婆羅門(mén)作賊畏打，終證圣果

　　一時(shí)，佛在舍衛(wèi)城。一發(fā)心常行供施的婆羅門(mén)希望凡來(lái)接受自己供養(yǎng)和布施的人不要有任何爭(zhēng)論和斗爭(zhēng)等不祥之事。

　　一日分別來(lái)自市中心和市郊接受布施的婆羅門(mén)互相不合，市內(nèi)的對(duì)市郊的說(shuō)：“你們以農(nóng)務(wù)為主，來(lái)此接受布施不應(yīng)理，此等布施屬我們享用。”對(duì)方亦不甘示弱，愈爭(zhēng)愈兇。一個(gè)以偷盜為生的婆羅門(mén)趁機(jī)偷走金銀財(cái)寶等物品，別的婆羅門(mén)發(fā)現(xiàn)后即放棄爭(zhēng)論，上前抓住他狠狠鞭打，小偷招架不住，往祗陀園逃命。當(dāng)他逃到祗陀園目睹世尊及僧眾無(wú)有任何喧鬧、寂靜祥和的氣氛時(shí)對(duì)清凈僧團(tuán)生起很大歡喜心，覺(jué)得自己作婆羅門(mén)不能滿足，即于世尊足下恭敬頂禮祈求出家受持比丘戒。世尊慈悲開(kāi)許，以“善來(lái)比丘”的方便為他傳戒，并授予教言，他自己也精進(jìn)修持，滅盡三界煩惱，獲證羅漢果位。他觀知所應(yīng)調(diào)化的首先是曾經(jīng)抽打自己的那些婆羅門(mén)即于剎那間至彼處，從空中飛降而下，婆羅門(mén)見(jiàn)此特別歡喜，生起很大信心，于其足下恭敬頂禮祈求傳法。他傳予相應(yīng)之法，有的摧毀薩迦耶見(jiàn)獲證預(yù)流果位，有的皈依三寶。

　　諸比丘啟問(wèn)：“世尊，此尊者以何因緣先作小偷懼于被打，逃到佛前出家滅盡煩惱，獲證羅漢果位？唯愿世尊為吾等說(shuō)。”

　　世尊告曰：“諸比丘，此乃前世因緣所致。賢劫人壽兩萬(wàn)歲時(shí)，人天導(dǎo)師、如來(lái)正等覺(jué)迦葉佛出世。印度鹿野苑一婆羅門(mén)因偷竊供施之物被人責(zé)打，逃至迦葉佛前出家，一生中守持凈戒，臨終時(shí)發(fā)愿：雖然在迦葉佛的教法下一生出家未得什么境界，以此功德，愿在釋迦佛出世時(shí)令佛歡喜，不做令佛不歡喜的事，出家滅盡煩惱，獲證羅漢果位。諸比丘，你們是怎么想的？當(dāng)時(shí)的婆羅門(mén)即現(xiàn)在的婆羅門(mén)，以業(yè)緣及愿力成熟之故，今世他仍是懼于挨打而逃去出家，并證得羅漢果位。”