心開(kāi)路就開(kāi)
有這樣一個(gè)故事:一位父親有三個(gè)兒子,因?yàn)楣ぷ鞯木壒,?jīng)常不在家。于是,三個(gè)兒子就由母親在家看管著。父親幾乎沒(méi)有時(shí)間和妻子、兒子一起吃飯。有一天早上,父親正好有空在家,就決定和孩子們一起吃早餐。于是,父親就在餐桌旁等著三個(gè)兒子下樓,一起用餐。
大兒子從樓上下來(lái)時(shí),滿臉笑容地跟父親打招呼。父親微笑著問(wèn)大兒子:“昨晚睡得好嗎?”大兒子高興地說(shuō):“相當(dāng)好,我還做了一個(gè)好夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)到了天堂。”
父親問(wèn)道:“到天堂的感覺(jué)怎么樣?”大兒子回答說(shuō):“天堂大好了,就像咱家一樣。”一聽(tīng)這話,父親高興得合不攏嘴。
隨后,二兒子從樓上下來(lái),一見(jiàn)到父親就高興地說(shuō):“爸爸早上好,昨晚上我做了一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)到天堂了。”
父親問(wèn)道:“你覺(jué)得天堂怎么樣?”二兒子激動(dòng)地說(shuō):“天堂真不錯(cuò)啊,和咱家一樣溫馨。”父親笑得更燦爛了。
最后,一向很少和父親溝通的三兒子很懶散地走下樓。父親問(wèn)他:“昨晚上睡得不好嗎?”三兒子撇撇嘴說(shuō)道:“是不好啊,昨晚上夢(mèng)見(jiàn)去地獄了。”
父親就問(wèn)他:“那地獄的感覺(jué)如何?”三兒于噘著嘴說(shuō):“壞透了,就像咱家一樣。”父親一聽(tīng)這話,一臉寒霜。
同樣是做夢(mèng),大兒子和二兒子卻都?jí)粢?jiàn)去了天堂,都認(rèn)為天堂和自己的家一樣。而三兒子卻覺(jué)得自己的家和地獄一樣糟糕可怕。這意味著什么呢?因?yàn)椴煌男膽B(tài),他們對(duì)幸福的感覺(jué)不同而已。
作家艾達(dá)爾拉瑞說(shuō):“幸福就像一位和藹可親、帶有異國(guó)情調(diào)的來(lái)串門(mén)的蒂莉姨媽?zhuān)谀阕盍舷氩坏降臅r(shí)刻來(lái)臨,闊綽地請(qǐng)你喝酒,酒過(guò)一巡后翩然離去,留下一絲梔子花的清香。你不可能命令她來(lái)臨,只能在她出現(xiàn)時(shí)欣賞她。你也不可能強(qiáng)求幸福的到來(lái),但當(dāng)它降臨時(shí),你肯定能夠感覺(jué)到。”
大兒子和二兒子能夠用心去感悟,盡情地享受家?guī)?lái)的幸福,三兒子卻沒(méi)有。
世界著名潛能學(xué)大師安東尼·羅賓說(shuō):“影響我們人生的絕不是環(huán)境,也不是遭遇,而是我們持有什么樣的心態(tài)。”佛家說(shuō):“一水四見(jiàn)。”水對(duì)人類(lèi)來(lái)說(shuō),是生命之源;對(duì)魚(yú)兒來(lái)說(shuō),是它們的房子;對(duì)鬼道眾生來(lái)說(shuō),是烈火;對(duì)天神來(lái)說(shuō),則是晶瑩剔透的水晶。
正所謂“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同,”人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí),不盡相同,對(duì)待事物的態(tài)度,同樣有區(qū)別。積極的人,即使在最危險(xiǎn)的境地,也能看到光明的前方;消極的人,即使在勝利的彼岸,也找不到美好的未來(lái)。
原中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初老先生有一首《寬心謠》,寫(xiě)得非常精彩:“日出東海落西山,愁也一天,喜也一天。遇事不鉆牛角尖,人也舒坦,心也舒坦。每月領(lǐng)取活命錢(qián),多也喜歡,少也喜歡。少葷多素日三餐,粗也香甜,細(xì)也甘甜。新舊衣服不挑揀,好也御寒,賴也御寒。常與知己聊聊天,古也談?wù),今也談(wù)劇?nèi)孫外孫同樣看,兒也心歡,女也心歡。全家老少互慰勉,貧也相安,富也相安。早晚操勞勤鍛煉,忙也樂(lè)觀,閑也樂(lè)觀。心寬體健養(yǎng)天年,不是神仙,勝似神仙”。由此可見(jiàn),只要我們?cè)敢庹{(diào)整好心態(tài),透過(guò)智慧的觀照,重新理清情緒與思維,將它轉(zhuǎn)到正向的一面,也會(huì)像神仙一般快樂(lè)逍遙。
常言說(shuō):“自己,就是最好的心靈治療師”。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們常常會(huì)情不自禁地捫心自問(wèn),怎么樣才舍是最好的,并給自己下任務(wù),必須得達(dá)到那種最好的理想才行。但現(xiàn)實(shí)卻往往很殘酷,事與愿違,天壤之別的結(jié)果時(shí)有發(fā)生。于是,我們便顧影自憐,郁郁寡歡,開(kāi)始慨嘆人生多舛、命運(yùn)不公。其實(shí),我們完全可以扭轉(zhuǎn)思維,這樣去想:順境也好,逆境也罷,現(xiàn)在我所擁有的,就是最好的。如果我們能懷著一顆感恩的心,始終以積極豁達(dá)的心態(tài)來(lái)面對(duì)命運(yùn)的安排,就能法喜充滿,日日是好日。
成功學(xué)大師拿破侖·希爾說(shuō):“人的心就是一條路,心開(kāi),路就開(kāi),心死,路就死。”
心態(tài)決定思想,思想決定行為,行為決定習(xí)慣,習(xí)慣決定性格,性格決定命運(yùn)。一旦你的心門(mén)打開(kāi)了,心態(tài)調(diào)好了,就能“豪情壯志盡施展”,就能“珠璣錦繡任揮灑”。
“心開(kāi),路就開(kāi),心死,路就死。”好一句經(jīng)典的話!
摘自《杭州佛教》2009年第4期
- 上一篇:一位慈悲的禪師將惡緣轉(zhuǎn)成善緣的故事
- 下一篇:佛的教育
- 最全的燒香圖解,燒香有何含義與講究?
- 皈依之后需要注意什么嗎 皈依佛門(mén)后的注意事項(xiàng)
- 開(kāi)天眼后究竟能看到什么?
- 楞嚴(yán)咒簡(jiǎn)介,什么人不能念楞嚴(yán)咒?
- 常犯邪淫者得十種苦報(bào) 從婚后出軌事件看出的因果報(bào)應(yīng)
- 地藏經(jīng)簡(jiǎn)介,地藏經(jīng)主要講什么?
- 《華嚴(yán)經(jīng)》簡(jiǎn)介,大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)講什么?
- 佛教基礎(chǔ)知識(shí)
- 最簡(jiǎn)單的三皈依儀式-如何授三皈五戒居士?jī)x軌
- 持咒打坐的方法 持咒打坐的姿勢(shì)圖
- 為什么要學(xué)佛?有什么用呢?
- 心經(jīng)簡(jiǎn)介,般若波羅蜜多心經(jīng)內(nèi)容介紹
- 心經(jīng)入門(mén)
- 2020年佛教節(jié)日一覽表
- 佛教唱贊時(shí)法器打法
- 什么是佛教?佛教的精髓是什么?佛的定義呢?
- 為什么要燒香拜佛?燒香的含義是什么?
- 什么是咒語(yǔ)?佛教最神奇的九個(gè)咒語(yǔ)
- 佛教名詞
- 準(zhǔn)提咒簡(jiǎn)介,準(zhǔn)提咒功德及妙用
- 學(xué)佛前要了解的基本內(nèi)容
- 佛教和印度教的區(qū)別
- 持咒是什么意思?如何持咒?
- 佛咒入門(mén)
- 文殊菩薩心咒簡(jiǎn)介
- 皈依是什么意思?皈依三寶又是什么意思?
- 誦經(jīng)有訣竅嗎?誦經(jīng)的十二條訣竅
- 初入佛門(mén)該怎樣修行?
- 在家燒香有什么講究?一些禁忌千萬(wàn)不要觸碰!
- 皈依證怎么辦理?辦皈依證后的忌諱是什么?
- 女眾出家前須知,一生只有一次出家機(jī)會(huì)
- 往生咒簡(jiǎn)介,念往生咒要注意什么?
- 給去世的人上香的規(guī)矩
- 楞嚴(yán)經(jīng)簡(jiǎn)介,楞嚴(yán)經(jīng)大致在講什么?
- 求佛有沒(méi)有用?為什么說(shuō)佛菩薩可以保佑人?
- 觀自在是什么意思?怎么理解?
- 金剛經(jīng)入門(mén)
- 佛教因果定律
- 清心咒簡(jiǎn)介
- 涅槃是什么意思?涅槃的四種分類(lèi)分別指什么?
- 知足少欲少煩惱
- 多也足,少也足
- 什么是滿足?
- 容易知足是不求上進(jìn)?
- 知足就不會(huì)抱怨
- 現(xiàn)在擁有的就是最好的
- 最自在的生活享受
- 真正的解脫
- 幸福是什么?
- “忙”不是問(wèn)題
- 都是新的
- 忙中有序地趕工作
- 快不一定就好
- 把工作當(dāng)成趣味的生活
- 保持平靜的心
- 好壞不放心上
- 工作要懂得隨順因緣
- 面對(duì)工作調(diào)整,要能夠隨遇而安,別挑三揀四
- 放下身段大有可為
- 別做一行怨一行
- 以諒解解開(kāi)壓力
- 把希望當(dāng)成壓力
- 少一點(diǎn)得失心
- 轉(zhuǎn)壓力為自我期許
- 盡其在我
- 把自己放空一下
- 壓力是成長(zhǎng)助力
- 心甘情愿就不苦
- 挫折是正常的
- 不和過(guò)去比較
- 化解壓力
- 不求人關(guān)心
- 堅(jiān)持走下去
- 機(jī)會(huì)總會(huì)輪到你
- 讓彈力球變成棉花
- 在機(jī)會(huì)中發(fā)展與成長(zhǎng)
- 盡其在我,雖敗猶成,僥幸而得,雖成實(shí)敗
- 自我激勵(lì)是成功不可或缺的元素
- 養(yǎng)成良好的習(xí)慣,培養(yǎng)健全的性格
- 對(duì)于生活要心存感恩之心
- 佛教基礎(chǔ)知識(shí)
- 心經(jīng)入門(mén)
- 佛教名詞
- 佛咒入門(mén)
- 金剛經(jīng)入門(mén)
- 佛教因果定律
- 地藏經(jīng)入門(mén)
- 怎樣讀懂佛經(jīng)
- 佛教基本教義
- 佛咒簡(jiǎn)介
- 楞嚴(yán)經(jīng)入門(mén)
- 妙法蓮華經(jīng)入門(mén)
- 觀世音菩薩普門(mén)品入門(mén)
- 十小咒入門(mén)
- 佛教修行及戒律
- 藥師咒入門(mén)
- 六字大明咒入門(mén)
- 無(wú)量壽經(jīng)入門(mén)
- 華嚴(yán)經(jīng)入門(mén)
- 藥師經(jīng)入門(mén)
- 阿彌陀經(jīng)入門(mén)
- 佛教僧侶與居士及其源流
- 普賢行愿品入門(mén)
- 佛經(jīng)簡(jiǎn)介
- 虛云法師入門(mén)
- 六祖壇經(jīng)入門(mén)
- 佛教傳播與發(fā)展
- 楞伽經(jīng)入門(mén)
- 圣嚴(yán)法師入門(mén)
- 宗派簡(jiǎn)介
- 凈慧法師入門(mén)
- 解深密經(jīng)入門(mén)
- 佛經(jīng)入門(mén)
- 濟(jì)群法師入門(mén)
- 大勢(shì)至菩薩念佛圓通章入門(mén)
- 法增法師入門(mén)
- 昌樂(lè)法師《人生是道場(chǎng)》
- [弘一法師]心念不亂 煩惱自斷
- [烏龍茶]武夷巖茶與安溪鐵觀音在制作工藝上有何區(qū)別?
- [生活故事]損失了兩個(gè)馬克
- [生活故事]燈芯將盡
- [哲理故事]學(xué)會(huì)知足,別讓欲望毀了生活
- [佛與人生]知足少欲少煩惱
- [佛學(xué)常識(shí)]什么是正宗
- [弘一法師]從容是一種修煉
- [普洱茶]家里的普洱茶長(zhǎng)霉了,還能喝嗎?
- [禪宗文化]李商隱《錦瑟》的禪意
- [生活故事]天堂與地獄只一線之隔
- [哲理故事]享受寂寞,修煉德行
- [妙法蓮華經(jīng)]愿以此功德,普及于一切,我等與眾生,皆共成佛道
- [佛與人生]多也足,少也足
- [佛學(xué)常識(shí)]什么是頭頭是道
- [弘一法師]放下心中的“怕”
- [紅茶]紅茶文化對(duì)英國(guó)文化有著怎樣的影響?