對獨(dú)覺不敬，竟還把不淨(jìng)糞弄到獨(dú)覺身上！這就是果報(bào)！

　　◎快樂兒童：為何有人能在父母長期照顧下快樂地成長？（果）

　　鳥類―因?yàn)樗麄冊谶^去世年幼時(shí)照顧鳥類和其他動(dòng)物的家庭。（因）

　　―摘自《因與果》

原標(biāo)題：商主之子（糞污獨(dú)覺丑相臭氣）

　　一時(shí)，佛在莊嚴(yán)城（莊嚴(yán)城是世尊宣說《藥師經(jīng)》的地方）。當(dāng)時(shí)有獅子商主，娶妻后，夫妻共度良辰。不久，妻子懷孕了，自她懷孕那天開始，渾身就散發(fā)出不淨(jìng)糞的臭氣，甚至有時(shí)她還想吃不淨(jìng)糞。

　　她把這些異常情況如實(shí)地跟獅子商主說了，獅子商主有點(diǎn)懷疑：妻子是著魔了，還是將遭其他違緣？渾身竟是如此臭不可聞。就專門找了一個(gè)相士，仔細(xì)觀察后，相士告訴商主：「不是著魔了，也不是將遇什麼違緣，而是因?yàn)樘�兒的緣故，一旦孩子生下來后，她的身體即能恢復(fù)如常�！埂�

　　施主這才放下心來。九個(gè)月后生下來一個(gè)具十八丑相、其臭無比的孩子。他母親用各種香水噴灑，都絲毫不起作用，不管放在屋子哪個(gè)地方，滿屋都是充滿臭氣，商主妻子也不敢對商主言及此事。后來，其他女人就告訴了獅子商主：你的孩子已生下來，他具有十八種丑相，渾身發(fā)出臭味，叫人難忍。商主聞此，心中非常痛苦，不知該如何是好，回去看了看，確實(shí)如此。就打算將這孩子晚上喂狗，否則，喂養(yǎng)大了也沒太大的意義。

　　心裡這樣打算著，可晚上沒成，一再拖，還是喂不成，就無可奈何地養(yǎng)著。后來，商主遇到了大善知識(shí)、人天導(dǎo)師釋迦牟尼佛，世尊為他宣講了一些法要，他得了圣果。商主已不再害眾生，也明白了孩子之所以如此，是因業(yè)力的現(xiàn)前，若把他喂狗，太不應(yīng)理，不如把他養(yǎng)大后，令他皈依佛、法、僧三寶，也可能會(huì)清淨(jìng)他的業(yè)障。這樣理智地抉擇后，用牛奶、酸奶等精心地喂養(yǎng)照料著這個(gè)孩子。

　　長大后，這孩子身上仍是散發(fā)出臭氣，父親對他說：「孩子，你以前世的業(yè)力所感，才具丑相有臭味的，最好你去釋迦牟尼佛前皈依三寶，盡心地承侍，這樣也許會(huì)減輕你的業(yè)障的�！顾�順從父親之意，皈依了三寶，并藉父母之力請佛及僧光臨家中應(yīng)供，他親自供佛及僧，佛陀觀察他的根基和意樂，為他傳了相應(yīng)的法，他立即摧毀薩迦耶見，獲得了預(yù)流果位。

　　之后，他暗自想：如果我不是這麼丑、這麼臭，我就可以隨佛出家，受比丘戒，只可惜自己沒這個(gè)福報(bào)，很丑很臭。就在發(fā)心的剎那，他的身體發(fā)生了巨變：身相莊嚴(yán)，體無臭氣。這更增加了他對佛陀的信心，立即往世尊前祈求：「世尊，我愿于您的教法下出家受比丘戒。」世尊即以「善來比丘」之言詞方便使他馬上納受了比丘戒，并傳了一些法要，他自己也精進(jìn)修持，摧毀了三界輪迴的一切煩惱，證得了羅漢果位。

　　時(shí)諸比丘請問：「世尊，此羅漢比丘，以何因緣未皈依前具十八丑相，渾身發(fā)臭？又以何因緣于發(fā)心的剎那能馬上恢復(fù)，并令佛生歡喜心得出家證羅漢果位？唯愿為吾等演說前后因緣�！埂�

　　世尊告曰：「諸比丘，這些都是他前世的業(yè)力現(xiàn)前。很早以前，在一個(gè)寂靜的地方，有一位長相端嚴(yán)、財(cái)富圓滿的婆羅門，他恃財(cái)恃貌，慢心十足。當(dāng)時(shí)，無有如來出世，只有一位獨(dú)覺應(yīng)世。一次，獨(dú)覺去城中化緣，手持滿缽?fù)�回返，路過這位婆羅門的家門口，他正在房頂上，見了獨(dú)覺托缽返回，以慢心的驅(qū)使，他一腳把旁邊不淨(jìng)糞的罐子踢到了獨(dú)覺身上。此時(shí)，獨(dú)覺的渾身上下，法衣缽裡，都沾滿了不淨(jìng)糞，婆羅門不生慚愧，反以取樂，在一旁幸災(zāi)樂禍。

　　獨(dú)覺知道他已經(jīng)造了很大的業(yè)，將來必定墮落。為了挽救他，立即顯示神變，飛在空中，打雷、下冰雹等等。凡夫?qū)ι褡冇泻艽笮判模��?dāng)看到獨(dú)覺的種種神變，他才意識(shí)到自己已經(jīng)造了惡業(yè)。知獨(dú)覺非一般的凡夫，心生慚愧，急去獨(dú)覺前恭敬懺悔：『大尊者，請您下來，我剛才造了很大的業(yè)，請您慈悲救度沉溺在輪迴中的我吧！』之后，把獨(dú)覺恭迎到家中，把弄髒了的衣服全部換洗，又親手對獨(dú)覺供養(yǎng)了甘美的飲食。

　　并發(fā)了一個(gè)殊勝的愿：『以此殊勝的供養(yǎng)，愿我所做的惡業(yè)不要成熟；愿我生生世世生于富裕之家，將來在比獨(dú)覺更殊勝的佛陀前，令佛歡喜；一旦惡業(yè)成熟，愿在我發(fā)心出家的剎那，馬上業(yè)報(bào)消除�！划�(dāng)時(shí)的婆羅門就是現(xiàn)在這個(gè)充滿臭氣具十八丑相的孩子，因他前世的惡業(yè)今世已成熟，他當(dāng)時(shí)的愿力今亦成熟，故今世生于富裕之家，在我教法下出家，并于發(fā)心出家的剎那，一切惡業(yè)之報(bào)馬上消除�！�。

　　復(fù)次，諸比丘請問：「世尊，以何因緣獅子商主今生財(cái)富圓滿，并于佛陀的教法下，令佛生歡喜心？愿為演說。」。

　　世尊告曰：「此乃前世的愿力所致。曾在人天導(dǎo)師、如來、正等覺迦葉佛出世時(shí)，有一位居士，好行佈施，一生皈依佛門積累資糧，臨終前發(fā)愿：以我一生中所作的善根，愿生生世世財(cái)富圓滿，在釋迦牟尼佛出世時(shí)，令佛歡喜。當(dāng)時(shí)，迦葉佛教法下的居士即現(xiàn)在的獅子商主，以佈施資糧故，他今生財(cái)富圓滿；以其愿成熟故，令我生歡喜心�！蛊湟蚓壢缡且�。