圓覺經(jīng)

《圓覺經(jīng)》,佛教大乘經(jīng)典,一卷,唐·罽賓沙門佛陀多羅譯,具名《大方廣圓覺修多羅了義經(jīng)》,又作《大方廣圓覺經(jīng)》、《圓覺修多羅了義經(jīng)》、《圓覺了義經(jīng)》。收在《大正藏》第十七冊。是唐、宋、明以來教(賢首、天臺)、禪各宗盛行講習(xí)的經(jīng)典。..[詳情]

佛說一切眾生誤認(rèn)此物為自己的真心

佛說一切眾生誤認(rèn)此物為自己的真心

  圓覺經(jīng)》:善男子!一切眾生從無始來種種顛倒,猶如迷人四方易處,妄認(rèn)四大為自身相,六塵緣影為自心相;譬彼病目見空中花及第二月。善男子!空實(shí)無花,病者妄執(zhí)。由妄執(zhí)故,非唯惑此虛空自性,亦復(fù)迷彼實(shí)花生處,由此妄有輪轉(zhuǎn)生死,故名無明。

  注:眾生從無始劫來,以妄心而誤為真正之心。這就如迷路的人,認(rèn)不清東西南北,哪一面才屬于自己真正的住處,我們的身體是由地水火風(fēng)假合而成的,卻以為這個身體屬于真正的自我,色聲香味觸法這六種塵緣之影,本來是幻化無常的,卻認(rèn)為這是實(shí)有的影像,這就如同有眼目的人,由于眼花的緣故認(rèn)為空中有花,或者將自己眼目捏起來,于是就認(rèn)為空中有兩個月亮。其實(shí),空中本來沒有這些虛妄的空花等影像,這只是病人的虛妄看法而已。

  一切眾生的虛妄執(zhí)著也都是如此,眾生因以往的固執(zhí)想法而迷惑顛倒,對自己本具的佛性有所迷惑,對佛所說的真實(shí)之法也有所迷惑,難以依之修行,因此無始劫的妄執(zhí)而輪轉(zhuǎn)于生死,并且始終不知這妄執(zhí)的來處、具體所在等,這就叫做無明。

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