什么是“見思惑”

　　必須能夠斷掉見惑、思惑，才能夠修得四果。

　　而“見惑”則有5個，分別是在思想上、學(xué)問上以及觀念上的問題，就是“身見”、“邊見”、“見取見”、“邪見”和“戒禁取見”。而許多的宗教家、哲學(xué)家、大學(xué)問家，都脫不了見惑的這個范圍，或者是落在身見，或者是落在邊見，越是思想學(xué)問高的人，這5個見就會越厲害。而邪見和戒禁取見，多數(shù)是屬于宗教信仰方面的，被認為是非這樣不可，就好像初一、十五就非要拜拜不可，不然就是犯戒了。而有些教則是一定要吃什么東西才可以，這些則都屬于戒禁取見。見取見其實是說自己的心得修養(yǎng)，比如說有人打坐修行到了一定的境界，說是見到光了，就認為這個光才是道，而你沒有得到光就是沒有道，這就是落在了見取見上。這些都是思想觀念上的問題。

　　同樣“思惑”也有五個，它們分別是貪、嗔、癡、慢、疑，這些也都是人性，是一個人與生俱來的。

　　什么是貪？貪名、貪利、貪感情，貪這個世界上的一切，放不下，則都是屬于貪的。

　　再說嗔，心嗔念，大家都以為自己沒有脾氣就沒有嗔，其實不是。脾氣大，這當然是嗔念，而且恨人、殺人、怨天尤人，這些都是嗔，是非分明也都是嗔。又或者你說什么都不會生氣，或者就是愛干凈，看到什么不干凈的就會受不了，這樣也是嗔，一念得嗔就是厭惡。

　　至于癡，每一個人都癡。在《紅樓夢》中講到的林黛玉葬花，那是癡到極點了。所以貪、嗔、癡，就是普通佛經(jīng)講的三毒，也就是使我們不能夠悟道、不能夠超凡入圣的三毒了。

　　“慢”叫做我慢，也就是自我崇拜，自我崇高。其實人最佩服的往往就是自己。比如阿Q精神，就是沒有辦法跟人家打，還要自認為是老子。而這個就叫慢。

　　“疑”則就更難了，佛學(xué)再研究下來，就是了解人性，了解了人性你就會知道人根本不會相信別人，因為有我，有我慢，所以人對于一切的真理都不信。比如說，很多的宗教徒，比如佛教的、基督教的，他跪下去了之后，就心想：唉！不知道靈不靈！這都是在疑，沒有一個絕對信的人。所以貪、嗔、癡、慢、疑這五樣，就是思惑，在思想上就是根本障道，不能夠得到解脫。學(xué)佛就是求解脫，如果五樣都能夠解脫了，就能夠證得四果羅漢。