怨親顛倒

　　舍衛(wèi)國(guó)里有一婆羅門,家道頗為富饒。可是,心量偏狹,慳貪成性。平素不但一文不施舍,分毫不賑濟(jì),連每日三餐的時(shí)候,都將其門扇緊閉,惟恐乞丐登門求食。一日,烹雞作饌,夫婦同桌,中間夾坐一小兒,三人大啖一頓,并時(shí)取雞肉納小兒口中,欲兒多食,樂(lè)父母意。

　　是時(shí),佛知此人,夙福應(yīng)度。于是乃化作威儀齊整,動(dòng)止安庠的沙門,現(xiàn)其人前。婆羅門一見(jiàn)沙門現(xiàn)其面前,立即怒發(fā)沖冠,指手厲聲的罵道:“學(xué)道之人,有失羞恥,人家吃飯,為何而至。”沙門曰:“卿自愚昧,而不覺(jué)知,汝今殺父,供養(yǎng)娶母與怨家,如何反謂道人無(wú)恥。”婆羅門聞言,不明所以,遂問(wèn)其言之故。沙門曰:“案上所烹之雞,是汝前世之父,因其慳貪不舍,所以墮雞中。此一小兒,本是羅剎,汝夙生常被其害,今因汝夙業(yè)未盡,其又前來(lái)欲為相害。今娶之妻,乃汝前世之母,以恩愛(ài)深固,還作汝姜。”如是輪轉(zhuǎn)之業(yè)緣,非為愚人所知,惟有道人乃能洞察,了了分明。

　　佛于是即現(xiàn)威神,令婆羅門識(shí)別宿命,業(yè)果輪回。婆羅門知己,頓時(shí)毛骨悚然,求佛懺悔受戒。佛為說(shuō)法,未久即得須陀洹果。

　　按:世人愚昧,不識(shí)業(yè)果輪轉(zhuǎn),為貪片刻之口腹,不但殺了多少過(guò)去的諸親六眷,猶殺了無(wú)數(shù)未來(lái)的諸佛菩薩,真是罪過(guò)無(wú)邊�！�法華經(jīng)》中常不輕菩薩說(shuō):“我不敢輕慢汝等,汝等皆當(dāng)作佛。”菩薩尚不敢輕慢眾生,我人豈能殺生。初學(xué)佛法的人,第一課,先不殺生,知因果,明輪轉(zhuǎn),而后再談其他。