不要抱怨這個(gè)世界

　　文/學(xué)誠(chéng)法師

　　最近,有同學(xué)向我推薦《不抱怨的世界》這本書(shū)。這本書(shū)是美國(guó)的一位牧師寫(xiě)的,他提出用一個(gè)紫手環(huán)來(lái)幫助我們改變“抱怨”這一惡習(xí)的方法:開(kāi)始時(shí)將紫手環(huán)戴在一只手腕上;當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己正在抱怨、講閑話(huà)或批評(píng)時(shí),把手環(huán)戴到另一只手腕上,重新開(kāi)始;如果聽(tīng)到其他戴紫手環(huán)的人在抱怨,你可以指出他們應(yīng)該把手環(huán)移到另一只手上,并且你自己要先移動(dòng)手環(huán),因?yàn)槟阍诒г顾麄儽г?堅(jiān)持下去,可能要花好幾個(gè)月,你才能達(dá)到連續(xù)21天不換手、不抱怨的目標(biāo)。平均的成功時(shí)間是4~8個(gè)月。

　　抱怨是個(gè)壞習(xí)慣。我們之所以抱怨,是因?yàn)槲覀兿胪ㄟ^(guò)抱怨來(lái)獲取同情心和注意力,以及避免做我們不想做或不敢做的事情。努力做個(gè)不抱怨的人之后,許多人發(fā)現(xiàn)自己的人生改變了。通過(guò)重塑自己的思考模式,專(zhuān)注于自己想要的事物而不是抱怨的焦點(diǎn)。那些積極樂(lè)觀的事物自然會(huì)進(jìn)入你的視線和大腦,消極悲觀的事物自然遠(yuǎn)離身邊。

　　西方的心理學(xué)稱(chēng)這種現(xiàn)象為“吸引力法則”。按照中國(guó)《易經(jīng)》中的說(shuō)法就是“物以類(lèi)聚,人以群分”。佛教講“如是因,如是果”,種善因必定感善果,造惡業(yè)一定感惡果。但是,因?yàn)槲覀円话闳吮?ldquo;無(wú)明煩惱所覆”,也就是因?yàn)樽约旱腻e(cuò)誤認(rèn)識(shí),不知道怎么分辨哪些是善,哪些是惡。就如同上面的例子,以為抱怨能給自己的人生帶來(lái)利益,而通過(guò)自己改變后才發(fā)現(xiàn),原來(lái)不抱怨才是真正對(duì)自己有利的。

　　事實(shí)證明,世俗中有一些習(xí)慣,經(jīng)過(guò)時(shí)間檢驗(yàn)的是值得堅(jiān)持的。許多名人以自己的生命歷程說(shuō)明了這一點(diǎn),像富蘭克林、林肯還有曾國(guó)藩等的傳記中,都談到了好習(xí)慣對(duì)他們成功的決定作用。就像宗教都有戒條,這些戒條是規(guī)范人的身口意行為的標(biāo)準(zhǔn),守護(hù)這些戒條其實(shí)就是避免惡果,實(shí)踐善行的一些習(xí)慣的養(yǎng)成的過(guò)程。佛教有個(gè)《十善業(yè)道經(jīng)》,告訴一般人要培養(yǎng)不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語(yǔ)、不兩舌、不惡口、不綺語(yǔ)、不貪欲、不瞋恚、不邪見(jiàn)10種好習(xí)慣。而其中的“不惡口”就是“不抱怨”。喜歡《不抱怨的世界》并樂(lè)于去實(shí)踐善行的朋友,可以試著去培養(yǎng)剩下的9條好習(xí)慣,看看會(huì)出現(xiàn)什么奇跡。