學佛后,要把每天做的事情做得更好
在我們當前的生活中,舉個例子。我們每天做的事情,學了佛之后,不懈怠。
在家同修有工作,工作好好做,做的同時,我們這個心態(tài)轉(zhuǎn)過來。以前是為自己養(yǎng)家糊口,還繼續(xù),F(xiàn)在呢?借工作的因緣,上為國家,報效祖國;下呢,我這個工作所涉及到的任何人,我盡可能把每個環(huán)節(jié)都做好。
不是為了薪水,不是為了獎勵,為了什么呢?沒有為什么,為大家好。這一念轉(zhuǎn)過來,你做的這個環(huán)節(jié),它都是菩薩事業(yè)。
認真地做,而且想辦法把它做得更好,這就叫精進,精益求精。
那么在佛門里面,比如道場,道場里面,這也是個團體,這里面有很多事情需要去做。有很多人以為,這個在家里做事情,在社會上工作太煩了,出家算了!這個意思就是說,出家就不用做了。
于是打電話來問師父:師父,可不可以出家?我說:你為什么要出家?我不想做事情了。我說那你去別的地方出家,這里是不要不做事情的人的。出家還要做事情啊?
不做事情,你要不要吃飯?吃飯能算事情嗎?不算事情,那你就不要吃了。我們都是把吃飯看做事情的。吃飯是最大的事情呢,民以食為天,你居然說不是事情。你試試看你一個星期不吃飯,過得去嗎?吃飯可以。允許你吃飯,難道就不允許去做飯嗎?這是什么邏輯呢?
有人說了,學了佛了,其他事情以前的不要做了。你沒學佛之前,也吃飯,也穿衣,學了佛之后,那你也不要穿衣了,不要吃飯了。不是說之前的都不要做了嗎?
所以理解不能極端。學了佛,乃至出了家,照樣要做事情,只是做的事情,性質(zhì)不同而已。
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