[修持] 惡念如苦種

　　惡念如苦種

　　一天清晨，佛陀在波羅柰城托缽乞食。當時有位比丘行乞到此地，停在路邊的樹蔭下休憩。在他靜坐思惟時，生起了惡意的貪念。

　　這時佛陀行經(jīng)比丘身邊，知道他起了不善的欲念，便充滿慈愛地告誡他道：「比丘�。〔灰�種下苦惱的種子�。∷鼤�腐爛發(fā)臭而流出味道難聞的液體，蒼蠅蛆蟲會隨之聚集生長�！�

　　比丘受了佛陀的教誨，心生恐懼，惡念頓除。

　　佛陀回到精舍，便把這件事情告訴其它的弟子，當時有位比丘恭敬地向佛陀請示：「佛陀�。∈裁词强喾N呢？它是怎么產(chǎn)生惡臭的氣味？又為什么會流出汁液，生起污穢的蛆蠅呢？」

　　佛陀答道：「憤怒、怨恨名為苦種，貪求五欲如同吐出的食物，臭穢不堪，所以說它會生出臭味。對眼、耳、鼻、舌、身、意六根的縱情放逸，如同惡臭液汁的流出，令人可怕，而放縱六根的結(jié)果，貪愛、憂愁、諸惡不善的心便接踵而至，這就叫做蛆蠅滋生�！�

　　佛陀接著說了一首偈語：

　　耳目不防護，貪欲從是生，

　　是名為苦種，生臭汁潛流，

　　諸覺觀氣味，依于惡貪嗜。

　　聚落及空處，若于晝?nèi)粢梗?/p>

　　遠離修梵行，究竟于苦邊。

　　若內(nèi)心寂靜，決定諦明了，

　　臥覺常安樂，諸惡蛆蠅滅。

　　正士所習近，善說賢圣路，

　　了知八正道，不還更受身。

　　意思是說，眼耳等諸根如果不加以防護，讓它隨逐于外境，那么貪欲煩惱就會隨之生起；反之，日夜守護，使它不放逸，則諸惡不生，行住坐臥便能常覺安樂。倘若修行實踐八正道，便能解脫生死，不再受生污穢煩惱的生命。

　　生存于世間的凡夫眾生，因為貪戀外境的五欲之樂，因此，內(nèi)心�；嫉没际�，憂慮不安。如果能放下，不執(zhí)迷于外境的物欲，能少欲知足，身心便能帶來輕安喜悅，生活自然能改善提升。