農(nóng)歷正月初十 唐朝高僧牛頭宗二祖智巖禪師圓寂日

農(nóng)歷正月初十 唐朝高僧牛頭宗二祖智巖禪師圓寂日

  農(nóng)歷正月初十,是唐朝高僧、牛頭宗二祖智巖禪師圓寂紀(jì)念日。

  智巖禪師(577?~654?),俗家姓華,曲阿人氏,唐代高僧。智勇過(guò)人,身長(zhǎng)七尺六寸。隋煬帝大業(yè)年間(605~616)為郎將,屢立戰(zhàn)功。唐高祖武德年間(618~626)從舒州皖公山寶月出家

  《五燈會(huì)元》《五燈嚴(yán)統(tǒng)》諸書(shū)記載,智巖禪師曾參牛頭法融大師,發(fā)明大事。法融對(duì)智巖禪師說(shuō):“吾受信大師真訣,所得都亡。設(shè)有一法勝過(guò)涅槃,吾說(shuō)亦如夢(mèng)幻。夫一塵飛而翳天,一芥墮而覆地。汝今已過(guò)此見(jiàn),吾復(fù)何云?山門(mén)化導(dǎo),當(dāng)付之于汝。”智巖禪師稟命為第二世,后以正法付方禪師。智巖禪師曾住白馬、棲玄兩寺,后又遷石頭城。高宗儀鳳二年正月初十示寂,顏色不變,屈伸如生,室有異香,經(jīng)旬不歇,世壽78歲,法臘39年。(關(guān)于智巖禪師生卒年代,各種史籍記錄不一,據(jù)印順?lè)◣?/a>《中國(guó)禪宗史》考證,智巖與法融二禪師卒年相仿,而且早于法融禪師,兩人之間或無(wú)師法傳授關(guān)系。此依《五燈會(huì)元》《五燈嚴(yán)統(tǒng)》諸書(shū)所載,故取儀風(fēng)二年正月十日示寂之說(shuō)。)

  牛頭宗又稱牛頭禪,是以牛頭山法融禪師作為開(kāi)山祖師的禪宗派系,也是四祖道信大師門(mén)下旁出禪宗宗派。相傳法融禪師入金陵牛頭山幽棲寺北巖之石室枯坐,有百鳥(niǎo)銜花之祥瑞。太宗貞觀年間,四祖道信大師聽(tīng)聞其名,前往尋訪并付法于法融,自是法席大盛,自成一派,此即禪宗分派之始,后世以之與五祖弘忍之“東山宗”對(duì)稱,特稱為“牛頭宗”。法融禪師之下,智巖、慧方、法持、智威、慧忠六世相傳,合稱牛頭六祖。慧忠下有惟則,惟則下有普智,智威下有玄素,玄素下有道欽,皆為一代碩德。代宗崇信道欽,賜號(hào)國(guó)一禪師。道欽門(mén)下則有鳥(niǎo)窠道林,因與白居易問(wèn)答而馳名于世。牛頭門(mén)風(fēng)雖于唐代盛極一時(shí),至宋以后衰竭。

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