五帝德第二十三
宰我問(wèn)于孔子曰:「昔者吾聞諸榮伊曰:『黃帝三百年.』請(qǐng)問(wèn)黃帝者,人也,抑非人也,何以能至三百年乎?」孔子曰:「禹湯文武周公,不可勝以觀也,而上世黃帝之問(wèn),將謂先生難言之故乎.」宰我曰:「上世之傳,隱微之說(shuō),卒采之辯,闇忽之意,非君子之道者,則予之問(wèn)也固矣.」孔子曰:「可也,吾略聞其說(shuō).黃帝者,少昊之子,曰軒轅,生而神靈,弱而能言,幼齊叡,莊敦敏誠(chéng)信,長(zhǎng)聰明,治五氣,設(shè)五量,撫萬(wàn)民,度四方,服牛乘馬,擾馴猛獸,以與炎帝戰(zhàn)于阪泉之野,三戰(zhàn)而后克之.始垂衣裳,作為黼黻,治民以順天地之紀(jì),知幽明之故,達(dá)生死存亡之說(shuō),播時(shí)百谷,嘗味草木,仁厚及于鳥(niǎo)獸昆蟲(chóng),考日月星辰,勞耳目,勤心力,用水火財(cái)物以生民.民賴其利,百年而死;民畏其神,百年而亡;民用其教,百年而移,故曰黃帝三百年.」
宰我曰:「請(qǐng)問(wèn)帝顓頊.」孔子曰:「五帝用說(shuō),三王有度,汝欲一日遍聞遠(yuǎn)古之說(shuō),躁哉予也.」宰我曰:「昔予也聞諸夫子曰:『小子毋或宿.』故敢問(wèn).」
孔子曰:「顓頊,黃帝之孫,昌意之子,曰高陽(yáng),淵而有謀,疏通以知遠(yuǎn),養(yǎng)財(cái)以任地,履時(shí)以象天,依鬼神而制義,治氣性以教眾,潔誠(chéng)以祭祀,巡四海以寧民,北至幽陵,南暨交趾,西抵流沙,東極蟠木,動(dòng)靜之神,小大之物,日月所照,莫不底屬.」宰我曰:「請(qǐng)問(wèn)帝嚳.」孔子曰:「玄枵之孫,喬極之子,曰高辛,生而神異,自言其名,博施厚利,不于其身,聰以知遠(yuǎn),明以察微,仁以威,惠而信,以順天地之義,知民所急,修身而天下服,取地之財(cái)而節(jié)用焉,撫教萬(wàn)民而誨利之,歷日月之生朔而迎送之,明鬼神而敬事之,其色也和,其德也重,其動(dòng)也時(shí),其服也哀,春夏秋冬育護(hù)天下,日月所照,風(fēng)雨所至,莫不從化.」
宰我曰:「請(qǐng)問(wèn)帝堯.」孔子曰:「高辛氏之子,曰陶唐,其仁如天,其智如神,就之如日,望之如云,富而不驕,貴而能降,伯夷典禮,夔龍典樂(lè),舜時(shí)而仕,趨視四時(shí),務(wù)元民始之,流四兇而天下服,其言不忒,其德不回,四海之內(nèi),舟輿所及,莫不夷說(shuō).」
宰我曰:「請(qǐng)問(wèn)帝舜.」孔子曰:「喬牛之孫,瞽瞍之子也,曰有虞,舜孝友聞?dòng)谒姆,陶漁事親,寬裕而溫良,敦敏而知時(shí),畏天而愛(ài)民,恤遠(yuǎn)而親近,承受大命,依于二女,叡明智通,為天下帝,命二十二臣率堯舊職,躬己而已,天平地成,巡狩四海,五載一始,三十年在位,嗣帝五十載,陟方岳,死于蒼梧之野而葬焉.」宰我曰:「請(qǐng)問(wèn)禹.」孔子曰:「高陽(yáng)之孫,鯀之子也,曰夏后,敏給克齊,其德不爽,其仁可親,其吾可信,聲為律,身為度,亹亹穆穆,為紀(jì)為綱,其功為百神之主,其惠為民父母,左準(zhǔn)繩,右規(guī)矩,履四時(shí),據(jù)四海,任皋繇伯益,以贊其治,興六師以征不序,四極之民,莫敢不服.」孔子曰:「予大者如天,小者如言,民悅至矣,予也,非其人也.」宰我曰:「予也不足以戒,敬承矣.」他日,宰我以語(yǔ)子貢,子貢以復(fù)孔子,子曰:「吾欲以顏狀取人也,則于滅明改矣;吾欲以言辭取人也,則于宰我改之矣;吾欲以容貌取人也,則于子張改之矣.」宰我聞之,懼,弗敢見(jiàn)焉.
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- 國(guó)風(fēng)·周南
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- 卷一 梁惠王章句上
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- 第二卦 坤 坤為地 坤上坤下
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