陈树菊:一个台湾菜贩的慈善
赈灾救济

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震驚!死尸在火化中肚裂生出小男嬰

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長(zhǎng)者求子

  在瞻婆城有一位大長(zhǎng)者,他沒(méi)有兒子,所以常去供養(yǎng)六師,以期能得到一個(gè)兒子來(lái)傳宗接代。

  不久,他的夫人懷孕了,長(zhǎng)者知道后感到無(wú)比歡喜,于是問(wèn)六師:「我太太懷孕了,不知道腹中的孩子是男、是女?」六師都說(shuō):「必定是個(gè)女孩�!归L(zhǎng)者本來(lái)很想要個(gè)兒子,現(xiàn)在聽(tīng)說(shuō)會(huì)生個(gè)女孩,便心懷憂愁地離開(kāi)了。

  長(zhǎng)者有一個(gè)很有學(xué)問(wèn)的朋友,他看見(jiàn)長(zhǎng)者整日憂心忡忡,便問(wèn)長(zhǎng)者:「您為什么憂愁呢?」長(zhǎng)者說(shuō):「我太太懷孕了,我去問(wèn)六師說(shuō)『腹中的孩子是男、是女?』六師都說(shuō):『必定是個(gè)女孩�!晃乙呀�(jīng)老了,有無(wú)量的財(cái)富,很想有個(gè)兒子能繼承我的財(cái)富,現(xiàn)在聽(tīng)到六師這樣說(shuō),沒(méi)指望了,于是我憂愁啊!」這位有學(xué)問(wèn)的人說(shuō):「您實(shí)在太沒(méi)有智慧了,相信六師的話,佛陀是個(gè)具有大智慧的人,您為什么不去問(wèn)問(wèn)他呢?」長(zhǎng)者聽(tīng)了,便去到佛所,問(wèn)佛陀說(shuō):「我太太懷孕了,六師們都預(yù)言說(shuō)我太太腹中的孩子是個(gè)女的,請(qǐng)問(wèn)世尊,他們說(shuō)的話是真的嗎?」佛陀說(shuō):「你太太腹中的孩子是個(gè)男孩,而且具足無(wú)量的福德�!�。

  六師聽(tīng)到這個(gè)消息,便心懷嫉妒,拿了一個(gè)有毒的庵摩羅果給長(zhǎng)者,對(duì)他說(shuō):「這個(gè)是好藥,你太太吃了,腹中的孩子會(huì)長(zhǎng)得端正無(wú)比,生產(chǎn)時(shí),母子會(huì)平安�!归L(zhǎng)者聽(tīng)了,信以為真,拿了庵摩羅果給他夫人吃,結(jié)果夫人吃了,馬上中毒死亡,長(zhǎng)者傷心地將她送往城外的墳場(chǎng)火化。

佛無(wú)虛言

  佛陀知道這件事,便帶弟子們往墳場(chǎng)去。長(zhǎng)者看到佛陀,用責(zé)難的語(yǔ)氣說(shuō):「世尊說(shuō)的話,應(yīng)該是不會(huì)有錯(cuò)的,現(xiàn)在我太太死了,怎么生孩子呢?」佛陀說(shuō):「長(zhǎng)者��!你當(dāng)時(shí)并沒(méi)有問(wèn)我孩子的母親可以活多久,你只問(wèn)我孩子是男是女而已啊!諸佛如來(lái)所說(shuō)的話,從不虛假。所以你一定會(huì)得到你的兒子的�!�。

火中抱兒

  這時(shí)候,死尸火化,婦人的肚子突然裂開(kāi),有個(gè)小男嬰端坐在火中,好像鴛鴦坐在蓮花池內(nèi)般。佛陀對(duì)耆婆說(shuō):「你去火中將嬰兒抱來(lái)�!龟绕偶聪蚧鸲炎呷�,六師們阻止他:「危險(xiǎn),不要去!」耆婆說(shuō):「假使佛陀要我入阿鼻地獄,地獄的火也不能燒傷我,何況這只是世間的火而已�!拐f(shuō)完,耆婆就勇敢向火堆走去。走進(jìn)火中,竟像走進(jìn)清涼的大河之中,耆婆順利地將嬰兒抱回來(lái)給世尊。

  世尊對(duì)長(zhǎng)者說(shuō):「一切眾生壽命的長(zhǎng)短皆如水泡一樣,有所不定。如果眾生有重業(yè)果報(bào),火不能燒、毒也不能侵。這孩子還能活,乃是他前世早作福德所致,不是我的神力所作�!归L(zhǎng)者說(shuō):「請(qǐng)佛陀為這孩子取個(gè)名字吧!」佛陀說(shuō)這孩子是誕生在火中,火又叫作樹(shù)提,所以就把他叫作樹(shù)提[1]吧!這時(shí)所有在場(chǎng)的人,都對(duì)佛陀很敬佩,發(fā)起阿耨多羅三藐三菩提心。

  ——此節(jié)出自《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)隨疏演義疏鈔》卷二十三。(《大正藏》卷三十六,頁(yè)177上LL3-中LL1)。

  注:[1]印度語(yǔ),意譯為火生�!豆饷魍�因緣經(jīng)》載,樹(shù)提后至佛所出家,斷余煩惱,證阿羅漢果。(《佛光大辭典》,頁(yè)6245下-頁(yè)6246上)。

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