想要小孩會(huì)讀書(shū)，就要讓他念《地藏經(jīng)》

　　以前的讀書(shū)人，想要考個(gè)進(jìn)士舉人，有幾本書(shū)是必看的。一本是《太上感應(yīng)篇》，還有一本《文昌帝君陰騭文》。這兩本書(shū)，是勸人行善，懺悔業(yè)障的。在古人看來(lái)，能考進(jìn)士，當(dāng)個(gè)官，這些是祖上的陰德，那陰德來(lái)自哪里？這兩本書(shū)有教到。以前讀書(shū)人拜文昌帝，是有這個(gè)道理的。

　　現(xiàn)在人讀書(shū)，也是一樣。少不了兩樣?xùn)|西，有個(gè)是福報(bào)，一個(gè)是智慧。有福報(bào)沒(méi)有智慧，讀書(shū)就犯困，看到書(shū)就怕。有智慧沒(méi)有福報(bào)，小考都考得很好，到了關(guān)鍵時(shí)刻，比如高考時(shí)，就考不好，要不報(bào)考志愿時(shí)，就考個(gè)不好，要不考公務(wù)員時(shí)，面試不過(guò)關(guān)，這都是福報(bào)不夠的原因。福報(bào)來(lái)自哪里？來(lái)自德行，所以古人說(shuō)，要積累陰德。

　　積累陰德，以前講過(guò)許多，現(xiàn)在講開(kāi)智慧。首先讀書(shū)不是這輩子才讀的。當(dāng)年宋朝時(shí)，據(jù)說(shuō)黃庭堅(jiān)前輩子是個(gè)女的，這個(gè)女的很虔誠(chéng)信佛，而且聰敏智慧。但年紀(jì)輕輕就死了，一轉(zhuǎn)世，就是黃庭堅(jiān)。黃庭堅(jiān)在宋朝，和蘇東坡一起，被稱為宋代四大家。他也是詩(shī)書(shū)畫(huà)三絕。后來(lái)清朝的袁枚，聽(tīng)了這個(gè)故事，就感慨說(shuō)：書(shū)到今生讀已遲。就是說(shuō)，這輩子才開(kāi)始讀書(shū)，已經(jīng)很晚了。很多人都是讀了很多輩子了。

　　書(shū)不是這輩子讀的，但這輩子也要好好讀。如何讀呢。《地藏經(jīng)》說(shuō)，斯人有業(yè)障惑故，于大乘經(jīng)不能記。人有業(yè)障時(shí)，讀佛經(jīng)就流淚，犯困，打哈欠，全身不舒服。很多人怕讀書(shū)，一讀書(shū)就難受，這也是前輩子沒(méi)有善根。這也是業(yè)障緣故。那你想要孩子會(huì)讀書(shū)，告訴給位，就是多念《地藏經(jīng)》，甚至叫他念《地藏經(jīng)》，或者《心經(jīng)》。

　　不要覺(jué)得說(shuō)，哦，我孩子功課都來(lái)不及，哪有時(shí)間來(lái)念經(jīng)。錯(cuò)啦。你看法華經(jīng)中說(shuō)，人會(huì)不會(huì)讀書(shū)，和意根清凈不清凈有關(guān)系，有業(yè)障的，腦袋犯迷糊，這就是有業(yè)障。業(yè)障消除后，讀佛經(jīng)就能懂了，佛經(jīng)都能懂，那世間的世俗文筆，更是懂得很快了。有這個(gè)作用。

　　大愿法師也有開(kāi)示過(guò)專(zhuān)門(mén)文殊菩薩開(kāi)啟智慧的法門(mén)，就是在眉間觀想一種童子文殊，融入我們眉間。那還有一種方法，就是觀想頭頂上有一尊文殊菩薩，手上拿著一把劍的文殊菩薩。我以前和大眾一起，要交流地藏法門(mén)和《普門(mén)品》時(shí)，我都會(huì)先祈請(qǐng)文殊菩薩在我頭頂加持。這個(gè)加持力不可思議。

　　以前人學(xué)佛，沒(méi)有那么多書(shū)看，每天就是念經(jīng)，做苦工，消業(yè)障，業(yè)障消了，經(jīng)典一看就懂了。也不用看開(kāi)示。這些都是自性中流露出來(lái)的，講的話，大家都很歡喜聽(tīng)。那你小孩讀書(shū)，害怕上學(xué)，要好好給他念《地藏經(jīng)》，消除業(yè)障。也要讓他念《地藏經(jīng)》。不要覺(jué)得念經(jīng)浪費(fèi)時(shí)間，不知道這是一條讀書(shū)的捷徑。