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何為趣田,應(yīng)如何修種自己的趣田

  各位同修,大家好。今天我要講的題目是「種福田,修福報」,大家都知道,佛門里講;雙修,就是既要修福報,也要修慧,;劬拖駜蓷l腿一樣,要一起走路才行。咱們有的同修說,福報不是世俗人所希求的嗎?是這樣子的,我們世間人都希望有福報。但是佛菩薩也不反對,;垭p修這是佛菩薩也高興的事情,所以我們既要修福,又要修慧。我們?nèi)ニ略航?jīng)?吹接袃蓚箱,一個箱是功德箱,一個箱是福田箱,這個也是象徵著,讓我們既要修福,也要修慧。佛經(jīng)里講的「貯功德,示福田」,這兩句話就是教我們要修福,修福就要種福田,那哪是福田?什么叫福田?福田就是讓眾生有個修福的地方,有個修福之所,簡單的說就這么解釋,眾生要有個修福的地方,種福報的地方,這個地方就是福田,所以咱們今天的題目是「種福田修福報」。

  福田在佛經(jīng)里有四種田叫福田,第一個福田是趣田,第二個福田是苦田,第三個福田是恩田,第四個福田是德田。今天我們這節(jié)課,主要就是從這個四田講起,跟大家分享,F(xiàn)在先講第一種福田,趣田,大乘教理常講「福田用心種」,告訴我們要存善心,要用善意對待一切有情眾生和無情眾生!俱舍論》講四種福田,它是把趣田放在第一位,讓我們從愛護(hù)畜生做起是非常有道理的,因?yàn)閷ξ覀儊碚f,我們對畜生動物都能愛護(hù),不去傷害它,我們怎么還能去傷人、害人?所以把趣田放在第一位是非常有道理的。

  我們應(yīng)該遵循佛講的教誨,種好趣田,具體說這個趣田怎么種?我把我自己的體會和感悟,和大家匯報一下。第一對畜生動物要有憐憫之心,這是要有的第一個心,是憐憫之心。它們因?yàn)橐荒钣薨V,墮入了畜生道已經(jīng)是夠可憐的,如果我們對它生不起憐憫之心,而還要去傷害它,甚至還要吃它。那我們和它本來是一體,傷害它就等于傷害我們自己一樣,它愚癡就是我愚癡,憐憫它們就是憐憫我們自己。所以第一個,對動物、對畜生要有憐憫之心。

  第二個要有個什么心?就是對畜生、對動物要有救拔之心,看到它們墮入畜生道,除了憐憫之外,還要救拔它們,幫助它們脫離畜生道。方法是讀經(jīng)念佛給它們回向,給它們開示,讓它們明理。比如說過去我曾經(jīng)講過,我家的兩只小貓咪往生的故事,實(shí)際是真事,大家當(dāng)真事聽也可以,當(dāng)故事聽也可以。我家養(yǎng)的兩只小貓咪一只叫黑黑,一只叫虎虎,黑黑就是純白色的,一點(diǎn)雜毛沒有,虎虎是花花的,就這么兩只小貓咪。因?yàn)楫?dāng)時我每天讀《無量壽經(jīng)》,放佛號,我家的佛號是二十四小時不間斷。所以兩只小貓咪天天聽經(jīng)、聞法、念佛,最后兩只貓咪都往生西方極樂世界了。所以我們對畜生動物要有救拔之心,只要我們念經(jīng)念佛給它們回向,它們會收到益處的。現(xiàn)在每天我如果遇到一些小動物,比如來到這院里也有幾只小貓咪,我看見它們,我就和它們說說話,告訴它們要念佛、要聞法,要把這個小貓皮要脫掉,咱們要求生凈土去見阿彌陀佛。雖然它們不會說,但是我感覺到,它們能夠聽得明白。這是第二個心,對畜生動物要有救拔之心。

  第三個心是對畜生動物要有平等之心,我們?nèi)绻依镳B(yǎng)小動物,要把它們當(dāng)作我家庭的一個成員,不要把它當(dāng)作是一個動物來對待,更不能虐待它們。我家里現(xiàn)在養(yǎng)著一只小狗,可能是一種特殊的因緣,本來我們不再想養(yǎng)這些小動物,因?yàn)榛⒒⒑秃诤诒M管是往生了,我知道。但是它們走了以后我還是很難過。所以我就想以后不養(yǎng)這些小動物了,免得它們生病或者往生的時候,心里那么難過,好多天好像都有點(diǎn)過不來,也是一種牽掛。但是我家的劉優(yōu)秘,就是被別人一直跟在我老伴的身后,送到我家門口就是非給不可,沒辦法就把劉優(yōu)秘收下,養(yǎng)到現(xiàn)在已經(jīng)快三年的時間。你們聽聽我家小狗的名字,是不是會感到奇怪,怎么叫這么一個怪怪的名字?劉那就是姓,和我們一個姓,因?yàn)槲倚談,我老伴也姓劉,所以我家的小狗跟我們一起姓劉,它的名字就?yōu)優(yōu),就是劉優(yōu)優(yōu),應(yīng)該是全名了。為什么后來還加個秘?我和我老伴開玩笑,我老伴說他喜歡當(dāng)官,我說你一輩子沒當(dāng)上官,我給你委派一個官,他說你給我派個什么官?我說你是董事長。他說那你?我是總經(jīng)理,我說比你低一格,否則的話,你心里又不平衡。他說那咱家的劉優(yōu)優(yōu)?我說劉優(yōu)優(yōu)是咱倆的秘書,所以是這樣合起來,劉是姓,優(yōu)優(yōu)是名,秘是秘書職務(wù)。到現(xiàn)在我們都非常習(xí)慣叫劉優(yōu)秘,很多同修都認(rèn)識我家劉優(yōu)秘,一提劉優(yōu)秘,有些同修的小孩都特別感興趣,有的小孩專門要上我家拜訪劉優(yōu)秘。就這樣我覺得和它在一起生活,非常融洽,非常和諧,這樣它生活得也快樂。

  現(xiàn)在也是跟著我們每天念佛,拜佛,它雖然念不出來,我感到它在念佛。比如說早晨我是兩點(diǎn)多鐘起床開始磕頭,我有一個簡易的拜墊,當(dāng)我磕頭的時候,劉優(yōu)秘人家也不睡覺了,就過到我佛堂這屋,也把那個小屁股撅撅著,前爪還伏在地上,我不知道那是一種什么拜法,它會三種拜。第一種拜,我給它起名叫前拜,前面兩個爪跪著,后面兩個爪支著;還會后拜,后拜就是前面兩個爪支著,后面兩個腿跪著;還會一個大拜,大拜就像密宗磕那個大頭似的,前后爪全都拜,而且后面那兩個小腳丫,腳心保證是朝天的,非常標(biāo)準(zhǔn)。我說劉優(yōu)秘太有智慧了,我拜佛拜一種,你拜佛拜三種。但是有時候挺可笑,也挺好玩,它方向搞錯,一會這么橫著,一會那么豎著,我說優(yōu)優(yōu),你的方向搞錯了,一定要朝著佛像。告訴它幾次以后,它再來拜的時候,保證方向搞得非常準(zhǔn)確。你說這個小動物它沒有靈性嗎?就從我家劉優(yōu)秘身上,我看到這小動物太有靈性了,我們要把它當(dāng)作家庭成員。千萬千萬不能虐待它,比如說現(xiàn)在養(yǎng)的一些個動物,人們?yōu)榱顺裕瑸榱碎L得快,所以就加了一些催化的東西,小雞、小鴨子、小豬,很快就讓它長成,然后就可以宰殺,就可以吃,這是太殘忍了,這就是沒有平等心。覺得我們是人,我們比你高大,你是小動物,你沒有那么大的力氣,那就得任人宰殺,這就是我們沒有平等心。這是我們應(yīng)該具備的第三個心。

  第四個心就是對于畜生動物要有慈悲心,不傷害、不殺害,不吃眾生肉,不和眾生結(jié)冤仇,現(xiàn)在災(zāi)難這么大和殺生有直接的關(guān)系。你殺它、吃它,它不甘心、不情愿,它一定會報復(fù)的,反過來它就殺你、就吃你,你吃它半斤必定還它八兩。欠債的要還債,欠命的要還命,多么痛苦,為什么要干這種傻事?

  前天講課曾講了獅子島的例子,我去了青島的獅子島以后才發(fā)現(xiàn)眾生太苦,太需要救度。我特別感恩大連的這位同修,這位企業(yè)家,她到獅子島一共是前后投了將近一千萬,現(xiàn)在已經(jīng)應(yīng)該說見成效了,因?yàn)轷U魚也長大了,海參也長大了。我聽說鮑魚現(xiàn)在這么大個兒,三個大約就得四、五百塊錢,就這么賺錢,現(xiàn)在她一點(diǎn)回收都沒有。因?yàn)槁牭?a href="/wenda/jushi/" class="keylink" target="_blank">居士說,我們是學(xué)佛人,你這樣做是殺生。她的悟性非常好,當(dāng)時就說那我不去賣它們,也不吃它們,所以現(xiàn)在她是專門雇了三個人在島上,看著這個鮑魚和海參,防止別人去殺、去撈它們。有的人出高價要買她這個島,要承包她這個島,實(shí)際上就是針對她這鮑魚和海參來的,她堅決不轉(zhuǎn)租,也不出賣,就這么自然的養(yǎng)著它們,讓它們自由的放生。

  我想做為一個年輕的、剛?cè)敕痖T不久的同修,她能把投入的一千萬一下子就舍掉了,而且不是單純的這一千萬,現(xiàn)在應(yīng)該陸續(xù)開始回報了,每年的收入可能要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過這個數(shù)。所以她告訴我,她說劉姨,我們企業(yè)的員工背后都說我,這個敗家娘們,投了這么多錢一下子都放生,不要了。我說沒關(guān)系,他們不懂得這個因果,當(dāng)他們明白的時候就會贊嘆你,你做得對。所以我就想,這樣對待眾生就正確,如果你要圖一發(fā)財,你把這些鮑魚和海參都把它變成錢,可能你賺了一大筆錢。但是你知道,你造了多大的罪業(yè),你欠了多少個命,這些個命、這些個債你都是要還的,你今生不還,來生也得還,我們不能做這樣的事。

  所以在這講我們學(xué)佛的人一定要有慈悲心,要對一切畜生動物都要發(fā)慈悲心。這是我們學(xué)佛人應(yīng)該做的。這個趣田,就是告訴我們要對一切眾生、一切畜生,都要用憐憫心、救拔心、平等心、慈悲心來對待,和一切眾生結(jié)善緣、結(jié)法緣、結(jié)佛緣,要把這個趣田種好。眾生是我,我是眾生,我與眾生本是一體,如果你把這幾句話搞清楚、弄明白,你就知道這個趣田是怎么回事,我們?yōu)槭裁匆N這個趣田。

  這就是我講的第一個福田——趣田。

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