《大威燈光仙人問疑經(jīng)》功德

《大威燈光仙人問疑經(jīng)》功德

  《佛說大威燈光仙人問疑經(jīng)》,共一卷,隋北天竺沙門阇那崛多譯。此經(jīng)內(nèi)容大概為:「佛成道未久,大眾云集。佛入寶舍三昧,出無量化身。十方化佛皆集,十方世界,猶如一會(huì)。勝分菩薩說偈問法,大威光仙人止之,自問所疑,佛為決疑,遂發(fā)大愿求一切智,一切仙人亦同發(fā)愿。佛悉授菩提記,復(fù)出舌相,說持經(jīng)功德,仍以此經(jīng)囑累文殊菩薩。

《佛說大威燈光仙人問疑經(jīng)》功德利益

  1.善男子。所有十方,諸佛剎中。諸佛世尊,眼所見者。彼等一切,資生樂具。悉以供養(yǎng),十方一切,諸佛世尊。乃至入于,大般涅盤。般涅盤后,復(fù)以一切,種種寶物,起舍利塔。若復(fù)有人,于此真如法本之中。乃至一句,及以一偈。分別為他,而顯說者。所得福德,乃多于彼。

  2.善男子。若有說是法本之時(shí)。能于是中。贊言善哉快哉之者。當(dāng)知彼人。一切諸佛,皆共贊嘆。若有供養(yǎng),是經(jīng)典者。當(dāng)知彼人。即是供養(yǎng),于我身也。

  3.諸善男子。若此經(jīng)典,所在之處。如是地分,一切諸佛,皆共憶念。

  4.諸善男子。當(dāng)知是經(jīng),于未來世,閻浮提內(nèi),諸眾生邊,為大良藥。若人能于,是經(jīng)典中。若自轉(zhuǎn)讀。若教人讀。一遍、二遍及三遍者。當(dāng)知是人。自請(qǐng)如來,轉(zhuǎn)妙法輪。

  5.若有善男子。于是經(jīng)典,若自抄寫。若教人抄。當(dāng)知彼人,即是受持,一切諸佛甚深法藏。常得歡喜,速獲安樂。于未來世,當(dāng)?shù)米鞣稹?/p>

  6.若有善男子、善女人。應(yīng)墮地獄者。終不聞是微妙經(jīng)典。諸善男子,及善女人。

  7.若得聞是,妙經(jīng)典者。舍是身已。必得生于,清凈國土。

  8.善男子、善女人等。得聞是經(jīng)。聞已歡喜。信樂受持。廣為他人,讀誦解說。當(dāng)知彼人,速得菩提。畢定不久。六根具足。五眼清凈。臨命終時(shí),不忘正念。

  9.復(fù)當(dāng)?shù)帽耍瑹o量無邊,百千三昧,陀羅尼門。所謂入于,一切諸佛三昧、普照奮迅三昧、總持藏三昧、髻珠印三昧、灌頂位三昧、觀印三昧。復(fù)得無字愜陀羅尼、一切法無能降伏陀羅尼、決疑陀羅尼、真如決義陀羅尼。如是等無量無邊百千陀羅尼。復(fù)得五神通。于生死處正念不亂。

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