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為什么衣、缽是歸屬于法物?

星云大師:為什么衣、缽是歸屬于法物?

問題:

  佛門里的衣,是指穿著的衣服,缽,是吃飯的用具,為什么衣、缽是歸屬于法物?

星云大師

  三衣一缽,是出家人的隨身之物。

  三衣,是出家人的基本服,即九條衣、七條衣、五條衣三種袈裟,又稱「福田衣」、「百衲衣」,代表出家僧侶功德、精神,也是出家人的形象表徵,披搭上這種衣才像個(gè)出家人。在出家的生活里,工作有工作服,出眾有出眾的衣服,行禮時(shí)有大禮服,在穿著上,還是有嚴(yán)格的規(guī)定。而在印度這個(gè)熱帶的地方,并不需要穿很多的衣服,只要有三衣,就足以維持生活上的穿用。

  說到缽,出家人也要吃飯,缽是出家人的食器,又稱「應(yīng)量器」,意思是應(yīng)量而食,少欲知足。過去出家人有「三衣、缽、具不離身」的規(guī)矩,因?yàn)槌黾胰说绞裁吹胤蕉家欣、吃飯,否則還要向別人借個(gè)碗、借個(gè)缽嗎?當(dāng)然不能,這些都是要自備的。衣、缽,是一個(gè)出家人最基本的生活必用品,也是屬于法物的一種。

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