利他更要明白佛以何因緣為利他的因緣
佛教本是大乘思想,在初步自利利他到純粹利他的思想而實質力行,在世間以護國為眾為力行導引大眾,以重視人本而以人所能行因緣基于平等法去利益一切眾生。
所以佛教不只是人間佛教更是世出世間佛教,提倡人間佛教價值的同時更要明白除此人與人之間的人間社會更有一切眾生循環(huán)互相影響的世界和因果輪回的世間。
只是基于世間以人本思想作為最頂端慢慢會忽略其它想,再加上世人對實相和佛法的不了解不深入,再用人本唯一的思想去判定佛教和佛法的價值,必然對佛教的看法會是只是人本的人本價值的,哪怕是保持保留,更何況是負面的。所以我們佛教從當思維當大乘、當以戒守本,空性自帶方便,方便就要應機。
利他更要明白佛以何因緣為利他的因緣。守本具緣、結緣利生、方便應機、護國為眾、護教利生,基于人本度化世間,但是超越人本不離世間而不單單以只是人所看待的局限世間為主;谌吮緝r值觀提升超越人本成就能夠利益一切的究竟平等。
原標題:華平法師法語開示
轉自微信公眾號:此處當觀
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