寺院風(fēng)鈴的含義

　　在我國(guó)一些寺廟等傳統(tǒng)古建筑的屋檐下，總能看到這系掛著的鈴鐺，風(fēng)吹鈴動(dòng)，悅耳清脆。古代，風(fēng)鈴還有一個(gè)名字是“鐵馬”，古稱“鐸”，起源于中國(guó)古代占卜，也有人用它判斷風(fēng)向。“鈴鐸”是佛教法器之一，也被稱為“手鐸”、“手鈴”、“寶鐸”、“風(fēng)鐸”、“檐鐸”等，通常用“金、銅、鐵”等金屬制造。

　　佛教自印度傳入中國(guó)后，鐸便被懸掛在寺廟殿宇寶塔之檐上，成為風(fēng)鈴。鈴鐸除了時(shí)常和金剛杵并用之外，最常見的場(chǎng)合，是在“瑜伽焰口施食”壇場(chǎng)使用它。此外，一些堂塔的相輪和檐端，也懸有鈴鐸，叫做風(fēng)鈴。微風(fēng)吹動(dòng)，發(fā)出和鳴之韻。風(fēng)吹寶樹、寶網(wǎng)、寶鈴聲，是西方極樂世界演暢妙法的清和雅音之一。

　　古人懸掛風(fēng)鈴，是以“風(fēng)吹玉振”的聲音，達(dá)到警示、靜心養(yǎng)性或祈福之目的。寺廟里的風(fēng)鈴是宗教的重要器物，上面還會(huì)雕像、刻咒。寺廟建筑屋檐下的風(fēng)鈴，清脆之聲莊嚴(yán)寧?kù)o，似在時(shí)時(shí)驚醒世人之意。警示世人：修行在于靜心養(yǎng)性。

　　佛教意涵上對(duì)鈴的解釋是驚覺、歡喜、說法。佛教有首風(fēng)鈴偈：“渾身似口掛虛空，不論東西南北風(fēng)，一律為他說般若，叮叮咚咚叮叮咚。”其中的 “叮叮咚咚”是為演說“苦、空、無常、無我”的佛理。