如何智慧的布施?

圣嚴法師:如何智慧的布施?

  現(xiàn)在社會上很多人在做善事、做好事,這代表著我們的社會充滿愛心和溫暖。但是,慈悲必須和智慧配合起來,否則,雖存好心卻可能做了壞事,出錢出力的結(jié)果造成別人的困苦,反過來怨恨你。那是不會幫忙,以致越幫越忙。這種事情常發(fā)生,如何判斷,必須靠智慧。

  智慧指的是經(jīng)過調(diào)查、考察、客觀判斷之后所作的決定。有時候,即使是經(jīng)過研判之后作成決定,也不一定是完全正確的。

  智慧的意思是不為自己打算而做的好事。例如,有一樁事在你面前出現(xiàn),你不以自己的利益為前提,也不特別為某個人、某個團體的利害得失考量,心平氣和地把前因后果弄清楚后,以純客觀的立場,所下的判斷。

  有一些佛教信徒想要回饋社會,拿錢出來做布施,卻不知道怎么做,就來問我怎么辦。

  我的建議是,就像你要把錢存放在銀行一樣,必須先調(diào)查哪家銀行的信用比較好、資本比較雄厚,在國際上信譽如何,即使這家銀行倒掉,也有其他保險公司出面付給理賠,同時也得弄清理賠的數(shù)額。這樣你把錢存放在這個銀行里,比較可靠。

  將錢拿來做布施也是相同的道理。你事先得調(diào)查那個人、那個機關(guān)、那個團體、那個地區(qū)的可信度,要調(diào)查那一樁事是否真的需要幫助,如果確實需要你不要錯過?墒,一般人則是通過可信親友的介紹獲得資訊。經(jīng)過調(diào)查之后,確信某些團體有信用,有長遠及整體的工作計劃,有完整的管理制度的話,那大概比較可靠。把錢捐給他們,參與他們,奉獻社會。這可以說是有智慧的布施。

  當(dāng)你要決定是不是該幫什么人的忙之前,應(yīng)該靜下來想一想,不要馬上作決定,除非你對這樁事、對這個人已經(jīng)很清楚,才可以馬上作決斷,否則應(yīng)該先仔細考察及考慮。

  在做的時候,要把金錢的力量用在刀口上,不要錦上添花,應(yīng)該雪中送炭。

  要有智慧,并不是很簡單的事。智慧本身必須放下主觀的自我,同時要靠經(jīng)驗的累積、心胸廣大、看得遠又看得準。

  “婦人之仁”的現(xiàn)象就是不問就里、只看現(xiàn)狀,凡是有人求助,便給予布施,造成更多好逸惡勞、不事生產(chǎn)而伸手要錢的人。這會為社會造成雙重浪費,既浪費了有用的財力物力,也浪費了寶貴的人力資源。

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