文殊菩薩的故事
文殊菩薩的故事
五臺山位居中國佛教四大名山之首,是大智文殊師利菩薩的道場。文殊師利菩薩,又名妙吉祥菩薩,號稱菩薩之母、諸佛之師,為了引領眾生獲得妙智慧、妙吉祥,文殊菩薩分身塵剎,隨緣化度,并多在五臺山應機說法;今日大塔院寺內(nèi)供奉的文殊發(fā)塔,即為紀念菩薩化身貧女、教化眾生而興建。
貧女乞齋
南北朝后魏時代(386—534),五臺山大孚靈鷲寺每到春天三月,便會依例舉行無遮齋會,不論出家、俗家,也不分善男或信女、老的或少的、有錢的還是窮人,甚至乞丐都可以平等參加;保食一餐,平等施食,適時表示佛法平等,無人我之分別。
某日,齋會如常舉行,一位素未謀面的婦女左手抱著嬰孩,右手牽著5歲大小的男童,后面跟著一條小黃狗出現(xiàn)在塔院寺內(nèi)。婦女向住持鞠過躬后從身上剪下一束秀發(fā),遞向住持:“我只有這些頭發(fā)供養(yǎng)三寶了,請不要拒絕。”住持愣住了:“額……”他看了看婦女身旁的男童和小黃狗,點點頭說:“好的,那就收下了。”
住持接過秀發(fā)問道:“施主是打哪兒來的呀?”婦女低著頭,沉思片刻回答:“從來的地方來。”一旁的弟子聽到婦女的回答遲疑地看了看住持,又把目光轉移在婦女身上,婦女繼續(xù)說道:“我還有些急事,要到別的地方去,能否先分一些飲食給我?”住持點點頭:“好的。”便去拿來三碗稀粥給予婦女和兩位孩子一人一碗,婦女和孩子們接過稀粥后咕嚕咕嚕地喝著。
然而,跟在婦女身后的小黃狗甩著尾巴,伸著長舌頭,眼巴巴看著,時不時咬扯下婦女的衣尾,發(fā)出哼哼的叫聲;婦女看了看小黃狗,跟住持請求道:“還有我這只狗,它也得吃一些東西才行!”住持瞇著眼睛,嗯了一聲,轉身拿來兩個饅頭遞到婦女手中,婦女把饅頭放在地上,小狗大口大口的啃個干凈,把地板也舔得干干凈凈的。婦女摸了下肚子,向住持說道:“我肚子里還有小孩,他也需要一些食物來吃。”住持聽了皺了皺眉頭,突然指著婦女罵道:“你來這里求出家人布施齋食,卻貪得無厭,是何道理?你肚子里的小孩根本還沒有出生,難道說他也能進食?可是你卻求索再三,不覺得太過分了嗎?”這時,塔院寺內(nèi)的所有人,目光都聚集在婦女身上。
周圍的人開始竊竊私語,大部分人流露出鄙夷的眼神,在背后議論紛紛。婦女雙手合掌:“苦瓜連根苦,甜瓜徹蒂甜,三界無著處,致使阿師嫌。”說完只見從婦女身上發(fā)出金色的光芒,光芒是由金色變成紅色,由紅色變成深紅,紅得發(fā)紫,最后變成明藍色把整個白天照的格外明亮;天空中浮現(xiàn)三朵蓮花,婦女衣著華麗如仙女一般坐在蓮花上,兩位小孩衣著也發(fā)生變化,伴在婦女左右,小黃狗瞬間變成了老虎承托著婦女。
原來,這位婦女是文殊師利菩薩化身為貧女來此乞齋;人們見此象,驚訝得說不出話來,有的目瞪口呆,有的站立不動,還有的下跪叩拜不停。文殊師利菩薩繼續(xù)說道:“眾生因為內(nèi)在的智慧光明,被煩惱所障蔽,而起惑造業(yè),招受苦報,諸佛菩薩卻因為開發(fā)出本具的智慧,故于一切時處皆得自在,雖然我對諸法已不起愛憎分別,但今日卻遭到您的譏嫌。眾生學平等,心隨萬境波,百骸俱舍棄,其如愛憎何?”切萬物顯得特別清新,葉子如早晨在霧水下那般翠綠,花兒紅得如鮮血一般,空氣里彌漫著芳草的氣息,暖暖陽光包圍了整個塔院。
寺內(nèi)的人向文殊師利菩薩行禮磕頭,嘴里念著:“菩薩保佑,菩薩保佑!”文殊菩薩接著說:“眾生雖然知道,學佛要修平等心,但卻難以降伏自心,而隨著境界起人我分別,造作過非,要知道名為‘我’的這個色身,終歸是要壞滅的;若執(zhí)著于人我的對立相,就會生起愛憎之心,這樣又怎能與文殊菩薩的智慧相應呢?”這是一位男子說:“大圣,但愿垂示真正的平等法門,也好讓我們一心奉行。”
文殊菩薩說:“持心如大地,亦如水火風,無二無分別,究竟如虛空。”說完文殊菩薩便不見了,住持一邊磕頭一邊說:“菩薩,恕罪啊!恕罪呀!都怪弟子有眼無珠,不識菩薩真身。”邊說邊搶過旁人手中的一把剪刀說:“這雙不明真假,不辨是非的眼睛,我要它還有何用?”這時大家都勸說阻止住持,希望他不要做傻事,并奪下了剪刀扔掉。后來,住持法師為了懺悔所造過愆,警覺后人,便以貧女所施的秀發(fā),建了一座寶塔來供養(yǎng)。萬歷初期(1573—1590),圓廣法師接任住持,為了修繕寶塔,在塔下掘得大士的圣發(fā)好幾束,顏色像是金色的,仔細再看,發(fā)色變化不定。
千百年來,貧女乞齋的事跡,留給后人無盡的啟發(fā),眾生應當學平等,不要隨著境界轉,眼睛所見到的,未必是真實的,我們應該用文殊菩薩的平等心、慈悲心來對待一切。文殊菩薩無處不在,若能夠把人人都看成佛菩薩,就一定不會錯過見文殊菩薩的機會;愿文殊菩薩給予眾生智慧和力量,讓我們致誠稱念:“南無大智文殊師利菩薩!南無妙吉祥菩薩!”
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