修學(xué)打坐時(shí)怎樣去克服障礙？

　　問(wèn)：在修學(xué)過(guò)程中，感覺(jué)總有許多障礙。怎樣才能克服這些障礙？

　　答：佛法告訴我們，修行如一人與萬(wàn)人敵，當(dāng)然會(huì)有障礙。因?yàn)樾扌惺歉淖冊(cè)�有�?xí)慣，對(duì)我們這顆混亂的心進(jìn)行重新管理，全面整治。但無(wú)始以來(lái)，生命已形成巨大慣性，很難真正脫離原有運(yùn)行軌道。這就必須發(fā)起出離心，也就是對(duì)五欲六塵的出離，對(duì)生命原有軌道的出離。我們初學(xué)打坐時(shí)，往往妄想紛飛。事實(shí)上，這正與平日的執(zhí)著有關(guān)。最在乎的，必定是打坐時(shí)出現(xiàn)最頻繁的念頭。而那些我們從不在乎的，自然不會(huì)形成干擾。

　　所以，修行首先要有強(qiáng)烈的出離意愿，唯有這樣，才能排除外緣干擾。就像我們?cè)谝粋�(gè)地方呆煩了，一刻也不想忍耐，只求速速離開(kāi)。這時(shí)，此地的一切不再使我們產(chǎn)生留戀。若離開(kāi)的愿望并不強(qiáng)烈，就難免有些牽掛，有這樣那樣讓人戀戀不舍的執(zhí)著。如是，讓你立刻放下那些干擾打坐的念頭，也就很困難了。

　　此外，應(yīng)以佛法智慧審視人生，透徹世間，培養(yǎng)超然的心態(tài)。再打坐時(shí)，就不會(huì)浮想聯(lián)翩了。心是可以調(diào)整的，我們想起幸福往事，會(huì)怡然自得；引發(fā)痛苦記憶，會(huì)悲從中來(lái)。但每個(gè)人對(duì)幸福和痛苦的感受程度又是不同的，面對(duì)同一件事，不同人會(huì)作出不同反應(yīng)。這就取決于我們觀念和心態(tài)的差別。

　　心又像有很多頻道的電視臺(tái)，若不是對(duì)其中某個(gè)頻道有強(qiáng)烈興趣，往往會(huì)東想西想，思緒紛飛，就像我們平時(shí)坐在電視前拿著遙控器不停調(diào)臺(tái)那樣。如果我們能經(jīng)常念死無(wú)常，念三惡道苦，念人身難得，就能逐漸強(qiáng)化出離心。久而久之，心中唯有解脫的意愿，別無(wú)它念。如此，便能鎖定這一頻道，就像球迷遇到世界杯直播時(shí)，其他任何節(jié)目都不會(huì)使他轉(zhuǎn)移目標(biāo)。如果我們能夠排除一切干擾，修行障礙自然隨之減少。