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具足對(duì)佛法的圣解和深信

華平法師：具足對(duì)佛法的圣解和深信

　　欲望伸張的方向去衡量解決問題的方法必然會(huì)有猜疑，這個(gè)疑惑不單單來源于以往經(jīng)驗(yàn)，更源于聽到很受益的自我參照利弊的思量�；ゲ簧乓脖厝缓茈y合和，就各行各的皆因疑惑、也因業(yè)的影響和牽動(dòng)。所以在佛法上一直談斷疑生信，要對(duì)所聽和所受用的要具圣解。

　　以法做你所受利益的圣解，必然會(huì)離開利益而得大利益。一切的愿行就會(huì)盡未來就會(huì)遍十方，因?yàn)槟悴粫?huì)因?yàn)楦鞣N利益的因緣，而對(duì)三寶和使你斷疑生信佛法的善用而起疑惑。一切可以觀望但是不要太早用利益的利弊得失去落定，觀望可能有你熟悉的但是也有你感覺不可思議的，因?yàn)榉鸱ǚ?a href="/remen/shijian.html" class="keylink" target="_blank">世間法，但是離開世間覺又很難深入佛法。

　　不常不斷不一不異，佛法當(dāng)中有它不可思議的，誦過經(jīng)、拜過懺、消過災(zāi)、超過度的都有些納悶和不解，因?yàn)檫@是佛法不可思議的地方，若是能斷此疑惑也必然要圣解，也就因?yàn)檫@樣的不可思議，才會(huì)讓你在佛法的聽聞思維上，具足對(duì)法的圣解和深信。

原標(biāo)題：華平法師法語(yǔ)開示

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