經(jīng)過考驗(yàn)后得來(lái)的喜悅

　　從前有一個(gè)國(guó)王,名為薩恕擅。這個(gè)國(guó)王心地善良,憐憫貧窮孤寡之人,經(jīng)常對(duì)人們周濟(jì)和布施,只要他們有所需求,國(guó)王都盡量滿足他們,因此國(guó)王的善名遠(yuǎn)揚(yáng),超越了國(guó)界,而且傳到了上天的眾神耳中。

　　文殊菩薩得知人間有這么一個(gè)慈悲的國(guó)王,心里很高興,同時(shí)也想親自試一試這個(gè)國(guó)王到底是不是誠(chéng)心行善。

　　有一天,文殊菩薩搖身一變,變成了一個(gè)少年婆羅門,從鄰國(guó)進(jìn)入薩恕檀國(guó),并來(lái)到了王宮門前,乞求布施。

　　國(guó)王聽說從異國(guó)來(lái)了一個(gè)少年婆羅門找他,很高興地接見了來(lái)者,并非常關(guān)切地問道:“少年人,你是從何處來(lái)呀?有什么需要我為你效力幫忙的嗎?”

　　少年婆羅門回答,“我在異國(guó)聽說您的功德善名,故不遠(yuǎn)萬(wàn)里前來(lái),想得到您的布施。”

　　國(guó)王聽了,高興地說:“好呀!你有什么要求,需要得到什么布施,盡管說好了,別犯難。我的臣民向我要求布施我都會(huì)答應(yīng),何況你還是異國(guó)的客人呢。”

　　文殊菩薩見狀心想:果然名不虛傳,既然如此,我就大膽地試試他吧。

　　于是就說:“大王您可是君子一言。我提的要求也許有些過分了,我想讓國(guó)王給我做奴隸,讓王后給我做婢女!”

　　國(guó)王聽了,并沒有發(fā)怒、生氣,反而非常痛快地答應(yīng)說: “好吧!你讓我個(gè)人做奴隸,我現(xiàn)在就可以答應(yīng)你,我很愿意從 現(xiàn)在起就聽從你的使喚,為你服侍。但是王后本來(lái)是一個(gè)大國(guó) 王的公主,遠(yuǎn)嫁到我們國(guó)家來(lái)的,她是不是能做你的婢女,我作不了主,我應(yīng)該去征求征求她的意見。”

　　于是國(guó)王就到內(nèi)宮,把少年婆羅門要求施舍的要求向王后 說了,并問她能不能做他的婢女。王后也是心地善良,是一心想普救眾生的女子,何況在國(guó)王的身邊,耳濡目染,她不愿拂 國(guó)王之意,就同意了少年婆羅門的要求。

　　國(guó)王和王后一起從內(nèi)宮走出來(lái),對(duì)少年婆羅門說:“我們商量好了,愿意一起做你的奴仆和奴婢!”

　　婆羅門這時(shí)就說:“既然同意給我做奴隸,那你們就應(yīng)該把鞋子脫掉,要和真的奴仆與奴隸一樣。”

　　國(guó)王、王后一齊說道:“是的,主人,我們應(yīng)該與所有的奴婢一樣,他們什么樣,我們也什么樣。”于是就把鞋子脫掉,把 衣服也換成了奴隸穿著的粗布衣服。

　　文殊菩薩只是為了考驗(yàn)國(guó)王、王后。為了不給這個(gè)國(guó)家添麻煩,文殊就找了另外兩個(gè),用法力將他們變成國(guó)王、王后,和往常一樣處理朝政。而真的國(guó)王、王后就加入了去異國(guó)當(dāng)奴隸 的人的行列。

　　再說國(guó)王的夫人天生貴人,原來(lái)是別國(guó)的一位公主,從小嬌生慣養(yǎng),嫁給國(guó)王后更是豪華尊貴,哪里有過光著腳長(zhǎng)途跋 涉的苦楚!又正趕上身孕沉重,行動(dòng)不便。因此隨眾奴隸一起 行走,累得氣喘吁吁,全身酸痛,腳心早被雜草和石頭刺破,疼得鉆心,真是一步比一步難行,便漸漸落在了隊(duì)伍的后面。 文殊菩薩早已將這些都看在眼里。本來(lái)就慈悲為懷的菩薩 雖然于心不忍,,但為了考驗(yàn)國(guó)王、王后的真心,他仍然裝出一副惡狠狠的樣子,一邊回頭吼道:“快走啊快走!”一邊責(zé)罵王后說;“你現(xiàn)在是我的婢子,就要像個(gè)婢子的模樣,按照奴婢之法行事。你現(xiàn)在還像當(dāng)王后一樣,嬌里嬌氣的給誰(shuí)看!”

　　王后聽了,心中委屈不打一處來(lái),于是長(zhǎng)跪地下,淚流滿 面地訴說道:“主人啊主人,我實(shí)在是不敢怠慢,實(shí)在不敢偷懶, 我現(xiàn)在真是累極了,稍稍休息一會(huì)兒再走,請(qǐng)您可憐一下吧!”

　　沒想到這個(gè)婆羅門是個(gè)鐵石心腸,不但不為所動(dòng),反而對(duì) 著王后說:“得啦得啦,你快起來(lái),跟我走吧]這樣的奴婢以后 我也沒法使喚,干脆把你賣了吧!”

　　于是,就把王后帶到人市上,高聲叫賣:“都來(lái)瞧,都來(lái)看, 有個(gè)奴婢我要賣!價(jià)錢便宜人漂亮,誰(shuí)買到手誰(shuí)福氣!”

　　王后原來(lái)是一人之下,萬(wàn)人之上,整日生活在王宮里,哪見過這個(gè)場(chǎng)面。但現(xiàn)在不同了,自己是個(gè)奴婢,奴婢就是這樣 買賣的。而他的丈夫國(guó)王,此時(shí)也和她落得同樣的下場(chǎng),被一 起賣掉了。

　　本來(lái)國(guó)王、王后還在一起。這樣一賣,兩個(gè)人分別被人買 走了,相隔數(shù)里,不能互相照應(yīng)。國(guó)王被一位老者看中,買去以后當(dāng)作一個(gè)墳?zāi)沟目撮T人,專門負(fù)責(zé)收埋死人的安葬費(fèi)。這個(gè)地方又寒冷,又荒涼,特別是每到深夜,鬼火亂竄,狼嚎犬吠,弄得不得安寧,難以入睡。那老者還時(shí)不時(shí)地檢查他是不 是收費(fèi)以后有所私藏。但國(guó)王心里并無(wú)怨言。他想:既然為奴, 就盡到為奴的責(zé)任,我這才是真心布施,修煉功德。

　　王后的處境比國(guó)王更慘。王后是被一個(gè)大家買走。這個(gè)大 家的夫人好像母夜叉一樣,見王后面容嬌美,非常嫉妒,經(jīng)常 給王后使壞,故意把臟活累活派給她。一大早天還沒亮,她就吵吵嚷嚷地把王后叫起來(lái)干活,一直干到日落西山,而且不能 有絲毫的怠慢,稍有不是,非打即罵。

　　又過幾個(gè)月,王后十月懷胎,一朝分娩,生了一個(gè)又白又胖的男嬰。這家女主人本來(lái)無(wú)后,見婢子偏偏在她跟前生了個(gè) 漂漂亮亮的男嬰,不禁妒心似火,十分惱怒,對(duì)著王后叫罵道:“你這個(gè)臭婢子,也配生孩子嗎?”然后就逼著王后把兒子殺掉。

　　那時(shí)婢子即為奴,就要完全聽?wèi){主人的吩咐。主人叫你死, 你就不能活。王后此時(shí)沒有辦法,于是硬著心腸含著淚殺死了 新生兒子,然后帶著死嬰去墓地埋葬。

　　王后去埋死嬰,正好與看守墓地的國(guó)王相見。相見之后都有干言萬(wàn)語(yǔ),但他們并沒有流露出任何委屈和不滿,沒有任何 抱怨。他們正在說話的時(shí)候,須臾之間,真是恍惚如夢(mèng),剛才 還在冷清的墓地,現(xiàn)在卻回到了本國(guó),身上著的是國(guó)王和王后 的服裝,坐的是正殿寶座,一切又恢復(fù)到原來(lái)的模樣。更令他 們喜不自勝的是,他們所為之惋惜、日夜思念的已經(jīng)被埋掉的兒子,此時(shí)卻活生生地出現(xiàn)在他們的眼前,正在伸著小手,甜密地向他們微笑呢!

　　國(guó)王、王后正在驚疑之間,正不知這是怎么回事,只見文 殊菩薩端坐空中的一朵大寶蓮荷花上,現(xiàn)出五色真身,向他們夫婦二人稱贊說:

　　“善哉!果然名不虛傳,你們普救眾生,廣為布施,可真是 至誠(chéng)至信,真心實(shí)意,真是了不起啊!”

　　國(guó)王、王后這才悟到,原來(lái)的一切都是菩薩顯靈,在考驗(yàn)他們是否真誠(chéng)。他們此時(shí)不禁為自己經(jīng)受了考驗(yàn)感到由衷的喜悅,連忙向文殊恭敬行禮。

　　文殊菩薩見國(guó)王、王后果然是人間少有的至誠(chéng)至善之人,自然也非常高興。在文殊四方講法的時(shí)候,經(jīng)常以國(guó)王、王后作為宣揚(yáng)佛法的例子,廣為宣傳。國(guó)王、王后的作為,也使得各 國(guó)人眾十分震動(dòng),而本國(guó)之人更不用說了,都以國(guó)王、王后為榜樣,廣行善事,后來(lái)都在修道上有所進(jìn)境。國(guó)王及王后呢?最后都雙雙修成了正果。

　　佛告訴阿難說:“當(dāng)時(shí)的國(guó)王,就是我的前身。那王后就是現(xiàn)在的瞿夷,太子就是現(xiàn)在的羅云。”