世間三種最勝之香

　　過(guò)去，佛陀居住在舍衛(wèi)國(guó)只樹(shù)給孤獨(dú)園時(shí)，有一天，阿難尊者在閑靜之處思惟佛法，心中忽然生起一個(gè)疑問(wèn)：“世間上是否有一種香，不論在遇到逆風(fēng)時(shí)、順風(fēng)時(shí)，或是逆順之風(fēng)時(shí)，都可以聞得到香氣呢？”

　　為了解除心中的疑惑，尊者來(lái)到世尊前，恭敬頂禮后，坐在一旁，請(qǐng)問(wèn)世尊：“弟子方才思惟佛法時(shí)，心中有一個(gè)疑問(wèn)：‘在這個(gè)世界上，是否有一種香，遇到逆風(fēng)時(shí)可以聞得到香，遇順風(fēng)、逆順之風(fēng)時(shí)也會(huì)香呢？”

　　世尊回答阿難尊者：“世上確實(shí)有這種妙香，無(wú)論是遇到逆風(fēng)、順風(fēng)，或是逆順之風(fēng)都清香遠(yuǎn)播。”

　　阿難尊者再問(wèn)：“什么香在遇到逆風(fēng)、順風(fēng)、逆順之風(fēng)時(shí)，都能顯其芳香？”

　　世尊告訴尊者：“有三種香，以其香氣之力，可以在逆風(fēng)時(shí)香、在順風(fēng)時(shí)香，在逆順風(fēng)時(shí)都清香遠(yuǎn)播。”

　　阿難尊者于是問(wèn)佛：“請(qǐng)問(wèn)是哪三種香呢？”

　　佛陀說(shuō)道：“戒香、聞香、施香，這三種香無(wú)論是逆風(fēng)、順風(fēng)、逆順風(fēng)都能香氣遠(yuǎn)播。世間所有的香之中，這三種妙香最為殊勝、最為尊上，其他的香遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上這三種香。就好像從牛乳煉成乳酪，從乳酪而有生酥、熟酥，最后，精煉成最為甘純的醍醐，醍醐是五味中最為殊勝、最無(wú)上的，沒(méi)有任何滋味能超越它。這三種妙香也是如此，是最為殊勝、尊貴，世間沒(méi)有其他的香味能超越此三種妙香。”

　　佛陀于是宣說(shuō)此偈：

　　“木蜜及栴檀，優(yōu)缽及諸香，亦諸種種香，戒香最為勝。

　　此戒以成就，無(wú)欲無(wú)所染，等智而解脫，逝處魔不知。

　　此香雖為妙，及諸檀蜜香，戒香之為妙，十方悉聞之。

　　栴檀雖有香，優(yōu)缽及余香，此諸眾香中，聞香最第一。

　　栴檀雖有香，優(yōu)缽及余香，此諸眾香中，施香最第一。”

　　“就是此三種香，戒香、聞香、施香——嚴(yán)持戒律、深入經(jīng)藏、廣行布施供養(yǎng)，這三種香在逆風(fēng)時(shí)、順風(fēng)時(shí)、逆順之風(fēng)時(shí)都清香遠(yuǎn)播。因此，阿難！應(yīng)當(dāng)如是學(xué)習(xí)，勤求方便法門(mén)，成就此三種殊勝之香。”當(dāng)時(shí)，阿難尊者聽(tīng)聞佛陀的開(kāi)示，法喜充滿(mǎn)，遵佛教誨，落實(shí)修行。

　　典故摘自：《增一阿含經(jīng)·卷第十三·地主品第二十三（五）》

　　省思：

　　香，在佛法中多用于比喻修行所成就之功德如香，馥郁芬芳、遠(yuǎn)薰十方。世間的香氣，短暫、有形且生滅；而持戒、聞法、布施——斷惡修善，增長(zhǎng)智慧，舍除慳貪廣行布施，所顯發(fā)的功德之香，能通達(dá)三世、遍及十方。修行學(xué)佛應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)遵佛陀的教誨，因上如實(shí)修行，便能成就世間三種最勝之香，由此斷惑證真，趣向佛果。