靈驗和不靈驗

　　遠古篇

　　靈驗和不靈驗

　　貪婪渴求人生貧困的「因」，

　　心中無欲即遠離求不得的苦果。

　　在日本有一個村莊，東邊是高山，西邊是一片寬廣的平原。

　　某天，突然有一位老公公來到這個村莊，前面背著一尊地藏菩薩，后面也背著一尊地藏菩薩。他自問自答地說：「你們知道我?guī)讱q了嗎？我已經(jīng)三百三十歲了，我背著這兩尊菩薩已經(jīng)二百多年了……」

　　老公公邊走邊跟大家說：「我要為這兩尊地藏菩薩尋找地方供奉。這兩尊地藏菩薩，一尊是靈驗的菩薩，有求必應(yīng)；一尊是不靈驗的菩薩，不論你求什么，他都不會有所感應(yīng)�！顾�又說：「我要把不靈驗的菩薩安奉在寬廣的平地上，再鋪一條路，讓前來禮拜的人容易行走；另外，把靈驗的菩薩供奉在人跡罕至的山上，因為他很靈驗，所以即使道路再難走、再危險，也一定會有人去朝拜的�！�

　　結(jié)果，不靈驗的菩薩雖然供奉在平坦、好走的路上，卻很少有人去朝拜；而供奉在山上那尊菩薩，卻有絡(luò)繹不絕的人潮前來瞻仰禮拜，使得原本枝藤纏繞、野草叢生的小徑，沒多久就被村人走出一條路來了。因為這尊菩薩很靈驗，村人求健康得健康，求財富得財富，大家所求的都能如愿以嘗，因此香火鼎盛。

　　經(jīng)過二、三十年后，村里的人都變得很富有也很健康。有人就開始覺得：「這樣的生活過得太安逸了，很沒意思，除非我比別人更富有�！褂谑窃S多人心想：「我如果要比別人更富有，只好讓別人變窮、得病苦！」于是，大家就彼此詛咒，希望鄰居遭受貧窮、病痛，而這些詛咒也一一應(yīng)驗了。

　　二十年后，村子又恢復(fù)成五十年前的貧窮景況，而且比五十年前的貧窮更苦。因為五十年前，大家安分守已，勤勞地工作，后來卻因為菩薩有求必應(yīng)，大家一夜致富，生活富裕，于是養(yǎng)成什么事都有不做、不用心的懈怠習(xí)慣，現(xiàn)在連謀生的技能也幾乎喪失殆盡，村民間又互相詛咒，日子便過得又窮又苦。

　　百年之后，背來兩尊菩薩的老人又出現(xiàn)了，老人來到村莊時說：「有靈驗的菩薩不一定對人有益，因為人人若貪求無厭，常常就會害人不利已；害人不利已的貪婪心念是靈驗最貧困的，這是貧困的『因』！現(xiàn)在你們應(yīng)該用誠懇的心去朝拜不靈的菩薩，雖然他沒感應(yīng)，卻也對人無害�。∧銈円�用平常心去培養(yǎng)信心，這樣才對�！�

　　由于百年來沒有人去朝拜那尊不靈驗菩薩，因此道路早已雜草叢生，老人好不容易將他找了出來。從此，村人不再往山上跑了，他們就在平原上朝拜不靈驗的地藏菩薩，因為不奢求是否靈驗，所以大家都抱著誠懇、無所求的平常心來禮拜，不再貪求，而且靠自己的力量認真努力在生活，終于生活又漸漸出現(xiàn)轉(zhuǎn)機。

　　過了多年之后，這個村莊又恢復(fù)以前小康的生活，雖然不是很富有，大這卻能勤合作、相互尊重，以一分純真的心生活，日子過得很平和、自在。

　　有些人總是求無止境，富有時還想更富有；又怕自己不夠出色，于是就想盡辦法還要更富有，甚至詛咒、侵害別人。藉此顯耀自己，這就是凡夫心的毛病。

　　其實，求佛不如求已，以一顆平常心盡自己的本分，凡事認真去做，將來必有一番成就；更要有「無所求」之心，心中有所求就有煩惱，唯有知足才能常樂！