什么是序分？

　　序分是指佛經(jīng)中說(shuō)明本經(jīng)產(chǎn)生的因緣，序分一般位于佛經(jīng)正文的開(kāi)頭部分。讀了佛經(jīng)的序分部分，有助于我們更好地理解佛經(jīng)的主旨。

什么是序分

　　序分是指佛經(jīng)中敘述本經(jīng)產(chǎn)生由來(lái)的部分，序分一般位于佛經(jīng)正文的開(kāi)頭部分。佛經(jīng)的序分部分，就是為讀經(jīng)的人說(shuō)明這部經(jīng)文是因?yàn)槭裁词虑榛蚴裁慈硕�說(shuō)，就是所謂的本經(jīng)因緣。讀了序分部分，我們會(huì)大概了解一部經(jīng)書(shū)的產(chǎn)生時(shí)間、地點(diǎn)、緣由等情況，有助于我們更好地理解佛經(jīng)的主旨。

序分，主要分為通序和別序。

　　序分的通分

　　通序基本為每部佛經(jīng)所共有，一般包括“信、聞、時(shí)、主、處、眾”六部分內(nèi)容。“六事”主要說(shuō)明了釋迦牟尼講說(shuō)此經(jīng)的時(shí)間、地點(diǎn)、聽(tīng)眾等信息，如果“六事”完全具備，則表明本經(jīng)真實(shí)可信，符合佛法的，所以通序又稱(chēng)為“六成就”、“證信序”。此外，有的佛經(jīng)為了傳誦方便，有時(shí)也省略通序部分，《心經(jīng)》就是典型的例子。

　　為了更清楚地了解通序的內(nèi)容，我們以鳩摩羅什所譯的《佛說(shuō)阿彌陀經(jīng)》為例加以說(shuō)明。它的通序部分是：

　　“如是我聞。一時(shí)佛在舍衛(wèi)國(guó)祗樹(shù)給孤獨(dú)園，與大比丘僧千二百五十人俱，皆是大阿羅漢，眾所知識(shí)：長(zhǎng)老舍利弗、摩訶目犍連、摩訶迦葉、摩訶迦旃延、摩訶俱希羅、離娑多、周利槃陀伽、難陀、阿難陀、羅睺羅、僑梵波提、賓頭盧頗羅墮、迦留陀夷、摩訶劫賓那、薄拘羅、阿菟樓陀，如是等諸大弟子。并諸菩薩摩訶薩：文殊師利法王子、阿逸多菩薩、乾陀訶提菩薩、常精進(jìn)菩薩，與如是等諸大菩薩。及釋提桓因等無(wú)量諸天大眾俱。”

　　“如是”為“信”，指本經(jīng)所記述的內(nèi)容，確實(shí)為佛陀親口所說(shuō)；

　　“我聞”為“聞”，指本經(jīng)是我親耳聽(tīng)見(jiàn)佛陀講說(shuō)的，這里的“我”是指阿難；

　　“一時(shí)”為“時(shí)”，指佛陀講說(shuō)此《阿彌陀經(jīng)》之時(shí)；

　　“佛”為“主”，指說(shuō)法之人，即釋迦牟尼；

　　“在舍衛(wèi)國(guó)祗樹(shù)給孤獨(dú)園為“處”，說(shuō)法的地點(diǎn)，今尼泊爾南境；

　　“與大比丘僧……無(wú)量諸天大眾俱”為“眾”，聽(tīng)法的弟子。

　　序分的別分

　　所謂別序，為每部佛經(jīng)的序分部分中所獨(dú)有的內(nèi)容，是指一部佛經(jīng)發(fā)起的因緣。由于不同的佛經(jīng)，是世尊在不同的時(shí)間與地點(diǎn)，對(duì)不同的人講說(shuō)的，所以每部經(jīng)的發(fā)起因緣都不相同，所以，別序又稱(chēng)為“發(fā)起序”。