出家不是想轉(zhuǎn)就能轉(zhuǎn)的

　　出家，與在俗世間不同，不是像報(bào)名上學(xué)轉(zhuǎn)學(xué)，想轉(zhuǎn)就能轉(zhuǎn)的。出家就是終生的，就像過去的祖師大德，生生世世，永遠(yuǎn)是為三寶。出家人又叫僧寶，佛、法、僧這三寶。啥叫寶？寶就是取之不盡，用之不完，逢兇化吉，遇難成祥。

　　社會(huì)上的寶，可以逢兇化吉，遇難成祥；我們出家僧人是寶，因?yàn)槟苻D(zhuǎn)凡入圣，轉(zhuǎn)了凡心，就進(jìn)入了圣流了；轉(zhuǎn)了凡夫成了圣人；轉(zhuǎn)了凡心，成了圣心。這個(gè)“寶”不是俗世間那個(gè)“寶”，我們這個(gè)“寶”，就是通過從剃頭開始，轉(zhuǎn)變了，開始向圣人轉(zhuǎn)了。

　　那出家后，如何去做呢？我們平常說的一步一步，踏踏實(shí)實(shí)，實(shí)實(shí)在在，不能自己欺誑自己，哄誑自己，欺誑家人，要實(shí)實(shí)在在去做，用短暫的人生得到永恒的圣人圣果，這就叫轉(zhuǎn)凡入圣。人家說一本萬利，這是本本是利，把這個(gè)短暫的凡夫之身轉(zhuǎn)化成圣人之身，這就要求我們從做功課開始學(xué)起，做好功課。就像世俗念書一樣，用短暫幾年的念書的時(shí)間，去獲得一生的成果。

　　佛門這個(gè)早晚功課，學(xué)會(huì)的時(shí)間不是很長的，但你得要做好，把這個(gè)功課要做得踏踏實(shí)實(shí)的。通過對功課的學(xué)習(xí)，能夠做到遇事不慌，有百分之百處理好的把握，能達(dá)到這種程度，這個(gè)功課才能算是學(xué)好了。不是說人家干啥我們也跟著干啥，玩玩就走了，玩玩就算了。出家這個(gè)事，不是來玩的，不能拿自己的生命，不能拿自己的光陰，不能拿自己的法身慧命去開玩笑。要一心一意、誠心誠意、死心塌地的把這個(gè)家出好……

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