佛經(jīng)上181條做人與處世的經(jīng)典名句

　　101、不要因為眾生的愚疑，而帶來了自己的煩惱。不要因為眾生的無知，而痛苦了你自己。

　　102、別人講我們不好，不用生氣、難過。說我們好也不用高興，這不好中有好，好中有壞，就看你會不會用？

　　103、如果你自己明明對，別人硬說你不對，你也要向人懺悔，修行就是修這些。你什么事都能忍下來，才會進(jìn)步。就是明明是你對，你也要向他人求懺悔，那就是修行了。

　　104、當(dāng)你的錯誤顯露時，可不要發(fā)脾氣，別以為任性或吵鬧，可以隱藏或克服你的缺點(diǎn)。

　　105、不要常常覺得自己很不幸，世界上比我們痛苦的人還要多。

　　106、愚癡的人，一直想要別人了解他。有智慧的人，卻努力的了解自己。

　　107、別人永遠(yuǎn)對，我永遠(yuǎn)錯，這樣子比較沒煩惱。

　　108、來是偶然的，走是必然的。所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。

　　109、慈悲是你最好的武器。

　　110、只要面對現(xiàn)實(shí)，你才能超越現(xiàn)實(shí)。

　　111、良心是每一個人最公正的審判官，你騙得了別人，卻永遠(yuǎn)騙不了你自己的良心。

　　112、不懂得自愛的人，是沒有能力去愛別人的。

　　113、學(xué)佛就是在學(xué)做人而已。

　　114、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。

　　115、有時候我們要冷靜問問自已，我們在追求什么？我們活著為了什么？

　　116、不要因為小小的爭執(zhí)，遠(yuǎn)離了你至親的好友，也不要因為小小的怨恨，忘記了別人的大恩。

　　117、勇于接受別人的批評，正好可以調(diào)整自己的缺點(diǎn)。

　　118、感謝上蒼我所擁有的，感謝上蒼我所沒有的。

　　119、凡是能站在別人的角度為他人著想，這個就是慈悲。

　　120、學(xué)佛不是對死亡的一種寄托，而是當(dāng)下就活得自在和超越。

　　121、佛陀從不勉強(qiáng)別人去做他不喜歡的事情，佛陀只是告訴眾生，何者是善？何者是惡？善惡還是要自己去選擇，生命還是要自己去掌握

　　122、所謂的放下，就是去除你的分別心、是非心、得失心、執(zhí)著心。

　　123、說話不要有攻擊性，不要有殺傷力，不夸已能，不揚(yáng)人惡，自然能化敵為友。

　　124、一個常�？磩e人缺點(diǎn)的人，自己本身就不夠好，因為他沒有時間檢討他自己。

　　125、是非天天有，不聽自然無，是非天天有，不聽還是有，是非天天有，看你怎么辦？

　　126、真正的布施，就是把你的煩惱、憂慮、分別和執(zhí)著心通通放下。

　　127、如果你真的愛他，那么你必須容忍他部份的缺點(diǎn)。

　　128、要克服對死亡的恐懼，你必須要接受世上所有的人，都會死去的觀念。

　　129、所有的病患，醫(yī)生最難治，所有的眾生，自以為是的人最難渡。

　　130、一匹驢，吃再好的草，也不會成為一匹俊馬。用執(zhí)著和分別心去修行，再大的精進(jìn)，也不會成佛。

　　131、了解永恒真理的人，就不會為任何的生離死別而哀傷悲泣，因為生離死別是必然的。

　　132、雖然你討厭一個人，但卻又能發(fā)覺他的優(yōu)點(diǎn)好處，像這樣子有修養(yǎng)的人，天下真是太少了。

　　133、若能一切隨他去，便是世間自在人。

　　134、希望你常對自己說，聞到了佛法，我是最幸福的人，除了這幸福外，再沒有別的了。

　　135、如果你能每天吶喊二十一遍「我用不著為這一點(diǎn)小事而煩惱」，你會發(fā)現(xiàn)，你心里有一種不可思議的力量，試試看，很管用的。

　　136、誠實(shí)的面對你內(nèi)心的矛盾和污點(diǎn)，不要欺騙你自己。

　　137、因果不曾虧欠過我們什么，所以請不要抱怨。

　　138、我們確實(shí)有如是的優(yōu)點(diǎn)，但也要隱藏幾分，這個叫做涵養(yǎng)。

　　139、無事莫把閑話聊，是非往往閑話生。

　　140、大多數(shù)的人一輩子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。

　　141、太過于欣賞自己的人，不會去欣賞別人的優(yōu)點(diǎn)。

　　142、活在別人的掌聲中，是禁不起考驗的人。

　　143、心是最大的騙子，別人能騙你一時，而它卻會騙你一輩子。

　　144、壞孩子，父母總是比較操心。所以對于罪業(yè)愈深重的眾生，我們更應(yīng)該特別寬恕他憐愍他，而不應(yīng)該遠(yuǎn)離他舍棄他。

　　145、只要自覺心安，東西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。

　　146、用平常心來生活，用慚愧心來待人，心來處事，用菩提心契佛心。

　　147、當(dāng)你手中抓住一件東西不放時，你只能擁有這件東西，如果你肯放手，你就有機(jī)會選擇別的。人的心若死執(zhí)自己的觀念，不肯放下，那么他的智慧也只能達(dá)到某種程度而已。

　　148、人家怕你，并不是一種福，人家欺你，并不是一種辱。

　　149、不是某人使我煩惱，而是我拿某人的言行來煩惱自己。

　　150、不要刻意去曲解別人的善意，你應(yīng)當(dāng)往好的地方想。

　　151、世上的事，不如己意者，那是當(dāng)然的。

　　152、我的財富并不是因為我擁有很多，而是我要求的很少。

　　153、吃了就一定要拉，人一定要學(xué)會隨緣放下，否則就會?便秘。

　　154、常以為別人在注意你，或希望別人注意你的人，會生活的比較煩惱。

　　155、我能為你煮東西，但我不能為你吃東西。各人吃飯是各人飽，各人生死是個人了。

　　156、看輕別人很容易，要擺平自己卻很困難。

　　157、人類最大的錯誤，在于不敢承擔(dān)圣人的心。

　　158、你只管活你自己的，不必去介意別人的扭曲與是非。

　　159、如果你準(zhǔn)備結(jié)婚的話，告訴你一句非常重要的哲學(xué)名言「你一定要忍耐包容對方的缺點(diǎn)，世界上沒有絕對幸福圓滿的婚姻，幸福只是來自于無限的容忍與互相尊重�！�

　　160、如果你能夠平平安安的渡過一天，那就是一種福氣了。多少人在今天已經(jīng)見不到明天的太陽，多少人在今天已經(jīng)成了殘廢，多少人在今天已經(jīng)失去了自由，多少人在今天已經(jīng)家破人亡。

　　161、是非和得失，要到最后的結(jié)果，才能評定。

　　162、你不必和因果爭吵，因果從來就不會誤人。你也不必和命運(yùn)爭吵，命運(yùn)它是最公平的審判官。

　　163、你有你的生命觀，我有我的生命觀，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就認(rèn)命。

　　164、你希望掌握永恒，那你必須控制現(xiàn)在。

　　165、惡口永遠(yuǎn)不要出自于我們的口中，不管他有多壞，有多惡。你愈罵他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知識。

　　166、當(dāng)你明天開始生活的時候，有人跟你爭執(zhí)，你就讓他贏，這個贏跟輸，都只是文字的觀念罷了。當(dāng)你讓對方贏，你并沒有損失什么。所謂的贏，他有贏到什么？得到什么？所謂的輸，你又輸?shù)绞裁�？失去什么�?/p>

　　167、我們大部份的生命都浪費(fèi)在文字語言的捉摸上。

　　168、你不要常常覺得自己很委曲，你應(yīng)該要想，他對我這樣已經(jīng)很好了，這就是修行的功夫。

　　169、別人可以違背因果，別人可以害我們，打我們，毀謗我們。可是我們不能因此而憎恨別人，為什么？我們一定要保有一顆完整的本性和一顆清凈的心。

　　170、與任何人接觸時，要常常問自己，我有什么對他有用？使他得益。如果我不能以個人的道德、學(xué)問和修持的力量，來使人受益，就等于欠了一份債。

　　171、出家是一生一世的事，修行是多生多劫的事。

　　172、信佛，學(xué)佛，不是為自己，乃是為一切苦海中的眾生。

　　173、佛不渡無緣的人，不能渡的人，我們就把他當(dāng)做菩薩來看。

　　174、如果一個人沒有苦難的感受，就不容易對他人給予同情。你要學(xué)救苦救難的精神，就得先受苦受難。

　　175、一般人在遇到對方的權(quán)勢大，財富大，氣力大，在無可奈何的情形之下而忍，這算什么忍耐呢？真正的忍是，就算他欺負(fù)了你，對不住你，但他什么都不及你，你有足夠的力量對付他，而你卻能容忍他，認(rèn)為他的本性和我一樣，只是一時糊涂，或在惡劣的環(huán)境中受到熏染罷了，你不必與他計較，能在這樣的情況及心境之下容忍那才是真正的忍耐。

　　176、如果我們放眼從累生歷劫去看，那么一切的眾生，誰不曾做過我的父母、兄弟姊妹、親戚眷屬？誰不曾做過我的仇敵冤家？如果說有恩，個個與我有恩；如果說有冤，個個與我有冤。這樣子我們還有什么恩怨親疏之別呢？再就智慧愚笨來說，人人有聰明的時候，也有愚癡的時候，聰明的人可能變愚癡，愚癡的人也可能變聰明。最壞的人，也曾做過許多好事，而且不會永遠(yuǎn)壞；好人也曾做過許多壞事，將來也不一定會好。如此我們反覆思索，所謂的冤親、賢愚，這許多差別的概念，自然就會漸漸淡了。這絕對不是混沌，也不是不知好壞，而是要將我們無始以來的偏私差別之見，以一視同仁的平等觀念罷了！

　　177、世界原本就不是屬于你，因此你用不著拋棄，要拋棄的是一切的執(zhí)著。萬物皆為我所用，但非我所屬。

　　178、寧可自己去原諒別人，莫讓別人來原諒你。

　　179、當(dāng)你用煩惱心來面對事物時，你會覺得一切都是業(yè)障，世界也會變得丑陋可恨。

　　180、欲為諸佛龍象，先做眾生馬牛。

　　181、雖然我們不能改變周遭的世界，我們就只好改變自己，用慈悲心和智慧心來面對這一切。