當(dāng)前位置:華人佛教 > 佛學(xué)入門 > 佛化家庭 >

當(dāng)我們想家的時(shí)候

\

  當(dāng)我們想家的時(shí)候,其實(shí)是想起了母親。當(dāng)我們想起母親的時(shí)候,其實(shí)是想起了無邊無際云蒸霞蔚的愛。當(dāng)我們想起愛的時(shí)候,其實(shí)是想起了如天宇般寬廣淳厚的溫暖和一種偉大神圣的責(zé)任。當(dāng)我們想起責(zé)任的時(shí)候,其實(shí)是在寧?kù)o致遠(yuǎn)地思索人生真諦生命的尊嚴(yán)。

  世上沒有關(guān)于“家”的節(jié)日,好在有一個(gè)“母親節(jié)”,讓我們飄蕩的心有所附麗。每年這一天,人們心心相印地隆重紀(jì)念這個(gè)民間節(jié)日,感念一種飽含滄桑的愛。

  最初發(fā)起為母親設(shè)定一個(gè)節(jié)日的人,定是一位成年的男人或是女人。太小的孩子,我以為是無法理解母愛的。嬰兒的熱愛的涌起,更多地是源于一種生命本能的驅(qū)動(dòng)。孩子從母親那里,得到最初的食物和衣著,看到世上第一張歡顏,聽到人間第一句笑語(yǔ)……小小的心,像一只薄而透明的缽,盛滿了乳色的愛,悄悄漣漪著。以孩子的智力,必認(rèn)為這些都是上天無緣無故傾倒的瓊漿玉液,是與生俱來的贈(zèng)品。

  作為施與的一方,母愛有時(shí)也是本能以致盲目愚蠢的代名詞。母愛單純也復(fù)雜,清澈也渾濁,博大也狹窄,無償也有償。體驗(yàn)這種以血為緣的愛,感知它的厚重深遠(yuǎn),紀(jì)念它的無私無畏,弘揚(yáng)它的旗幡,播撒它的甘霖,需要靈敏的悟力和細(xì)膩的柔情。世人只知給予艱難,其實(shí)接受也非易事,需要虛懷若谷的智慧。只有容納得多,才有可能付出的多。對(duì)于早年無愛的生命來說,就像沒有河溪匯入的干涸之庫(kù),無法想見在漢魃猖獗時(shí)會(huì)有泉眼噴涌。

  母親于是成為了一種象征。

  她是低垂的五谷,她是無盡的蠶絲,她是冬天的羽毛和夏天的流螢。她是河岸的綠柳依依,她是麥田的白雪皚皚。她是永不熄滅的爐火,她是不肯降下毫厘的期望標(biāo)桿。她是成績(jī)單上的一枚簽名,她是風(fēng)雨中代人受過的老墻。她是記憶中永恒年輕的剪影,她是颶風(fēng)中無可撼動(dòng)水波不興的風(fēng)眼。

  母愛并不僅僅從生育這一生理過程中得來,她是心靈的產(chǎn)物,而不是子宮的產(chǎn)物。生育只是母愛的土壤,它可以貧瘠也可以富饒,可以繁衍靈芝也可滋生稗草。

  我愿把人類那種最崇高而結(jié)晶的摯愛,無論來自男女,統(tǒng)稱為母愛。母愛如鹽。鹽主要是來自大海,母愛最主要的蘊(yùn)涵地,當(dāng)然是母親了。但世上還有湖鹽、井鹽、巖鹽、池鹽……母愛并不是母親的專利,它是人類所有最美好最無私最博大的愛的總命名。比如未生育的女子,也會(huì)富含母愛,像醫(yī)家泰斗林巧稚大夫,她的雙手,便是擺渡萬(wàn)嬰安達(dá)人世的慈航。在人類的發(fā)展史上,更有無數(shù)志士仁人,把無邊的愛意和關(guān)懷傾瀉人寰。那愛純正灼熱,至今散發(fā)著炙烤肺腑的力度,促人們警醒,激人們向前。

  無論我們是男人還是女人,成人還是少年,我們都曾歡欣地接受過母愛,我們也都可以成為輻射母愛的源泉。

精彩推薦