因?yàn)樽鲞^(guò)這件事，僧人乞討不到飯吃沙而亡

　　佛在世時(shí)，舍衛(wèi)城中有一位婆羅門長(zhǎng)者，他的妻子產(chǎn)下一個(gè)男兒，這個(gè)孩子肚子餓了要吃奶，但是母親的乳汁一進(jìn)入他的口中，都變成敗奶，吃其他的東西也是這樣，但是不吃又不行，于是，這個(gè)孩子就在這種半饑餓的狀態(tài)下成長(zhǎng)。長(zhǎng)大后求佛出家，佛陀慈悲應(yīng)允。

一而再空缽而返

　　出家之后，其他的比丘每天出門托缽都是滿缽而回，唯獨(dú)他每每空缽而返，他的心里十分郁悶。有一天，他心想：我應(yīng)該為三寶做些事，以身體的勞動(dòng)來(lái)消除業(yè)障。于是他發(fā)心清理精舍塔寺周圍的環(huán)境，努力地為其他比丘服務(wù)與勞動(dòng)，不可思議的是，他第二天出門托缽就得到美食而回。因此他更發(fā)心為三寶服務(wù)，每天如此，每天都能得到食物。

　　有一天他睡過(guò)了頭，舍利弗路過(guò)精舍，看到塔寺尚未清理，于是就順手打掃起來(lái)。等到他醒來(lái)一看，精舍都已經(jīng)打掃干凈了。他非常懊惱地告訴舍利弗：“我就是因?yàn)榍謇憝h(huán)境才有飯可吃，你現(xiàn)在打掃干凈了，我今天肯定沒(méi)有飯吃。”舍利弗聽了說(shuō)：“沒(méi)有關(guān)系，我可以帶你一起入城受請(qǐng)，不要擔(dān)心，你一定可以吃飽。”

　　當(dāng)他們一同到施主家時(shí)，恰逢施主夫妻正在吵架，根本沒(méi)有心情供養(yǎng)，結(jié)果兩人只得空缽而回。第二天舍利弗又告訴他：“今天一定不會(huì)餓肚子了，因?yàn)橛幸晃婚L(zhǎng)者今天發(fā)愿供佛及僧，佛陀會(huì)帶著我們一起去。”到了長(zhǎng)者家，每個(gè)人的缽中都盛滿了食物，他雖然和大家坐在一起，卻唯獨(dú)他的缽被遺漏掉。大家已經(jīng)開始用飯，他看見主人在眼前走來(lái)走去，就告訴主人他的缽仍是空的，但是任他怎么叫，主人都沒(méi)有聽到。最后，又只得饑餓而返。

　　阿難知道了這件事后，心中十分憐憫，就自告奮勇說(shuō)：“明天受供時(shí)，我會(huì)幫你帶回食物。”阿難是佛陀弟子中記憶力第一，不料這次卻忘得一干二凈，而這個(gè)比丘已經(jīng)三天沒(méi)吃飯了。第四天，阿難終于為他托了滿滿一缽飯食，正準(zhǔn)備帶回來(lái)給他，半路上又遭惡狗追逐，阿難被狗一撞，缽中的食物全掉落到地上，這一天又是無(wú)飯可吃，連阿難也無(wú)可奈何。

業(yè)太重神通也無(wú)奈

　　目犍連尊者也知道了這件事，就說(shuō)：“好可憐，已經(jīng)四天沒(méi)吃飯了，明天就由我托缽回來(lái)給他吃。”第二天目犍連真的出門托缽，回程時(shí)就坐在樹下休息，這時(shí)樹上的小鳥全飛了下來(lái)，將那一缽飯吃得精光。目犍連尊者不禁嘆息：“就算是神通第一，奈何他的業(yè)重，我也無(wú)從施展了。”這一天他仍舊不得食。

　　舍利弗心中十分不忍，因?yàn)槭虑槭且蛩�而起，如果不是他搶了打掃的工作，那位比丘也不�?huì)不得食，所以決定非為他找到食物不可。第二天，舍利弗出門為他托到一缽食物，他端著缽回到門口，原本開著的門突然“砰！”的一聲關(guān)上了，一缽飯就被打翻在地，當(dāng)然也就不能吃了。

　　到了第七日，比丘仍是不得食。這位比丘痛哭流淚，極生慚愧，最后不得已吃沙而亡。大眾覺(jué)得不可思議，便一起來(lái)到佛前，請(qǐng)問(wèn)佛陀這位比丘的因緣。佛陀告訴大家：“在過(guò)去帝幢佛的時(shí)代有一位長(zhǎng)者，十分樂(lè)善好施，時(shí)常設(shè)齋供佛及僧。他有一個(gè)兒子也隨喜而為，因?yàn)檫@時(shí)財(cái)產(chǎn)尚由父親管理，所以他并不反對(duì)布施。

　　過(guò)了一段時(shí)間，長(zhǎng)者往生了。兒子繼承了產(chǎn)業(yè)，但是卻慳貪不舍，認(rèn)為財(cái)產(chǎn)拿來(lái)供僧將會(huì)逐漸消耗，因此非但自己不肯供僧，也不肯讓母親設(shè)施供養(yǎng)。他的母親承襲了丈夫供僧好施之舉，所以省吃儉用不忘供僧。有一天母親告訴他：‘我實(shí)在沒(méi)有東西吃了，請(qǐng)你給我一點(diǎn)糧食好嗎？’

　　誰(shuí)知他竟然頂撞母親：‘我給你的東西，你都拿去供僧，現(xiàn)在沒(méi)東西吃了，那你去吃沙好了。’后來(lái)他的母親因饑餓而往生。以此不肯供養(yǎng)及不孝之罪，長(zhǎng)者子死后墮入地獄，經(jīng)過(guò)無(wú)量劫的時(shí)間才回到人間，卻還要受饑?yán)е畧?bào)。由于過(guò)去生長(zhǎng)者在世時(shí)，長(zhǎng)者子沒(méi)有反對(duì)他父親供佛，所以今生得遇出家因緣。但是不孝之罪深重，所以他在生時(shí)每多饑乏，最后亦是吃沙而亡。

　　這就是惡口之報(bào)，縱然他已出家，業(yè)報(bào)仍舊難逃，可見口業(yè)的罪報(bào)是多么可怕。”