真正的佛教徒應(yīng)將了脫生死常掛心頭
【原文】
大丈夫生于世間,事事無不豫為之計(jì)。唯有生死一事,反多置之不問。直待報(bào)終命盡,則隨業(yè)受報(bào),不知此一念心識(shí),又向何道中受生去也。人天是客居,三途是家鄉(xiāng)。三途一報(bào)百千劫,復(fù)生人天了無期。由是言之,則了生死之法,固不可不汲汲講求也。
——《印光法師文鈔》
【注釋】
真正的佛教徒,是把“生死事大,無常迅速”這八個(gè)字貼在鼻尖上的!稛o常經(jīng)》云:“大地及日月,時(shí)至皆歸盡,未曾有一事,不被無常吞。”世間一切人、事、物,無一不是在剎那生滅變化當(dāng)中。人生幾何?若不明白“生死事大,無常迅速”之理,終日只在“財(cái)、色、名、食、睡”中汲汲營(yíng)求,當(dāng)無常忽爾到來,只能隨業(yè)受報(bào),流轉(zhuǎn)生死苦海。人命在呼吸間,常將生死掛心頭,懂得看破、放下,不被五欲所牽,能通達(dá)因緣果報(bào)、緣起性空的真諦,把握每個(gè)當(dāng)下因緣,修福修慧,精進(jìn)不懈,方有“了生脫死,自在解脫”之期。
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