佛教提倡不平則鳴嗎？
一般情況下，不平則鳴是褒義詞，多是從公眾利益出發(fā)，更能顯示一個人的勇氣和正義感。而發(fā)牢騷則是消極抵抗的表現(xiàn)，是一種拿不起、放不下的無能表現(xiàn)。兩者有一定區(qū)別，但關(guān)系比較模糊，不平則鳴，搞不好也會演變成發(fā)牢騷。
學(xué)佛并不是要刻意地默默無聞，只是要我們不去執(zhí)著世間名利。佛教所提倡的忍辱，也非毫無原則的一味忍耐。在一般人看來，忍耐似乎就是無能的表現(xiàn)。事實上，一個真正能夠忍耐的人是最有力量的，也更能有所作為。反之，不過是匹夫之勇，未必會有多少建樹。對于學(xué)佛者來說，看到不合理的社會現(xiàn)象，應(yīng)該盡自己的力量去呼吁、去改變，但不要過于執(zhí)著結(jié)果。
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