富蘭外道師徒投江自殺的罪報(bào)

原標(biāo)題——富蘭外道的罪報(bào)

詩(shī)曰：「學(xué)魔擾佛孽深淵，以偽為真詐大仙；

　　誘眾歸迷非法說(shuō)，邪徒豈曉惡因緣。」

　　從前舍衛(wèi)囯，有一個(gè)婆羅門師富蘭迦葉。他有五百個(gè)弟子相隨，勢(shì)力很大。在釋迦世尊尚未成佛以前，囯王大臣以及一般人民，都是以富蘭為師，信奉這個(gè)外道做為最高皈依者。

　　佛陀成道后不久，世尊和諸大弟子，從羅閱祇來(lái)到舍衛(wèi)囯。因?yàn)榉鹜由硐嗳f(wàn)德莊嚴(yán)，教法真諦受眾生欽奉；囯王、大臣、長(zhǎng)者、居士等，均相率奉敬皈依。于是，富蘭外道大起嫉妒之心，欲毀滅佛教；好讓囯王和人民敬奉他為唯一囯教。

　　有一天，富蘭外道帶著眾弟子來(lái)見囯王。他稟告波斯匿王說(shuō)：「我等長(zhǎng)老都是先王的囯師，而沙門瞿曇(釋迦世尊），是后來(lái)才出家求道的人，他實(shí)在不是什么神圣，竟敢自稱為佛。而大王竟不察真?zhèn)危瑮墥挝业�，而專心信奉他為師�，F(xiàn)在我等欲與佛竟試道法，使大家知道誰(shuí)的道德高、法力大？競(jìng)試得勝者，才可以接受大王和人民的終身信奉�！�。

　　囯王說(shuō)：「你要和佛陀競(jìng)試道德，這樣很好！」

　　因此，波斯匿王即淮備馬車前往祇園精舍，晉見佛陀。囯王恭向佛陀頂禮之后，稟告說(shuō)：「富蘭迦葉要和世尊比盡道力，現(xiàn)大神通變化，不知世尊可否和他競(jìng)試法力？」。

　　佛陀說(shuō)：「好極了！約定七日之期，如來(lái)和他競(jìng)試神變�！�

　　于是，囯王就在囯都的城東廣場(chǎng)，布置兩座法臺(tái)，高達(dá)四十丈，并且以七寶幢幡等做為莊嚴(yán)。兩座中間距離二里，佛外二教弟子，均坐在高座的下面。斗法開始這天，各囯的囯王、群臣大眾，都聚集在廣場(chǎng)中，觀看富蘭外道和釋迦世尊比其神通變化。

　　這時(shí)，富蘭和諸大弟子揚(yáng)揚(yáng)得意，先登上高座。有一個(gè)名叫般師的鬼神王，看見富蘭迦葉及其弟子貢高義慢、虛妄嫉妒的樣子，覺得很不順目根，即作法舌引起一陣大風(fēng)，把高座上的坐具幢幡等，吹得東倒西歪，一時(shí)沙石飛揚(yáng)，令人眼睛不教崢開。然而世尊高座安然不動(dòng)。佛陀和比丘僧眾，庠序而來(lái)，方向高座，忽然已在座上；眾僧寂然依次而坐。囯王以及群臣大眾，均增加尊敬和信心，稽首稟告佛陀說(shuō)：「惟愿世尊慈愍，顯化神力，厭伏邪見，使諸囯人明信正真覺道�！�。世尊即于座上忽然不見，升于虛空中，佛身放大光明，東沒(méi)西現(xiàn)，遍于四方，身上出水，身下出火，上下交易；又坐臥在虛空中，展現(xiàn)種種變化。忽而身沒(méi)不現(xiàn)，原來(lái)還坐在高座上。這時(shí)，諸天龍王八部神眾，均在空中散花供養(yǎng)佛陀。諸天人民贊善之聲，震動(dòng)天地。是時(shí)，富蘭外道已經(jīng)覺悟自己道德拙劣，低頭慚愧，不敢舉目仰視。金剛力士看見富蘭外道毫無(wú)動(dòng)靜，于是拿起金剛杵，杵頭放出火光，照射富蘭說(shuō)：「你為什么不現(xiàn)出神通變化呢？」富蘭大為惶恐，棄座而走，弟子跟著奔波四散。釋迦世尊慈容威嚴(yán)，無(wú)有任何欣慼。然而大眾感到非常光榮，皆大歡喜。

　　佛陀即于大眾歡送之下，返回祇樹給孤獨(dú)園。囯王以及群臣、人民等，大家內(nèi)心都獲得無(wú)量法喜，互相辭別，各自回家。富蘭這個(gè)懵懂邪師，帶著弟子奔波而去，途中遇到一個(gè)名叫摩尼的老優(yōu)婆夷，這個(gè)老太婆很不客氣，大罵富蘭說(shuō)：「你們這群不自量力的愚癡邪徒�。【垢液��；�圓滿的大威德佛世尊競(jìng)爭(zhēng)道德，狂愚欺誑不知羞恥，還有什么面目住在世間？。」。

　　富蘭邪師和諸弟子走到江邊，他欺騙眾弟子說(shuō)：「我今投水必生梵天，稍候如此投水而亡�！�。

　　其五百名隨侍弟子，堅(jiān)守于江邊等待其師，等無(wú)結(jié)果，即討論說(shuō)：「恩師一定上天去了，我們還住在這里么？」大家希望隨師上天，便一一投水死亡，而不知自殺罪業(yè)深重，當(dāng)墮地獄受大劇苦。

　　經(jīng)過(guò)數(shù)天，囯王聽見富蘭迦葉師徒，全部投江自殺這個(gè)不幸消息之后，非常驚訝！囯王立即趕到佛前，稟告世尊說(shuō)：「富蘭迦葉師徒為何如此癡迷？」。

　　佛陀告訴囯王說(shuō)：「富蘭迦葉師徒，犯了二種重罪。一、三毒（貪、瞋、癡）熾盛，自稱得道--大妄語(yǔ)。二、毀謗如來(lái)，欲望敬事。他犯了這兩種重罪，應(yīng)墮于地獄，缺咎催逼，使其投河自殺；身死神去，受苦無(wú)量。所以有智慧的人一定會(huì)攝護(hù)其心，內(nèi)不興惡，外罪不至。譬如邊城與賊寇連接，守備牢固，無(wú)所畏懼；內(nèi)城人民安穩(wěn)，外侮賊寇不入。有智慧的人自護(hù)身心，就是像這樣�！�

　　于是世尊即說(shuō)偈言：「妄證求賂，行已不正；怨譖良人，以枉治世；罪牽斯人，自投火坑。如備邊城，內(nèi)外牢固；自守其心，非法不生；行缺致憂，令墮地獄�！埂�

　　【以上事見《法句譬喻經(jīng)》卷三】《尸迦羅越六方禮經(jīng)》說(shuō)：「佛言：惡知識(shí)有四輩。一者、內(nèi)有怨心，外強(qiáng)為知識(shí)。二者、于人前好言語(yǔ)，背后說(shuō)言惡。三者、有急時(shí)，于人前愁苦，背后歡喜。四者、外現(xiàn)親厚，內(nèi)興怨謀。（中略）擇其善者從之，惡者遠(yuǎn)離之�！埂Ｓ行�修道，但其不真因緣，以致遭遇惡知識(shí)，親近邪師，因此相牽，而墮于惡趣，這是最悲哀的拳。類似富蘭外道這種邪師，目前不無(wú)其人。因此，學(xué)佛的人須加謹(jǐn)慎！