六種往生凈土發(fā)愿文

[凈土經(jīng)論] 作者：未知 [投稿] 放大字體正常縮小關(guān)閉

　　歷代祖師大德依據(jù)凈宗精要,針對(duì)行人根機(jī),曾撰述諸多求生凈土的愿文。茲選錄六種廣為流行且理事精當(dāng)詳略的愿文,俾供凈業(yè)行人修持使用。

　　一、蓮池大師發(fā)愿文

　　稽首西方安樂(lè)國(guó) 接引眾生大導(dǎo)師

　　我今發(fā)愿愿往生惟愿慈悲哀攝受

　　弟子某甲(眾等)普為四恩三有,法界眾生,求于諸佛一乘無(wú)上菩提道故,專心持念阿彌陀佛,萬(wàn)德洪名,期生凈土。又以業(yè)重福輕,障深慧淺,染心易熾,凈德難成。今于佛前,翹勤五體,披瀝一心,投誠(chéng)懺悔。我及眾生,曠劫以來(lái),迷本凈心,縱貪瞋癡,染穢三業(yè),無(wú)量無(wú)邊;所作罪垢,無(wú)量無(wú)邊;所結(jié)冤業(yè),愿悉消滅。從于今日,立深誓愿。遠(yuǎn)離惡法,誓不更造;勤修圣道,誓不退惰;誓成正覺(jué),誓度眾生。阿彌陀佛,以慈悲愿力,當(dāng)證知我,當(dāng)哀愍我,當(dāng)加被我。愿禪觀之中,夢(mèng)寐之際,得見(jiàn)阿彌陀佛金色之身,得歷阿彌陀佛寶嚴(yán)之土,得蒙阿彌陀佛甘露灌頂,光明照身,手摩我頂,衣覆我體。使我宿障自除,善根增長(zhǎng),疾空煩惱,頓破無(wú)明。圓覺(jué)妙心,廓然開悟。寂光真境,常得現(xiàn)前。至于臨欲終前,預(yù)知時(shí)至,身無(wú)一切病苦厄難,心無(wú)一切貪戀迷惑;諸根悅豫,正念分明,舍報(bào)安祥,如入禪定。阿彌陀佛,與觀音勢(shì)至,諸圣賢眾,放光接引,垂手提攜。樓閣幢幡,異香天樂(lè),西方圣境,昭示目前。令諸眾生,見(jiàn)者聞?wù)?歡喜感嘆,發(fā)菩提心。我于爾時(shí)乘金剛臺(tái),隨從佛后,如彈指頃,生極樂(lè)國(guó)。七寶池內(nèi),勝蓮華中,華開見(jiàn)佛,見(jiàn)諸菩薩;聞妙法音,獲無(wú)生忍。于須臾間,承事諸佛,親蒙授記。得授記己,三身四智,五眼六通,無(wú)量百千陀羅尼門,一切功德,皆悉成就。然后不違安養(yǎng),回入娑婆。分身無(wú)數(shù),遍十方剎。以不可思議自在神力,種種方便,度脫眾生。咸令離染,還得凈心;同生西方,入不退地。如此大愿,世界無(wú)盡,眾生無(wú)盡,業(yè)及煩惱,一切無(wú)盡,我愿無(wú)盡。愿今禮佛發(fā)愿,修持功德,回施有情,四恩總報(bào),三有齊資,法界眾生,同圓種智。

　　二、慈云懺主發(fā)愿文

　　一心皈命,極樂(lè)世界,阿彌陀佛。愿以凈光照我,慈誓攝我,我今正念,稱如來(lái)名,為菩提道,求生凈土。佛昔本誓:若有眾生,欲生我國(guó),志心信樂(lè),乃至十念,若不生者,不取正覺(jué)。以此念佛因緣,得入如來(lái),大誓海中,承佛慈力,眾罪消滅,善根增長(zhǎng)。若臨命終,自知時(shí)至,身無(wú)痛苦,心不貪戀,意不顛倒,如入禪定。佛及圣眾,手執(zhí)金臺(tái),來(lái)迎接我。于一念頃,生極樂(lè)國(guó)�；ㄩ_見(jiàn)佛,即聞佛乘,頓開佛慧,廣度眾生,滿菩提愿。

　　十方三世一切佛 ,一切菩薩摩訶薩,摩訶般若波羅蜜。

　　三、大慈菩薩發(fā)愿偈

　　十方三世佛阿彌陀第一

　　九品度眾生威德無(wú)窮極

　　我今大皈依懺悔三業(yè)罪

　　凡有諸福善至心用回向

　　愿同念佛人感應(yīng)隨時(shí)現(xiàn)

　　臨終西方境分明在目前

　　見(jiàn)聞皆精進(jìn) 同生極樂(lè)國(guó)

　　見(jiàn)佛了生死如佛度一切

　　無(wú)邊煩惱斷無(wú)量法門修

　　誓愿度眾生總愿成佛道