誰(shuí)是最沒(méi)有智慧的高僧?
錯(cuò)手打開(kāi)的天窗,一樣可以投射進(jìn)照亮陰暗房間的陽(yáng)光。如果曲解可以讓人不再困惑,那么曲解便是正解。欣喜的接受任何一種方式的領(lǐng)悟吧!在外國(guó)曾經(jīng)有一個(gè)叫松寺的寺院,這個(gè)松寺的規(guī)模可不小,光僧人就有一百多個(gè),松寺在當(dāng)?shù)胤浅S忻?因?yàn)樗吕锏暮蜕械牟粌H佛法高深,而且表達(dá)能力也好,附近的施主們遇到了大事小事,都會(huì)首選去松寺里坐坐,聽(tīng)聽(tīng)和尚說(shuō)法。
這一年,松寺里來(lái)了一位女施主,女施主的狀態(tài)很不好,來(lái)寺院之前,便已經(jīng)失眠了好些天,原來(lái)女施主平時(shí)比較多愁善感,遇見(jiàn)事情的時(shí)候總會(huì)想的很多,而女施主性格又內(nèi)向,喜歡把心事藏著不說(shuō)出來(lái),長(zhǎng)此以往,便得了抑郁癥。女施主此次專(zhuān)程來(lái)松寺進(jìn)香便是希望請(qǐng)教寺廟的高僧,看看能不能解開(kāi)心結(jié)。
可是女施主此行卻很不順利,因?yàn)橐贿B數(shù)天,挨個(gè)的請(qǐng)教寺里的僧人,無(wú)論大和尚還是小和尚,卻沒(méi)有一個(gè)人可以給出女施主滿(mǎn)意的答案。
女施主很失望,因?yàn)檠垡?jiàn)寺里的一百多個(gè)和尚就要見(jiàn)完了,女施主還一無(wú)所獲,對(duì)照一下寺院的花名冊(cè),除了一個(gè)叫摩訶盧的和尚,其它人都已經(jīng)見(jiàn)過(guò)了,女施主心想,見(jiàn)完了摩訶盧和尚,不管有沒(méi)有成效,都打算回家去了,可是去拜見(jiàn)了幾次,卻沒(méi)有見(jiàn)到,因?yàn)槟υX盧找出種種理由回絕了她,女施主心中忽然開(kāi)始感興趣了,她心想,這么難見(jiàn),難道這位摩訶盧便是傳說(shuō)中的高僧?
其實(shí)女施主并不知道,摩訶盧躲著不見(jiàn)她也是有苦衷的,原來(lái)在眾多僧人中,摩訶盧的年紀(jì)雖然不小,卻是出家最晚的一個(gè),也是讀經(jīng)書(shū)最少的一個(gè),他平日與來(lái)往的香客交流的時(shí)候,也很沒(méi)有自信,隨便說(shuō)上幾句,講話(huà)便磕磕巴巴的了。這一次他眼見(jiàn)著師長(zhǎng)們一個(gè)個(gè)都無(wú)法解決女施主的困惑,摩訶盧的壓力很大,他想來(lái)想去,還是決定躲上幾天,等女施主走了后再出來(lái),要不貿(mào)然出來(lái)和女施主交流,只怕把對(duì)方的病癥越弄越嚴(yán)重了。
可摩訶盧如意算盤(pán)落空了,女施主絲毫不氣餒,鐵了心要見(jiàn)他一面,女施主差不多每隔半個(gè)時(shí)辰便到摩訶盧的住處轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),害的摩訶盧每次外出都要趴在門(mén)縫里觀察好一陣子。
摩訶盧很無(wú)奈,他準(zhǔn)備見(jiàn)一下女施主,并打算在見(jiàn)面的時(shí)刻,說(shuō)明自己的情況,然后真誠(chéng)的向女施主道歉。
過(guò)了幾天,摩訶盧和女施主在佛堂里見(jiàn)面了,女施主很震撼,因?yàn)槟υX盧與前面見(jiàn)過(guò)的和尚都不一樣,他胖胖的身材,憨厚的笑容,看起特別和善的樣子。
女施主心頭一喜,心想,這個(gè)和尚看起來(lái)很穩(wěn)重嘛!一個(gè)吃素的和尚都可以長(zhǎng)的這么胖,看起來(lái)就是不是普通的和尚嘛!
摩訶盧低著頭不敢看女施主,然后細(xì)聲細(xì)氣地說(shuō):“我是一個(gè)愚昧的人,所以解不開(kāi)困惑。”
女施主一愣,她不知道為什么摩訶盧沒(méi)頭沒(méi)腦的說(shuō)了這么一句話(huà)。
她閉上眼睛,慢慢回味著摩訶盧的話(huà)。
摩訶盧本來(lái)準(zhǔn)備繼續(xù)說(shuō)的,可是看到女施主忽然這個(gè)表現(xiàn),一時(shí)也不知道該不該講下去了,他小心的觀察著女施主的反應(yīng)。
女施主想了一會(huì),她心中忽然敞亮了,她想,摩大師真不愧是高僧呀,一直以來(lái),我常常糾結(jié)于一些小事之中,大師說(shuō)的很對(duì),一切都是因?yàn)槲业挠廾?所以,讓自己在困惑中越陷越深。
過(guò)了許久,女施主睜開(kāi)眼,想向摩訶盧道謝,卻不見(jiàn)了他的人影。
原來(lái)摩訶盧見(jiàn)女施主半天沒(méi)反應(yīng),怕她出了什么事,如果上前去把女施主晃醒,很顯然是犯戒的,如果用木魚(yú)把女施主敲醒,仿佛也不太禮貌,于是他趕緊出去找人幫忙了。
女施主急忙追了出去,跑去寺廟住持那里。摩訶盧正好在住持的房間里,看見(jiàn)女施主進(jìn)了門(mén),以為女施主是來(lái)找他算帳的,他趕快藏到了床下,想想避避風(fēng)頭。
女施主見(jiàn)到了住持,將自己參悟的過(guò)程告訴了住持,又把摩訶盧夸了一通。
摩訶盧躲在床下,開(kāi)始很惶恐,后來(lái)越聽(tīng)越開(kāi)心。
女施主說(shuō)了好長(zhǎng)時(shí)間之后,開(kāi)開(kāi)心心的離開(kāi)了松寺,從此也不再有心病了。
而女施主走后,摩訶盧從床下爬了出來(lái)。
自那次以后,摩訶盧不再似從前那樣對(duì)任何事情都沒(méi)有自信了,數(shù)年之后,摩訶盧成為了松寺中最最能開(kāi)解人的和尚。
在美麗的結(jié)局面前,有什么讓我們不滿(mǎn)足的嗎?
我們需要說(shuō),不是循著正見(jiàn)得到的成果,不足為道嗎?
如果站在了終點(diǎn),我們來(lái)時(shí)的路,即使只是條晦暗的小路有什么重要呢?
如果得到了好的結(jié)局,還要糾結(jié)每一步的瑕疵,那只是自尋煩惱!
要知道:
錯(cuò)手打開(kāi)的天窗,一樣可以投射進(jìn)照亮陰暗房間的陽(yáng)光。
如果曲解可以讓人不再困惑,那么曲解便是正解。
欣喜的接受任何一種方式的領(lǐng)悟吧!
- 上一篇:第三只眼看凈土
- 下一篇:凈土法門(mén)有何殊勝利益
- 《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿(mǎn)無(wú)礙大悲心陀羅尼經(jīng)》原文
- 佛說(shuō)無(wú)量壽經(jīng)全文
- 佛說(shuō)長(zhǎng)壽滅罪護(hù)諸童子陀羅尼經(jīng)全文
- 佛說(shuō)高王觀世音經(jīng)全文
- 如何修法才能得神通?神通怎么修?
- 十八層地獄分別叫什么?十八層地獄詳細(xì)圖解
- 戒除邪淫得清涼
- 《佛說(shuō)圣者無(wú)量壽智大乘陀羅尼經(jīng)》原文
- 在家居士修凈土宗早晚課的內(nèi)容
- 讀誦無(wú)量壽經(jīng)的利益
- 念佛怎樣“發(fā)愿和回向”?
- 最常用回向偈、回向文
- 佛前懺悔發(fā)愿文
- 凈土五經(jīng)一論是什么?有哪些內(nèi)容?
- 簡(jiǎn)單的早晚課
- 《太上感應(yīng)篇》原文及白話(huà)譯文
- 《金剛般若波羅蜜經(jīng)》全文
- 佛說(shuō)十善業(yè)道經(jīng)原文
- 凈土宗歷代祖師是誰(shuí)??jī)敉磷谑鎺熃榻B
- 曹操投胎轉(zhuǎn)世變?yōu)樨i 因果輪回不可思議
- 印光大師十念法(文白對(duì)照)
- 生死關(guān)全集
- 凈土宗十三祖-印光大師簡(jiǎn)介
- 今生做眷屬,必有前世因緣
- 凈宗朝暮課本
- 阿彌陀經(jīng)白話(huà)文
- 凈修捷要
- 極樂(lè)輔臣觀世音菩薩
- 凈土宗祖師論專(zhuān)修
- 徐清賢往生紀(jì)實(shí),亂心念佛佛也迎
- 大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)普賢行愿品講義
- 佛說(shuō)無(wú)量壽經(jīng)
- 凈土十要
- 《凈土圣賢錄》上的令人震撼的往生實(shí)例
- 佛說(shuō)阿彌陀經(jīng)全文
- 念佛求往生能提前走嗎?趁年輕先走可以嗎?
- 觀經(jīng)四帖疏
- 西方發(fā)愿文(圖文)
- 娑婆教主釋迦牟尼佛
- 信佛因緣,皆得往生
- 一朵蓮含一圣胎,一生功就一花開(kāi)的解釋
- 凈土三經(jīng)是指哪三經(jīng)?主要內(nèi)容是什么?
- 一位老人自在往生的真實(shí)故事
- 瀟灑的東門(mén)乞丐往生記
- 百歲老居士崔成貴往生紀(jì)實(shí)
- 慈母虔誠(chéng)念佛,終微笑往生凈土
- 今生做眷屬,必有前世因緣
- 兩位法師一同發(fā)愿,感佛來(lái)迎同時(shí)往生
- 無(wú)神論者歸彌陀,敬禮往生放光佛
- 有因才有果,不要只認(rèn)果不認(rèn)因
- 曹操投胎轉(zhuǎn)世變?yōu)樨i 因果輪回不可思議
- 持燭專(zhuān)注觀想憶念佛,往生三天后身體依然散發(fā)奇香
- 將所有善行功德都回向往極樂(lè)世界
- 念藥師佛能不能往生呢?
- 對(duì)于念佛求往生,你有做到“至心”嗎?
- 因果是行事的準(zhǔn)則,不可不信
- 凈土宗祖師論專(zhuān)修
- 專(zhuān)心一志念佛,體發(fā)異香往生
- 徐清賢往生紀(jì)實(shí),亂心念佛佛也迎
- 九殿閻王——平等王
- 信佛因緣,皆得往生
- 在家居士修凈土宗早晚課的內(nèi)容
- 欲決定往生者,請(qǐng)從持戒念佛真實(shí)行去
- 念佛要兼念觀世音菩薩圣號(hào)
- 《了凡四訓(xùn)》:功名富貴能向外求嗎?
- 什么是因緣果報(bào)?因果是如何運(yùn)行的?
- 民國(guó)一貧婦往生記
- 念佛求往生能提前走嗎?趁年輕先走可以嗎?
- 百歲老人往生記
- 《太上感應(yīng)篇》原文及白話(huà)譯文
- 《凈土圣賢錄》上的令人震撼的往生實(shí)例
- 凈土宗歷代祖師是誰(shuí)??jī)敉磷谑鎺熃榻B
- 為什么要見(jiàn)到自己的過(guò)失,不要看別人的不是?
- 往生論節(jié)要
- 因果輪回及天堂地獄果然有么?
- 印光大師十念法(文白對(duì)照)
- 十念記數(shù)念佛方法
- 蓮池大師發(fā)愿文
- 拜佛與醫(yī)學(xué)
- 印光大師論外道
- 佛說(shuō)無(wú)量壽經(jīng)全文
- 《金剛般若波羅蜜經(jīng)》全文
- 阿彌陀經(jīng)白話(huà)文
- 大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)普賢行愿品講義
- 凈土十要
- 觀經(jīng)四帖疏
- 大佛頂首楞嚴(yán)經(jīng)講記
- 大般涅槃經(jīng)全文
- 《佛說(shuō)長(zhǎng)阿含經(jīng)》原文【姚秦 佛陀耶舍共竺佛念譯】
- 般若波羅蜜多心經(jīng)表解
- 《悲華經(jīng)》原文
- 地藏菩薩本愿經(jīng)導(dǎo)讀
- 大佛頂首楞嚴(yán)經(jīng)
- 凈土法門(mén)疑難問(wèn)題解答
- 心經(jīng)的理論和實(shí)踐
- 當(dāng)代往生紀(jì)實(shí)
- 拜佛與醫(yī)學(xué)
- 往生紀(jì)實(shí)
- 谷響集
- 早吃素
- 五福臨門(mén)
- 念佛法要
- 六祖大師法寶壇經(jīng)
- 法藏法師:凈土深義
- 凈土十疑論
- 諦閑法師:普賢行愿品輯要疏
- 佛說(shuō)無(wú)量清凈平等覺(jué)經(jīng)
- 正信的佛教
- 凈土宗教程
- 印光大師論外道
- 大通方廣懺悔滅罪莊嚴(yán)成佛經(jīng)
- 蓮池大師戒殺放生文圖說(shuō)
- 佛說(shuō)無(wú)量壽經(jīng)義疏
- 蕅益大師法語(yǔ)
- 《賢劫經(jīng)》原文
- 明信因果
- 阿彌陀佛和他的極樂(lè)世界
- 《佛說(shuō)大乘造像功德經(jīng)》原文
- 印光大師文鈔
- 臨終關(guān)懷
- [放生起源]寺院設(shè)立放生池在經(jīng)典或傳統(tǒng)上有什么根據(jù)?
- [感應(yīng)故事]心經(jīng)故事
- [白茶]什么是白茶,有哪些品種?
- [白茶]什么是白茶?白茶的簡(jiǎn)單介紹
- [佛與人生]面對(duì)別人的批評(píng),應(yīng)該怎么做?
- [佛學(xué)常識(shí)]八關(guān)齋戒的解釋、戒相、功德利益
- [佛學(xué)常識(shí)]袈裟是什么意思?為什么叫福田衣?
- [佛學(xué)常識(shí)]為什么把佛法僧三者稱(chēng)為“寶”?
- [佛學(xué)常識(shí)]為什么要皈依三寶?歸投三寶令身心安穩(wěn)
- [人物故事]佛教貧女供燈的故事與啟示
- [佛經(jīng)故事]釋迦牟尼佛和菩提達(dá)多的雙頭鳥(niǎo)故事
- [佛學(xué)常識(shí)]食存五觀指的是什么?
- [人物故事]阿育王的小王妃須阇哆,持戒穿素服得寶珠
- [禪宗公案]老修行人“三十年不冒煙”的故事
- [佛經(jīng)故事]富孩子變窮孩子,《法華經(jīng)》窮子喻的故事
- [佛學(xué)常識(shí)]布施的意思與種類(lèi)
- [佛經(jīng)故事]伽尸比丘尼身披袈裟出生的因緣故事