眾生, 堪趣涅槃者,

佛為世間日, 于中智無礙。”

爾時,解脫行天子說偈贊曰:

“若有諸眾生, 住于不定聚,

墮于諸惡道, 亦為說涅槃。”

爾時,力期會天子說偈贊曰:

“佛者但假名, 力智亦如是,

及四無畏等, 但隨言說有�！�

爾時,見實天子說偈贊曰:

“無佛及佛法, 亦無余智聚,

顯示第一義, 如來如實知�！�

爾時,力住天子說偈贊曰:

“住于佛法力, 因是得無畏,

自在隨所欲, 悉是諸佛子。”

爾時,法無畏天子說偈贊曰:

“世諦及真諦, 顯示此二種,

彼于真諦中, 言說不可得。”

爾時,智尊天子說偈贊曰:

“法言說各異, 法相亦復異,

是言說無相, 佛智是法相�！�

爾時,行精進天子說偈贊曰:

“非處不定眾, 或向于異趣,

邪定一切處, 大牟尼悉知�！�

爾時,信力天子說偈贊曰:

“修習于彼界, 如起信樂心,

見貪以為凈, 牟尼悉了知�！�

爾時,不凈乘天子說偈贊曰:

“不實忘分別, 增長貪欲界,

信則行彼道, 牟尼如實知�！�

爾時,慈乘行天子說偈贊曰:

“不實妄分別, 增長瞋恚界,

信則乘彼道, 牟尼悉了知。”

爾時,乘因緣道天子說偈贊曰:

“不實妄分別, 增長愚癡界,

信則乘彼道, 牟尼悉了知。”

爾時,乘舍天子說偈贊曰:

“有不活畏者, 增長于嫉妒,

信彼則習行, 牟尼悉了知�！�

爾時,習近善知識天子說偈贊曰:

“近于善惡友, 還增彼惡界,

還成于彼信, 瞿曇悉了知�！�

爾時,識堅固天子說偈贊曰:

“流轉于世間, 隨所修習界,

隨順信于彼, 佛知悉無余�！�

爾時,行堅固天子說偈贊曰:

“流轉于生死, 修習如是行,

隨順信于彼, 佛知悉無余�！�

爾時,信根天子說偈贊曰:

“若有諸眾生, 隨所修習界,

佛悉能了知, 故號無礙智。”

爾時,根行天子說偈贊曰:

“佛了知諸根, 隨其方便起,

攀緣及境界, 隨所入如生�！�

爾時,乘根天子說偈贊曰:

“身苦所逼迫, 由貪著渴愛,

斷滅諸渴愛, 唯佛智為勝�！�

爾時,根境界天子說偈贊曰:

“教下根眾生, 遠離于色愛,

教利者觀察, 兩足尊所說。”

爾時,根勝天子說偈贊曰:

“下根住空閑, 能滅于貪欲,

正觀于渴愛, 兩足尊能知�！�

爾時,根決定天子說偈贊曰:

“于先起愛欲, 佛觀無所得,

知無知寂滅, 故名為勝根。”

爾時,不離根天子說偈贊曰:

“遠離不忿怒, 是離瞋對治,

是下根所行, 佛知眾生欲�！�

爾時,信根天子說偈贊曰:

“行慈除瞋恚, 能起眾生智,

彼能滅恚界, 人尊悉能知�！�

爾時,求根天子說偈贊曰:

“不瞋無過惡, 慈行性寂滅,

凈穢不可得, 故號人中尊�！�

爾時,根順行天子說偈贊曰:

“行于邪分別, 為他說邪行,

惑重無方便, 佛見倒解脫�！�

爾時,智起天子說偈贊曰:

“貪瞋恚癡等, 取著于前事,

違彼得智明, 大名稱悉知�！�

爾時,離智愛天子說偈贊曰:

“貪瞋及愚癡, 及明闇事中,

其性不可得, 兩足尊悉知。”

爾時,持威德天子說偈贊曰:

“眾生所得智, 隨得智多少,

隨所成智器, 如來悉能知�！�

爾時,求根天子說偈贊曰:

“以智知于智, 遠離諸煩惱,

天人師悉知, 故我稽首禮�！�

爾時,一向樂根天子說偈贊曰:

“國土及時節(jié), 觀察法方便,

煩惱穢及凈, 如來悉知空。”

爾時,智幢天子說偈贊曰:

“眾生根欲信, 上中下差別,

縛解及智慧, 悉見無覺知。”

爾時,根幢天子說偈贊曰:

“諸根上中下, 煩惱智及受,

調伏不調伏, 佛說悉無相�！�

爾時,修根天子說偈贊曰:

“禪解脫煩惱, 正受三摩提,

起清凈眾生, 如來悉能知�！�

爾時,力速疾天子說偈贊曰:

“得禪寂滅故, 于諸法自性,

悉皆能了知, 故號一切智�！�

爾時,力鎧天子說偈贊曰:

“若法及自性, 能說于此法,

能如實正受, 故不著三世�！�

爾時,樂力天子說偈贊曰:

“煩惱邪分別, 起生于四種,

能知業(yè)所生, 故號無比人。”

爾時,知力天子說偈贊曰:

“能知清凈法, 對治于煩惱,

能宣說于業(yè), 故號佛無比�！�

爾時,力士天子說偈贊曰:

“于禪解脫起, 三摩提正受,

煩惱及清凈, 佛悉說虛假�！�

爾時,力生天子說偈贊曰:

“禪解脫清凈, 三昧及正受,

彼從不逸生, 佛于此悉知。”

爾時,力增長天子說偈贊曰:

“大雄于此中, 能于禪等轉,

知入舍無礙, 如風行于空�！�

爾時,知前際天子說偈贊曰:

“于無數(shù)億劫, 住于諸有中,

不為有過染, 故號勝丈夫�！�

爾時,住前際天子說偈贊曰:

“于無數(shù)億佛, 已曾修供養(yǎng),

為求無上道, 是故我歸依。”

爾時,見前際天子說偈贊曰:

“曾于過去世, 種種奉施佛,

于其種種辯, 人尊悉獲得�！�

爾時,前際善巧天子說偈贊曰:

“昔流轉世間, 如法學如行,

曾見無量佛, 故能深解法�！�

爾時,學前際天子說偈贊曰:

“諸佛法王所, 大雄昔修行,

于佛邊學已, 故禮知眾行�！�

爾時,本方便具足天子說偈贊曰:

“于無量億劫, 無邊諸佛行,

修行勝精進, 為求佛智故�！�

爾時,本方便決定天子說偈贊曰:

“一切法決定, 多億劫觀察,

一切法無入, 但說緣和合�！�

爾時,思前際天子說偈贊曰:

“于無量億劫, 導師曾修行,

知于處非處, 故名解世間�！�

爾時,簡擇前際天子說偈贊曰:

“住于處非處, 觀察于業(yè)因,

界根禪解脫, 佛悉能知彼�！�

爾時,觀察前際天子說偈贊曰:

“過去曾觀察, 增長智慧力,

十力大雄猛, 以智觀世間�！�

爾時,前際境界天子說偈贊曰:

“大雄本修行, 知一切眾生,

凈行不凈行, 故能治眾生�！�

爾時,觀察前際行天子說偈贊曰:

“先觀于眾生, 過去之所行,

信樂及與界, 然后治眾生�！�

爾時,信力天子說偈贊曰:

“我今信如來, 不可思議劫,

觀察本所行, 心悉無所著�！�

爾時,智信天子說偈贊曰:

“于無數(shù)億劫, 思佛昔所行,

善男子無能, 測盡如來德�！�

爾時,觀后際善巧天子說偈贊曰:

“如來以佛眼, 觀十方眾生,

初生及與死, 種種業(yè)相應�！�

爾時,學后際天子說偈贊曰:

“若因及以業(yè), 隨趣向佛道,

牟尼悉知彼, 故號一切智�！�

爾時,識生死天子說偈贊曰:

“若眾生以界, 熏習造諸業(yè),

眾生及業(yè)習, 佛了知無覺�！�

爾時,知生死天子說偈贊曰:

“近如是朋友, 造作如是業(yè),

趣向如是道, 牟尼悉了知�！�

爾時,所須善巧天子說偈贊曰:

“能知于所須, 隨其如作業(yè),

如是作業(yè)已, 如來悉了知�！�

爾時,事善巧天子說偈贊曰:

“依于如是事, 造作如是業(yè),

佛悉能知彼, 皆是佛境界�！�

爾時,知事天子說偈贊曰:

“隨所執(zhí)著事, 能有所造作,

佛了諸根故, 悉能知彼業(yè)�！�

爾時,智善巧天子說偈贊曰:

“若智及與事, 佛知彼妄想,

隨彼如執(zhí)著, 佛亦知無余�！�

爾時,修作善巧天子說偈贊曰:

“隨執(zhí)著造業(yè), 由于煩惱故,

佛悉能知彼, 故為世間歸�！�

爾時,趣善巧天子說偈贊曰:

“隨趣如造業(yè), 隨業(yè)得彼果,

隨所緣作業(yè), 佛眼悉了知�！�

爾時,攀緣善巧天子說偈贊曰:

“能知于所緣, 隨緣業(yè)成熟,

于諸趣受報, 佛悉知無失�！�

爾時,習氣善巧天子說偈贊曰:

“知惡業(yè)習氣, 善業(yè)亦復然,

知過去所行, 眾生趣趣中。”

爾時,業(yè)善巧天子說偈贊曰:

“能知三種業(yè), 現(xiàn)未及過去,

眾生于趣中, 凡于中迷惑。”

爾時,報善巧天子說偈贊曰:

“少作得多報, 多作得少報,

及知多少等, 外道于中惑�！�

爾時,學業(yè)天子說偈贊曰:

“知于現(xiàn)報業(yè), 亦知生報業(yè),

及以后報業(yè), 佛眼悉能了�！�

爾時,知現(xiàn)法業(yè)天子說偈贊曰:

“若現(xiàn)世作業(yè), 現(xiàn)在則受報,

佛悉能了知, 凡夫不能解。”

爾時,知生報天子說偈贊曰:

“若作如是業(yè), 于異生得報,

彼大智悉知, 眾生不能了�！�

爾時,知后報天子說偈贊曰:

“若業(yè)多億劫, 然后得受報,

或復過于彼, 如來悉了知。”

爾時,知業(yè)不熟天子說偈贊曰:

“若所造作業(yè), 其業(yè)緣未熟,

未得于果報, 如來悉了知�！�

爾時,觀業(yè)未熟天子說偈贊曰:

“如來善觀業(yè), 若業(yè)相應時,

生于諸眾生, 悉皆能善說。”

爾時,善知業(yè)熟天子說偈贊曰:

“彼業(yè)若成熟, 能與當來報,

佛能如實知, 亦知彼智空。”

爾時,業(yè)熟決定天子說偈贊曰:

“一切智了達, 輕業(yè)及以重,

能知眾生欲, 故得為我尊�！�

爾時,知業(yè)輕重天子說偈贊曰:

“趣惡道眾生, 隨其業(yè)如見,

彼業(yè)若輕重, 智者悉了知�！�

爾時,知眾生行天子說偈贊曰:

“見眾生所行, 及輕重諸業(yè),

雄猛隨順知, 外道不能了�！�

爾時,觀眾生行天子說偈贊曰:

“觀于眾生行, 宣說于業(yè)報,

如器恒河水, 投鹽于一兩�！�

爾時,學業(yè)天子說偈贊曰:

“若受于思業(yè), 佛說業(yè)究竟,

亦學無學報, 勝仙已宣說�！�

爾時,樂佛智天子說偈贊曰:

“佛勝眼所見, 三界中愚智,

隨業(yè)受于報, 見微細頂禮�！�

爾時,說業(yè)盡天子說偈贊曰:

“生死眾生所, 世尊大導師,

悉了知無余, 故禮智無畏�！�

爾時,無所得天子說偈贊曰:

“若業(yè)生及死, 眾生各趣趣,

彼報由如夢, 兩足尊悉知。”

爾時,求煩惱天子說偈贊曰:

“貪欲瞋恚癡, 兩足尊悉盡,

猶如夢渴人, 飲于清冷水�！�

爾時,離分別天子說偈贊曰:

“從于分別生, 貪欲瞋恚癡,

猶如夢中戲, 歸命勝說者�！�

爾時,滅分別天子說偈贊曰:

“若滅于分別, 則名盡煩惱,

如夢見云散, 人尊顯現(xiàn)此�！�

爾時,觀察漏盡天子說偈贊曰:

“如夢見天雨, 起漏亦如是,

大雄能顯示, 起漏之因緣。”

爾時,觀察夢天子說偈贊曰:

“如夢見大雨, 起漏亦如是,

大雄能顯示, 凡迷惑生漏�！�

爾時,觀如夢天子說偈贊曰:

“如夢見天雨, 隨順起諸漏,

大雄能顯示, 凡迷生諸漏。”

爾時,如自性知天子說偈贊曰:

“如女夢生子, 生已還復死,

生喜亦生悲, 佛觀世亦然。”

爾時,思量夢天子說偈贊曰:

“如夢見斬首, 盡漏亦如是,

自解亦教他, 故禮悉解者�！�

爾時,修習慧天子說偈贊曰:

“見法能解了, 如夢遇愛事,

遠離彼非實, 如是悅世間�！�

爾時,智心天子說偈贊曰:

“聞于如來法, 以空法自悅,

如夢中說夢, 如是曉世間�！�

爾時,欣喜意天子說偈贊曰:

“禪定者能令, 世間天人喜,

觀察于諸趣, 猶如鏡中像�！�

爾時,決定慧天子說偈贊曰:

“聞于如來法, 由如箜篌音,

渡人天疑海, 故禮人中王�！�

爾時,幻喜天子說偈贊曰:

“如人作幻化, 迷惑于愚人,

智者終不迷, 知幻不實故�！�

爾時,除相天子說偈贊曰:

“觀于一切世, 猶如夢作幻,

我于中無疑, 以聞佛法故�！�

爾時,學幻天子說偈贊曰:

“如幻師作幻, 自于幻不迷,

以知幻虛故, 佛觀世亦然�！�

爾時,觀妄想天子說偈贊曰:

“妄想生世間, 大導師悉知,

如精進念佛, 夢中即見佛�！�

爾時,滅妄想天子說偈贊曰:

“非事能生欲, 皆由妄想起,

不實妄起欲, 人尊如實知�！�

爾時,識解天子說偈贊曰:

“猶如深谷聲, 其響無有實,

是故不著世, 如是觀世間�！�

爾時,說善巧天子說偈贊曰:

“彼聲無有實, 而于中聽聞,

人尊宣說此, 救拔諸凡愚�！�

爾時,如說行善巧天子說偈贊曰:

“于法別義中, 眾生異妄取,

能行者知法, 于中除疑惑�！�

爾時,順義行天子說偈贊曰:

“若義及法實, 無有能了者,

無說亦無證, 牟尼作是說�！�

爾時,法假名行天子說偈贊曰:

“煩惱垢漏習, 皆想妄分別,

穢污及清凈, 但假名言說�！�

爾時,分別善巧天子說偈贊曰:

“一切但名字, 謂煩惱漏等,

穢污及清凈, 大智之所說�！�

爾時,無依慧天子說偈贊曰:

“于三界不著, 其心如虛空,

離惡真福田, 頂禮心寂滅�！�

爾時,不下劣天子說偈贊曰:

“非色非非色, 非欲非涅槃,

佛心無所依, 其猶如虛空�！�

爾時,無欲天子說偈贊曰:

“離于欲界愛, 色無色亦然,

解脫于貪礙, 頂禮愛盡者。”

爾時,遠離愛天子說偈贊曰:

“于有無有中, 佛永斷遠離,

于三界無著, 頂禮牟尼王。”

爾時,障愛天子說偈贊曰:

“障蔽于三界, 行于丈夫行,

能解脫眾生, 歸命救濟者�！�

爾時,解脫渴愛天子說偈贊曰:

“遠離于結使, 于后盡生滅,

身心皆清凈, 頂禮無熱親�！�

爾時,知自性天子說偈贊曰:

“大雄解自在, 知法中無事,

無縛亦無解, 頂禮見實者。”

爾時,出瘀泥天子說偈贊曰:

“遠離愛欲泥, 亦離于諸有,

無取亦無舍, 頂禮盡后有。”

爾時,吐棄資緣天子說偈贊曰:

“棄垢及資緣, 舍罪亦遠愛,

亦離于諸蓋, 歸命大導師。”

爾時,棄欲天子說偈贊曰:

“棄舍利不利, 無著行決定,

出離于魔網(wǎng), 頂禮無著者。”

爾時,樂利益天子說偈贊曰:

“若自及他道, 遠離惱熱者,

大雄見彼道, 頂禮無礙見�！�

爾時,得名稱天子說偈贊曰:

“與佛智相應, 如說如觀者,

彼能除煩惱, 頂禮解世間�！�

爾時,無畏天子說偈贊曰:

“于諸法決定, 無能當對者,

師子吼無畏, 智海吼亦然。”

爾時,一切處無所畏天子說偈贊曰:

“善度一切處, 遠離諸毒箭,

無畏不怯弱, 我禮最勝者�！�

爾時,無所希天子說偈贊曰:

“非天乾闥婆, 非魔及與梵,

能有難問者, 故佛如師子�！�

爾時,師子游步天子說偈贊曰:

“佛于法無畏, 曉了諸法故,

無礙故無著, 無能難問者�！�

爾時,無怖天子說偈贊曰:

“如山林師子, 無怖亦無畏,

摧伏諸禽獸, 林中而大吼,

世尊如是吼, 驚怖諸外道,

天龍乾闥婆, 不見敵對者。”

爾時,一切處超勝天子說偈贊曰:

“一切三界中, 悉皆都無有,

力敵于佛者, 故為我歸依�！�

爾時,師子慧天子說偈贊曰:

“大智見一切, 于諸法無畏,

世間無與等, 我禮無所畏�！�

爾時,稱順生天子說偈贊曰:

“自知是正覺, 如法無能難,

若有能難者, 世間悉無有�！�

爾時,持藏天子說偈贊曰:

“佛作師子吼, 開顯諸法藏,

億梵聞說已, 悉發(fā)菩提心�！�

爾時,順威儀天子說偈贊曰:

“彼眾得大利, 順佛威儀者,

發(fā)菩提心已, 必作勝導師�！�

爾時,順樂法天子說偈贊曰:

“彼世大眾生, 得聞佛法已,

能發(fā)菩提心, 必成妙丈夫�！�

爾時,凈心天子說偈贊曰:

“得聞佛說已, 世間無與比,

千億眾生等, 發(fā)勝菩提心。”

爾時,清凈流天子說偈贊曰:

“人王于長夜, 佛學善修習,

故佛身清凈, 嚴相三十二�！�

爾時,無漏心天子說偈贊曰:

“佛得盡漏故, 而作師子吼,

得上智慧山, 無能難問者。”

爾時,順眾生天子說偈贊曰:

“三界中悉無, 天人及修羅,

言佛漏不盡, 故佛具十力�！�

爾時,巧盡漏天子說偈贊曰:

“大勝沙門漏, 皆悉盡無余,

于是無能難, 故佛是我父�！�

爾時,常精進天子說偈贊曰:

“于人王能難, 言有余煩惱,

世間不可得, 故佛自在父。”

爾時,寂滅行天子說偈贊曰:

“佛已斷貪瞋, 愚癡及習氣,

亦滅惡業(yè)行, 我禮寂滅者�！�

爾時,方便行天子說偈贊曰:

“若以方便觀, 斷盡諸煩惱,

彼佛滿足智, 是故我頂禮�！�

爾時,方便解天子說偈贊曰:

“無量巧方便, 導師于中修,

斷彼諸煩惱, 皆悉盡無余。”

爾時,方便慧天子說偈贊曰:

“導師照世間, 巧慧無有盡,

故斷諸煩惱, 及以習氣等�！�

爾時,修寂滅天子說偈贊曰:

“斷諸煩惱故, 習氣悉無余,

于是佛大智, 不動無所畏�！�

爾時,觀道理天子說偈贊曰:

“佛斷煩惱盡, 及滅諸習氣,

照明如佛者, 世間更無比�！�

爾時,斷使天子說偈贊曰:

“佛斷諸習氣, 無有腥臭事,

故佛一切智, 天中最勝慧�！�

爾時,住邊天子說偈贊曰:

“佛今最后身, 已斷生因緣,

由盡諸漏故, 世親得無畏。”

爾時,無量智天子說偈贊曰:

“大雄斷種子, 焚燒苦惱牙,

枯涸憂枝蔓, 我禮離惱者。”

爾時,出坑澗天子說偈贊曰:

“世尊一切智, 已離無明坑,

佛行已得凈, 故佛得無畏�！�

爾時,度有天子說偈贊曰:

“已度于有海, 導師所作辦,

亦舍于彼岸, 自利得無畏。”

爾時,入涅槃天子說偈贊曰:

“佛已得寂滅, 悉破諸煩惱,

乃至少習氣, 世親皆悉無。”

爾時,法幢天子說偈贊曰:

“佛建正法幢, 摧折憍慢幢,

大雄已顯示, 無量諸法行。”

爾時,法性天子說偈贊曰:

“性與諸子本, 牟尼達諸法,

善友于群生, 我禮最勝海�！�

爾時,法充天子說偈贊曰:

“渴樂于佛法, 故得無所畏,

無著諸佛子, 而作師子吼�！�

爾時,求法天子說偈贊曰:

“為求諸法故, 佛子得發(fā)心,

及見佛無畏, 有知求菩提。”

爾時,渴法天子說偈贊曰:

“渴樂佛法故, 多億眾生輩,

聞佛無畏已, 深發(fā)大精進。”

爾時,法起天子說偈贊曰:

“見佛說法勝, 建立于正法,

無畏布施已, 佛子求菩提�！�

爾時,持法天子說偈贊曰:

“世尊所說法, 甚深難可見,

佛子得聞已, 求無上菩提。”

爾時,無吝天子說偈贊曰:

“身命及余財, 佛子無吝惜,

聞佛師子吼, 悉求妙菩提�！�

爾時,無異慧天子說偈贊曰:

“聞佛說法已, 心思無有異,

于佛無畏所, 求法持律儀。”

爾時,無異行天子說偈贊曰:

“聞法王吼已, 不趣于異路,

遠離于二乘, 求無上菩提�！�

爾時,近住天子說偈贊曰:

“見佛師子吼, 諸子得聞已,

定得勝菩提, 當成如來身�！�

爾時,近辯天子說偈贊曰:

“于佛世尊所, 得聞辯才已,

如來妙法中, 深生喜樂心�！�

爾時,得辯才天子說偈贊曰:

“佛吼無畏時, 所說不可毀,

信樂心決定, 終無退轉意�！�

爾時,常喜天子說偈贊曰:

“十力吼無畏, 所有諸佛子,

一切時欣喜, 心調求菩提�！�

爾時,無怯弱心天子說偈贊曰:

“常喜不怯弱, 世尊諸佛子,

樂求勝菩提, 以聞佛語故�！�

爾時,無礙心天子說偈贊曰:

“彼等求佛心, 終不有退轉,

欣喜微妙心, 聞佛善說故�！�

爾時,巧知無邊法天子說偈贊曰:

“以修正法故, 白法黨不減,

導師知非處, 不生厭足心�！�

爾時,巧說法天子說偈贊曰:

“修行黑法黨, 若不退減者,

世尊知非處, 故佛無所畏�！�

爾時,法性無畏天子說偈贊曰:

“黑法體性爾, 必當穢凈法,

彼不污心者, 佛知彼非處�！�

爾時,巧相應天子說偈贊曰:

“黑法及白法, 二異不相合,

佛說于彼義, 故佛是我?guī)煛！?/p>

爾時,巧知善不善天子說偈贊曰:

“大雄皆悉知, 諸法不雜聚,

妄想分別故, 于善法中退。”

爾時,如說行滿足天子說偈贊曰:

“行于煩惱者, 終不生白法,

不生白法故, 當知必退減。”

爾時,樂解脫天子說偈贊曰:

“若樂解脫者, 修行于黑法,

佛說彼有障, 故佛一切智。”

爾時,凈心天子說偈贊曰:

“心樂解脫者, 須知煩惱事,

大雄說此法, 故佛應受供�！�

爾時,見煩惱天子說偈贊曰:

“行于煩惱中, 不識煩惱者,

彼不知正法, 善逝如是說。

若言行諸惡, 不退善法者,

于解脫非器, 兩足尊所說�！�

爾時,調伏天子說偈贊曰:

“離欲及憒鬧, 亦離瞋癡等,

如佛所說法, 應當如是修。

煩惱及白法, 愚癡不知者,

佛于彼非師, 大仙如是說�！�

爾時,勤修解脫天子說偈贊曰:

“佛說對治法, 為除煩惱故,

行彼不盡惑, 無能擊難者�！�

爾時,向解脫天子說偈贊曰:

“佛說如是法, 為斷煩惱故,

若修不滅惑, 無能擊難者�！�

爾時,方便相應天子說偈贊曰:

“佛是說法者, 為諸聲聞等,

若修不證者, 無能擊難佛�！�

爾時,趣解脫天子說偈贊曰:

“佛說如是法, 為欲斷煩惱,

若不滅惑者, 無能擊難佛。”

爾時,無畏功德天子說偈贊曰:

“為滅煩惱故, 佛說不凈觀,

若不盡滅者, 無能擊難佛�！�

爾時,善發(fā)心必修天子說偈贊曰:

“慈能斷瞋恚, 修慈若不斷,

無能擊難佛, 世尊得無畏�！�

爾時,凈目天子說偈贊曰:

“佛說能修彼, 智慧除愚癡,

若彼不斷者, 無能擊難佛�！�

爾時,滅覺觀天子說偈贊曰:

“為覺對治故, 說于安般念,

修彼不滅者, 無能擊難佛�！�

爾時,尊重無相天子說偈贊曰:

“為斷吾我故, 佛說空寂滅,

以彼不滅者, 于是無能難。”

爾時,斷我慢天子說偈贊曰:

“為斷憍慢故, 佛說無相法,

若修不滅者, 不見能難佛�！�

爾時,凈身天子說偈贊曰:

“深心信清凈, 一切煩惱盡,

修彼不斷者, 無能擊難者�！�

爾時,深解想天子說偈贊曰:

“對治及朋黨, 求于煩惱道,

無畏難佛者, 如來初不見�！�

爾時,解用天子說偈贊曰:

“世尊但名用, 此彼盡不盡,

無畏問難者, 彼亦但假名�！�

爾時,調伏身業(yè)天子說偈贊曰:

“以智善解已, 身業(yè)得流行,

世尊悉遍知, 故號一切智�！�

爾時,知身天子說偈贊曰:

“身業(yè)甚清凈, 大雄悉無余,

憐愍群生者, 我禮世間親�！�

爾時,身業(yè)簡擇天子說偈贊曰:

“善簡擇身業(yè), 憐愍眾生等,

照世而造作, 故號勝丈夫�！�

爾時,善見身業(yè)天子說偈贊曰:

“身業(yè)得清凈, 導師悉觀見,

憐愍諸群生, 故等一切智。”

爾時,善觀身天子說偈贊曰:

“善觀得清凈, 身業(yè)得相應,

憐愍群生故, 勝丈夫游行。”

爾時,成就語言天子說偈贊曰:

“具甘美功德, 離于綺澀語,

智慧相圍繞, 世親而演說�！�

爾時,時語天子說偈贊曰:

“依時義相應, 遠離無益事,

佛言無不忠, 眾生悉受行�！�

爾時,成就智慧天子說偈贊曰:

“不惱愍眾生, 成相應不濁,

不壞于因果, 佛本如是說�！�

爾時,不相違天子說偈贊曰:

“乃至為身命, 未曾有妄語,

是故佛功德, 于世無有礙�！�

爾時,實語天子說偈贊曰:

“佛行實語因, 以是世瞻仰,

至心樂聽聞, 為得佛法故�！�

爾時,從實生天子說偈贊曰:

“世尊以實語, 漸備成菩提,

諸法真實性, 世尊皆悉知�！�

爾時,實精進天子說偈贊曰:

“于諸有為法, 如性真實見,

世尊皆悉知, 諸法真實相�！�

爾時,簡擇業(yè)天子說偈贊曰:

“于己及與他, 知身口意業(yè),

以其智清凈, 故號佛無等�！�

爾時,觀察意業(yè)天子說偈贊曰:

“人王心意業(yè), 所有思量事,

悲念于眾生, 故禮愍世者�！�

爾時,巧覺觀意天子說偈贊曰:

“世尊心緣處, 是心皆調柔,

悲念于眾生, 故禮愍世者�！�

爾時,巧方便天子說偈贊曰:

“眾生心所緣, 意業(yè)所起作,

種種智慧生, 世尊悉知彼�！�

爾時,解慧天子說偈贊曰:

“意業(yè)是佛地, 愍觀眾生故,